وآخر دعواهم ان الحمد لله رب العالمين

يانور سيدنا النبى · **مرسل:** الأحد أغسطس 02, 2015 8:09 am

اللهم لك الحمد كما ينبغى لجلال وجهك وعظيم سلطانك

محمد محمود · **مرسل:** الأحد أغسطس 02, 2015 9:48 am

اللهم ربنا ولك الحمد حمدًا كثيرًا طيبًا مباركًا فيه ملء السماوات وملء الأرض وملء ما بينهما

مداح القمر · **مرسل:** الأحد أغسطس 02, 2015 11:22 am

يانور سيدنا النبى كتب:

اللهم لك الحمد كما ينبغى لجلال وجهك وعظيم سلطانك

يانور سيدنا النبى · **مرسل:** الأحد أغسطس 02, 2015 11:59 pm

اللهم لَكَ الحَمدُ حتى ترضى ولك الحَمدُ إذا رضيت ولك الحَمدُ بَعد الرِّضـا

النيل الخالد · **مرسل:** الاثنين أغسطس 03, 2015 6:36 am

يانور سيدنا النبى كتب:

اللهم لك الحمد كما ينبغى لجلال وجهك وعظيم سلطانك

يانور سيدنا النبى · **مرسل:** الثلاثاء أغسطس 04, 2015 10:16 am

الحَمدُ لله الّذي مَنَّ عَلَينا بَنَبِيِّنا مُحمّدٍ صلى اللهُ عليه وآلهِ وسَلّم .
الحَمدُ لله الّذي حَمَلَنا في البرّ والبحرِ وَرزَقَنا من الطَيباتِ وفَضَّلَنا على كثيرٍ ممَّن خَلَقَ تَفَضيلاً ، والحَمدُ لله الّذي آمَنَ رَوعَنا ، والحمدُ للهِ الَّذي سَتَرَ عَورَتَنا ، والحمدُ للهِ الَّذي أشبع جَوعَتَنا ، والحَمدُ لله الّذي أقالنا عَثَرتَنا .
الحَمدُ لله الّذي رَزَقنا ، الحَمدُ لله الّذي آمَنَنا ، الحَمدُ للهِ الّذي كَبتَ عَدُوَنا ، الحَمدُ لله الّذي ألّفَ بَينَ قُلُوبِنا، الحَمدُ للهِ مالِكِ الحَمدُ ، مُجرِي الفُلَكَ ، الحَمدُ للهِ ناشِرِ الرّياح ، فالِقِ الإصباحِ .
الحَمدُ لله الّذي عَلا فَقَهَرَ، الحَمدُ للهِ الّذي بَطَنَ فَخَبَرَ ، الحَمدُ للهِ الّذي أحصى كُلّ شيءٍ عَدَداً ، الحَمدُ للهِ الّذي نَفذَ في كُلّ شيءٍ بَصَرهُ ، الحَمدُ للهِ الّذي لَطفَ بِكُلّ شيءٍ خبره ، الحَمدُ للهِ الّذي لَهُ الشّرفُ الأعلى ، والأسماءُ الحُسنى .
الحَمدُ للهِ الّذي لَيسَ عَنهُ مَحيدٌ ، ولا عَنهُ مُنصرفٌ ، بل إليهِ المَرجع والمُزدَلف . الحَمدُ لله الّذي لا يَغفلُ عَن شيءٍ ، ولا يُلهيهِ شيءٌ عن شيءٍ .
الحَمدُ للهِ الّذي لا تَستُرُ مِنهُ القصوُرُ ، ولا تُكِنّ مِنهُ السُّتُورُ

مداح القمر · **مرسل:** الثلاثاء أغسطس 04, 2015 11:17 am

يانور سيدنا النبى كتب:

الحَمدُ لله الّذي مَنَّ عَلَينا بَنَبِيِّنا مُحمّدٍ صلى اللهُ عليه وآلهِ وسَلّم .
الحَمدُ لله الّذي حَمَلَنا في البرّ والبحرِ وَرزَقَنا من الطَيباتِ وفَضَّلَنا على كثيرٍ ممَّن خَلَقَ تَفَضيلاً ، والحَمدُ لله الّذي آمَنَ رَوعَنا ، والحمدُ للهِ الَّذي سَتَرَ عَورَتَنا ، والحمدُ للهِ الَّذي أشبع جَوعَتَنا ، والحَمدُ لله الّذي أقالنا عَثَرتَنا .
الحَمدُ لله الّذي رَزَقنا ، الحَمدُ لله الّذي آمَنَنا ، الحَمدُ للهِ الّذي كَبتَ عَدُوَنا ، الحَمدُ لله الّذي ألّفَ بَينَ قُلُوبِنا، الحَمدُ للهِ مالِكِ الحَمدُ ، مُجرِي الفُلَكَ ، الحَمدُ للهِ ناشِرِ الرّياح ، فالِقِ الإصباحِ .
الحَمدُ لله الّذي عَلا فَقَهَرَ، الحَمدُ للهِ الّذي بَطَنَ فَخَبَرَ ، الحَمدُ للهِ الّذي أحصى كُلّ شيءٍ عَدَداً ، الحَمدُ للهِ الّذي نَفذَ في كُلّ شيءٍ بَصَرهُ ، الحَمدُ للهِ الّذي لَطفَ بِكُلّ شيءٍ خبره ، الحَمدُ للهِ الّذي لَهُ الشّرفُ الأعلى ، والأسماءُ الحُسنى .
الحَمدُ للهِ الّذي لَيسَ عَنهُ مَحيدٌ ، ولا عَنهُ مُنصرفٌ ، بل إليهِ المَرجع والمُزدَلف . الحَمدُ لله الّذي لا يَغفلُ عَن شيءٍ ، ولا يُلهيهِ شيءٌ عن شيءٍ .
الحَمدُ للهِ الّذي لا تَستُرُ مِنهُ القصوُرُ ، ولا تُكِنّ مِنهُ السُّتُورُ

مداح القمر · **مرسل:** الثلاثاء أغسطس 04, 2015 8:38 pm

النيل الخالد كتب:

يانور سيدنا النبى كتب:

اللهم لك الحمد كما ينبغى لجلال وجهك وعظيم سلطانك

يانور سيدنا النبى · **مرسل:** الأربعاء أغسطس 05, 2015 8:53 am

الحمدَ لله

ـ قراءة الحمد بالنصب جائزة على تقدير فعل محذوف، فتكون جملة فعلية

ـ والجملة الفعلية تدل على التجدد والحدوث، بينما تدل الجملة الاسمية على الثبوت، وهو أقوى
ـ والجملة الفعلية تختص بفاعل معين وزمن معين، وفي هذا ما فيه من نقص الدلالة على المعنى المراد كما تقدم .

ـ يستوي الأمر إذا قدرنا فعلا مضارعا أو فعلَ أمر، لأن الأمر بالشيء لا يعني أن المأمور به مستحق للفعل، وقد يفعل المأمور ما أمر به دون اقتناع إما لعدم استحقاق
من المأمور للفعل، أو لأنه يراه كذلك، فقراءة الرفع (الحمدُ لله) تفيد ثبوت الشيء على جهة الاستحقاق ثباتا دائما، فهي أولى من قراءة النصب في حالي الإخبار (أحمدُ الله ونحمد الله) والأمر ( احمد الله واحمدوا الله)

حمدا لله

ـ وهي جملة فعلية نقدر لها فعلا محذوفا، والجملة الاسمية (الحمدُ لله) أقوى من الجملة الفعلية لما تقدم في رقم 3.

ـ (الحمد لله) معرّفة بأل، و (أل) تفيد العهد وتفيد استغراق الجنس، فإن أفادت العهد كان المعنى: الحمد المعروف بينكم هو لله، وإن أفادت الاستغراق كان المعنى: إن الحمد كله لله على سبيل الإحاطة والشمول. ويظهر أن المعنيين مرادان.

ـ أما (حمدا لله) فنكرة لا تفيد شيئا من المعاني المتقدمة

يانور سيدنا النبى · **مرسل:** الأربعاء أغسطس 05, 2015 8:54 am

إن الحمد لله

ـ (إن) تفيد التوكيد، وليس المقام مقام شك أو إنكار يقتضي توكيدا

ـ (إن الحمد لله ) جملة خبرية تحمل إلينا خبرا واضحا محددا (ثبوت الحمد لله تعالى) ولا تحتمل إنشاء

ـ أما ( الحمد لله ) فتفيد الإخبار بثبوت الحمد لله ، فهي خبرية من هذه الجهة، ولكنها تفيد إنشاء التعظيم ، فهي ذات معان أكثر

لله الحمد

ـ (لله الحمد) فيها تقديم الجار والمجرور ، وفي التقديم اختصاص أو إزالة شك، والمقام لا يطلب لذلك ، فليس هناك من ادعى أن ذاتا أخرى قد تشترك معه في الحمد، فنزيل الاحتمال والظن عنده، وليس هناك من ادعى أن الحمد لغير الله لنخصه به؟ ـ والحمد في الدنيا ليس مختصا لله وحده، وإن كان هو سببه كله، فالناس قد يحمد بعضهم بعضا، وفي الحديث (من لم يحمد الناس لم يحمد الله)، فيجوز توجيه الحمد لغير الله في ظاهر الأمر، فلا حاجة للاختصاص بالتقديم

مداح القمر · **مرسل:** الأربعاء أغسطس 05, 2015 9:36 am

جزاك الله خيرا اخى الفاضل على هذه المعلومات الرائعة
بارك الله فى حضرتك

يانور سيدنا النبى · **مرسل:** الأربعاء أغسطس 05, 2015 10:10 am

الفاضلة مداح القمر كتب:

جزاك الله خيرا اخى الفاضل على هذه المعلومات الرائعة
بارك الله فى حضرتك

الفاضلة مداح القمر

ربنا يخلى حضرتك ويرزقك كل الوان الخير

ويشرفنى مرور حضرتك الكريم العطر جبر الله بخاطركم

نور الدين · **مرسل:** الأحد أغسطس 09, 2015 12:39 am

اللهم لك الحمد كما ينبغى لجلال وجهك وعظيم سلطانك

يانور سيدنا النبى · **مرسل:** الأحد أغسطس 09, 2015 11:57 am

الحمد والشكر لله

النيل الخالد · **مرسل:** الأحد أغسطس 09, 2015 4:48 pm

اللهم لك الحمد كما ينبغى لجلال وجهك وعظيم سلطانك

موقع د. محمود صبيح

وآخر دعواهم ان الحمد لله رب العالمين

الموجودون الآن