موقع د. محمود صبيح

[align=center][font=Tahoma]كل الاعمال بين الرفض والقبول
الا صلاة على الرسول
ليس لها الا القبول [/font][/align]

_________________
انا فى جاه رسول الله

يقول ذو النون المصرى : -
ما أعز الله عبداً بعز هو أعز له من أن يدله على ذل نفسه ،
وما أذل الله عبداً بذل هو أذّل له من أن يحجبه عن ذُلّ نفسه .

ويقول أبا على الروذبارى : -
دخلت الآفة على الخلق من ثلاثة : سقم الطبيعة ( أكل الحرام ) ،
وملازمة العادة ( النظر والاستماع بالحرام والغيبة ) ، وفساد الصحبة
( كلما هاجت فى النفس شهوة تبعتها ).

ويقول أبو حفص : -
النفس ظلمة كلها ، وسراجها سرها ، ونور سراجها التوفيق ،
فمن لم يصحبه فى سره توفيق من ربه كان ظلمة كله .

[align=center][font=Traditional Arabic]

قال سيدى على زين العابدين عليه السلام:
" فقد الأحبة غربة "[/font][/align]

_________________
" الأولياء وإن جلت مراتبهم فى رتبة العبد والسادات سادات "

[poet font="Arial,6,white,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=" glow(color=firebrick,strength=5)"]
وقال الأمام علي كرم الله وجهه:
أوصى الخضر موسي حين فارقه بقوله :
(كن بساما.ولا تكن ضحاكاً..
دع اللجاجة ولا تمشي في غير حاجة..
ولا تعب على الخطائين خطاياهم
وأبك على خطيئتك يا أبن عمران)[/poet]

_________________
انا فى جاه رسول الله

يقول ابن عطاء : العلم الأكبر الهيبة والحياء فإذا ذهبت الهيبة
والحياء لم يبق فيه خير .

قال ذو النون : الحب ينطق والحياء يسكت والخوف يقلق .

وقال أبو عثمان : من تكلم فى الحياء ولا يستحى من الله عز وجل
فيما يتكلم به فهو مستدرج.

وقال السرى : إن الحياء والأنس يطرقان القلب فإن وجدا فيه الزهد
والورع حطا وإلا رحلا .

يقول إبراهيم الخواص : الصادق لا تراه إلا فى فرض يؤديه
أو فضل يعمل لربه فيه .

وقيل : ثلاثة لا تخطئ الصادق الحلاوة والهيبة والملاحة .

قال ذو النون : الصدق سيف الله ما وضع على شىء إلا قطعه .

سُئل الحرث المحاسبى عن علامة الصدق فقال : الصادق هو الذى
لا يبالى لو خرج على قدر له فى قلوب الخلق من أجل صلاح قلبه ،
ولا يحب اطلاع الناس على مثاقيل الذر من حسن عمله ، ولا يكره
أن يطلع الناس على السيئ من عمله فإن كراهته لذلك دليل على
أنه يحب الزيادة عندهم وليس هذا من أخلاق الصديقين .

وقيل : إذا طلبت الله بالصدق أعطاك مرآة تبصر فيها كل شىء
من عجائب الدنيا والآخرة .

[font=Arial]
سئل ابن المبارك عن حسن الخلق
فقال : هو بسط الوجه وبذل المعروف[/font]

_________________
" الأولياء وإن جلت مراتبهم فى رتبة العبد والسادات سادات "

[align=center][font=Traditional Arabic]
من أقوال سيدنا عمر بن الخطاب رضى الله عنه
" عليكم بالصدق فإن ظن أحدكم أنه مهلكه فإنه أنجى له "[/font][/align]

_________________
" الأولياء وإن جلت مراتبهم فى رتبة العبد والسادات سادات "

[poet font="Tahoma,6,deeppink,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/5.gif" border="groove,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
من أقوال السيدة زينب _رضى الله عنها
مناجية ربها تقول :
[/poet]

[poet font="Tahoma,7,darkblue,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="backgrounds/4.gif" border="groove,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=""]
( يا عماد من لا عماد له
و يا ذخر من لا ذخر له
و يا سند من لا سند له
و يا حرز الضعفاء و يا كنز الفقراء
و يا سميع الرجاء و يا منجى الغرقى
و يا منقذ الهلكى ويا منجى الغرقى
ويا محسن و يا مجمل يا منعم يا متفضل
أنت الذى سجد له سواد الليل
و ضوء النهار و شعاع الشمس
و حفيف الشجر و دوى الماء

يا الله الذى لم يكن قبله قبل و لا بعده بعد
و لا نهاية له ولا حد و لا كفء و لا ند

و بحرمة اسمك الذى فى الأدميين معناه المرتدى بالكبرياء والنور والعظمة

محقق الحقائق و مبطل الشرك والبوائق

و بالأسم الذى تدوم به الحياة الدائمة الأزلية التى لا موت معها ولا فناء

و بالروح المقدسة

و بالسمع الحاضر والبصر النافذ و تاج الوقار

و خاتم النبوة و توثيق العهد

يا الله لا شريك له
[/poet]

_________________
انا فى جاه رسول الله

[font=Traditional Arabic]قال سفيان بن عيينة:
[align=justify]إذا أظهر العبد لباساً و سريرته مثل ما أظهر من لباسه كتبه الله عنده من أهل العدل ، فإن زل فيما بينه وبين ربه بذنب لم يطلع الناس عليه كتبه الله عنده من الجائرين لأن ذنبه مخالف للباسه.

فإذا أظهر العبد لباساً وسريرته أحسن من لباسه كتبه الله عنده من أهل الفضل ، فإن زل فيما بينه وبين ربه بذنب لم يطلع الناس عليه رده الله عن الفضل إلى العدل ولم يكتبه من الجائرين، لأن ذنبه محتمل للباسه .

فكم من جارين متجاورين هذا يظهر للناس التجارة يطلع الله من قلبه على أنه زاهد فى الدنيا، وهذا يظهر للناس الزهد يطلع الله من قلبه على أنه محب للدنيا.[/align] [/font]

_________________
" الأولياء وإن جلت مراتبهم فى رتبة العبد والسادات سادات "

[font=Traditional Arabic]التوكل على ثلاث درجات
أولها‏:‏ ترك الشكاية
والثانية‏:‏ الرضى
والثالثة‏:‏ المحبة‏ [/font]

_________________
" الأولياء وإن جلت مراتبهم فى رتبة العبد والسادات سادات "

[poet font="Tahoma,7,white,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=200% align=center use=ex length=0 char="" num="0,black" filter=" dropshadow(color=black,offx=4,offy=4) glow(color=seagreen,strength=5)"]
" محبة وأدب وصول بلا تعب "
[/poet]

_________________
انا فى جاه رسول الله

[font=Traditional Arabic]البكاء لأجل الذنوب مقام المريد
والبكاء على المحبوب مقام العارف[/font]

_________________
" الأولياء وإن جلت مراتبهم فى رتبة العبد والسادات سادات "

[font=Traditional Arabic]" الصَبرُ مِثلُ اِسمِهِ في كُلِ نائِبَةٍ لَكِن عَواقِبُهُ أَحلى مِنَ العَسلِ "[/font]

_________________
" الأولياء وإن جلت مراتبهم فى رتبة العبد والسادات سادات "

[center][table=width:100%;background-color:transparent;background-image:url(backgrounds/11.gif);border:1 solid green;][cell=filter:;][align=center]كن لله كما يريد..

يكن لك فوق ماتريد..

الكل يريدك لنفسه ..

إلا الله يريدك لنفسك ..

وحدث بفضل الله وافرح ..

وإذا انتابك عسر فلا تسرح..

وإذا انتابك اليسر فلا تمرح..

وإذا سبك حاقد فلا تجرح ..

ولهدى الحبيب الأعظم (صلى الله عليه وآله وسلم ) فلا تبرح ..

ورتل بحب ..

{أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ }


[/align][/cell][/table][/center]

_________________
إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً }الأحزاب33