موقع د. محمود صبيح

استاذنا الكريم بارك الله فيكم
وجزاكم الله عنا الخير بما هو أهله
وكان فضل الله على عظيما ..
والحمد لله رب العالمين
والحمد لله رب العالمين
والحمد لله رب العالمين

	القصيدة المشار الى سماعها من شعر الحلاج رضى الله عنه وَاللَه ما طَلَعَت شَمسٌ وَلا غَرُبَت إِلّا وَحُبُّكَ مَقرونٌ بِأَنفاسي وَلا جَلستُ إِلى قَومٍ أُحَدِّثُهُم إِلّا وَأَنتَ حَديثي بَينَ جُلّاسي وَلا ذَكَرتُكَ مَحزوناً وَلا فَرِحاً إِلّا وَأَنت بِقَلبي بَينَ وِسواسي وَلا هَمَمتُ بِشُربِ الماءِ مِن عَطَشٍ إِلّا رَأَيتُ خَيالاً مِنكَ في الكَأسِ وَلَو قَدَرتُ عَلى الإِتيانِ جِئتُكُم سَعياً عَلى الوَجهِ أَو مَشياً عَلى الرَأسِ وَيا فَتى الحَيِّ إِن غَنّيتَ لي طَرَباً فَغَنّنّي واسِفاً مِن قَلبِكَ القاسي مالي وَلَلناسِ كَم يَلحونَني سَفَهاً ديني لِنَفسي وَدينُ الناسِ لِلناسِ ***

نعم ممتعة .. ومؤلم أن هذا يصلب .. حضارتنا الإسلامية على عظمتها الا أنها لم تفهم من الحرية فى أحيان كثيرة الا مفهوم عدم الرق ..

_________________

يانور الأنوارِ أَغثنى
أدْرِكنى يا نور "محمد"
مِن أَرْضى..مِنْ طينةِ جِسْمى
وارفعنى لجوارِ" محمد"
***
خذنى إليك ..ونـقنى
مِن كل عيـبٍ زَكِّـنى
و بـنظرة منك اكـفنى
و إلى رحابك ضُمنى
من شعر عبد الله صلاح الدين القوصى

*******
ما يختفى من أمرنا فى قولنا
سيطل منك بشعركم..إطلالا
فاكتب..وصف..ما قد ترى برحابنا..
ثبت.. وأثبت ما ترى .. جوالا
عبر الدهور..تعيش..فاعرف سرنا
واشرح برمز.. واضرب الأمثالا !!
*******
"حلاجكم"..ما قال غير حقيقة!!
لم ناصبوه .. عداوة .. و قتالا!!
قالوا:أذاع السر..!!يالجمالهم!!
ما السر فيما قد أذاع و قالا !!
قد قال: إن الله فيه: مهيمن..
والروح قد يسع الجليل وصالا

والله..قال:الروح منكم عرشنا..
فإذا استويت..عرفتنى إجلالا..

والقلب..بيتى فى ابن"آدم"..حرمتى
لكن و لم يعرف لنا مثقالا
يا صاحب العقل..الفخور بذاته..
إنى جعلت العقل فيك عقالا!!
لا أنت تفهم رمزنا..وكلامنا..
كل الكلام لنا ارتقى.. و تعالى

أو أنت تعرف كيف روحك..عرشنا!!
أو كيف قلبك معلق إقفالا !!

أنا فيك..لكن لست فيك بعزتى..
يا طين أرض .. رمة .. و زوالا
ما أنت إلا من كلامى .. مثلما
نسبوا إليك فعالكم.. و عيالا!!
فإذا نظرت..ترى بأنى فيكم..
و لأنت زيف .. منظرا.. و فعالا

*******

فلقد نفخت بروحنا فيكم..فما
خطأ لمن قال استويت ظلالا!!
ما دمت فيكم مثل حبل وريدكم
ما ضر من قد ذاقها..أو قالا!!
أو قال إنى ربكم!! فاسجد لنا!!
أو .. قال إنى قادر فعالا !!
الله نور..فى الوجود جميعه
ما ضر أنسان زها.. و اختالا !!

ما قال إلا .. أنه عبد لنا ..
و أنا الذى أقضى عليه فعالا
فأنا المهيمن..قد علوت بعزتى
و الكل..إن تفهم..لنا تمثالا!!
منى الفعال..و فى الوجود مهيمن..
سبحان من ملأ الوجود ظلالا
قالوا: له حال..طواه بجذبه..
و لذاك أقفل عقله إقفالا

قوموا اسجنوه..فقد تطاول كافرا
من شركه..قد عاث فيه ضلالا!!

فاحموا العقيدة..من جهول مشرك..
قد ساء موقفه .. و ساء مقالا
هيا اذبحوه .. فمن رماه بسيفه
سينال عند الله منه نوالا !!

*******
سألوه:ماذا قلت!!قال:ألم تروا
ما قد رأيت.. و ذقته أحوالا!!
و جلال ربى..ما أرى من كائن
إلا خيالا ساريا .. و ظلالا

الله فيه هو الحقيقة .. ساريا..
من غير جمع .. أو أرى إحلالا
يا صاحب الطين..المطلسم قلبه
و القبر فى الجسم الحقير..نكالا!!

يا ناظرا أرضا .. ستبقى دائما
فى الأرض سجنك..لا ترى استقلالا
لن تعرف النور الذى فى روحكم
بل لست تبصر كوكبا و هلالا

اصعد..لترقى فى السما ببصيرة..
و النور يدخل قلبكم إدخالا
سترى بنور الله .. ربا قادرا..
و الكل غير .. لن ترى إهمالا
سبحان ربى..كل شيئ هالك
إلاه .. وجها عزة و كمالا

*******

قالوا : جهلنا ما تقول .. و ربنا
أحد.. و فرد .. فى السماء تعالى
تب و استقم و ارجع..فقال: و كيف ذا
و أنا أراه بداخلى فعالا !!

فى كل خلق .. فى الخلائق كائن
سبحان من جعل الوجود ظلالا
قالوا:استتيب..فلم يتب..هو كافر
هيا .. اصلبوه و اوثقوه حبالا

فأشار: يا ربى..حجابك قاتلى
و السجن فى الدنيا أشد وبالا
يا رب..عجل لى الخلاص بموتة
فأفوز باللقيا بك استعجالا
*******
هو .. يرتجى قتلا..لينظر ربه!!
دون الحجاب!! و يلتقيه جمالا!!
و هم .. يرون بقتله شرفا لهم!!
يرجون لله العظيم وصالا !!

سبحان ربى..حيث يجمع عنده
ضدا .. له ضد .. أباد قتالا !!
ذبحوه!! ثم تكاتفوا فى قتله!!
و الكل يغرز خنجرا..و نصالا!!

من بعدها..قالوا صحيح قوله!!
بل رددوا سبحاته .. أقوالا !!
سبحان ربى..أى شرع ناصروا!!
و الله أنزل قوله إنزالا

ما فى الوجود سواى..حى قادر
و الكل عندى..ما رأيت خيالا!!
*******
يا قوم..ليس القول مثل كلامكم..
بل فيه من تأويله..اشكالا
قالوا:كفانا ظاهر المعنى..فما
نبغى لمعنى يختفى إسدالا

و الله..قد كذبوا..فتلك رعونة
مشبوهة.. من جاهلين كسالى
لو كان فى التأويل مصلحة لهم
لاستنبطوا من شرعهم أقوالا

إن الرسول عليه صلى ربنا
قد قال فى"الإحسان"..منه مقالا
هو أن تراه..فذاك وجه ربما..
أو إن يراك .. بباطن و فعالا

من قال"قد شاهدت"..أو من قال"لا"
أى الجوابين يكون حلالا !!
فكلاهما حق..و عين فؤادهم
ما قد يشاهد .. أو يزل ضلالا

ضد.. و ضد .. بين أعمى قلبه
أو من تجاوز حبه .. أو غالى
صلوا على من قد دعا لحبيبه
بالعلم .. و التأويل..زاد جمالا

*******

يا مؤمنا بالله .. وحد .. مثلما
قد وحدوه..حقيقة.. و كمالا
ذات تعالى..فى جلال كماله..
و الخلق صار بذاته .. جهالا

ما يقدر الرحمن .. إلا ذاته
و الخلق..ما قدروا العلى جلالا
هو واحد.. و الكل فان غيره..
فمن الذى فى الخلق جال وصالا!!

يا مؤمنا .. ما الإسم..أو صفة له
إلا وجوب وجوده إهلالا
ما الإسم.. و الأفعال إلا ذاته!!
أو قل كمرآة .. ترى أشكالا

لا الحق فى المرآة..أو فى صورة..
تبدو عليها باطنا .. و خلالا !!

أو فى الوجود سواه!!يا هذا انتبه..
حتى ترى فى غيره استشكالا!!
ما غيره الموجود حقا .. إنما
الأغيار .. صارت فى العقول..خيالا

*******
من قصيدة الحلاج لعبد الله / صلاح الدين القوصى

_________________

يانور الأنوارِ أَغثنى
أدْرِكنى يا نور "محمد"
مِن أَرْضى..مِنْ طينةِ جِسْمى
وارفعنى لجوارِ" محمد"
***
خذنى إليك ..ونـقنى
مِن كل عيـبٍ زَكِّـنى
و بـنظرة منك اكـفنى
و إلى رحابك ضُمنى
من شعر عبد الله صلاح الدين القوصى

سيدى الكريم الدكتور محمود ...بالفعل الموقع مريب وللاسف انا قرات كثيرا فى كثير من المواقع والكتب بدون اى حصانة فكرية وتهور وبدون ارشاد وهذا اثر فى كثيرا .. هالنى كل هذا الكلام من هذه السيدة وكيف هى تستشهد كثيرا بالشيخ الاكبر لأثبات ما تهدف اليه..

لذا لجأت لحضرتك لان الكلام كبير والامر اختلط على..هى تبدو فى مظهر الاولياء والشيوخ وانتم سيدى لكم رؤية وبصيرة لما وراء السطور الظاهرة والكلمات البراقة التى تستخدمها ...لكن موقن من شئ وهو صفتها الروحية فهى تعرف الكثير فى هذا المجال وليست سيدة عادية فقد سألت عليها..

عفوا لقد اقحمت نفسى فى امور هى لكبار العارفين واذواق عالية ليست لمن هم مثلى..لكن هذا الكلام ترك اثرا فى عقلى وقلبى واريد من حضرتك ازالة هذا الاثر فحضرتك ذكرت قبل سابق جملة بسيطة عظيمة فى نفس الوقت وقلت ان ......يريدون جعل الامام المهدى اعلى قدرا من الامام الحسين..وهكذا..

السلام عليكم

_________________
أشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن سيدنا محمد عبده ورسوله

ابن أميرة كتب:

ابن أميرة كتب:

[size=200]

	القصيدة المشار الى سماعها من شعر الحلاج رضى الله عنه .......................................................................................... مالي وَلَلناسِ كَم يَلحونَني سَفَهاً ديني لِنَفسي وَدينُ الناسِ لِلناسِ ***

نعم ممتعة .. ومؤلم أن هذا يصلب .. حضارتنا الإسلامية على عظمتها الا أنها لم تفهم من الحرية فى أحيان كثيرة الا مفهوم عدم الرق ..

*******
ما يختفى من أمرنا فى قولنا
سيطل منك بشعركم..إطلالا
فاكتب..وصف..ما قد ترى برحابنا..
ثبت.. وأثبت ما ترى .. جوالا
عبر الدهور..تعيش..فاعرف سرنا
واشرح برمز.. واضرب الأمثالا !!
*******
"حلاجكم"..ما قال غير حقيقة!!
لم ناصبوه .. عداوة .. و قتالا!!
قالوا:أذاع السر..!!يالجمالهم!!
ما السر فيما قد أذاع و قالا !!
قد قال: إن الله فيه: مهيمن..
والروح قد يسع الجليل وصالا

والله..قال:الروح منكم عرشنا..
فإذا استويت..عرفتنى إجلالا..

والقلب..بيتى فى ابن"آدم"..حرمتى
لكن و لم يعرف لنا مثقالا
يا صاحب العقل..الفخور بذاته..
إنى جعلت العقل فيك عقالا!!
لا أنت تفهم رمزنا..وكلامنا..
كل الكلام لنا ارتقى.. و تعالى

أو أنت تعرف كيف روحك..عرشنا!!
أو كيف قلبك معلق إقفالا !!

أنا فيك..لكن لست فيك بعزتى..
يا طين أرض .. رمة .. و زوالا
ما أنت إلا من كلامى .. مثلما
نسبوا إليك فعالكم.. و عيالا!!
فإذا نظرت..ترى بأنى فيكم..
و لأنت زيف .. منظرا.. و فعالا

*******

فلقد نفخت بروحنا فيكم..فما
خطأ لمن قال استويت ظلالا!!
ما دمت فيكم مثل حبل وريدكم
ما ضر من قد ذاقها..أو قالا!!
أو قال إنى ربكم!! فاسجد لنا!!
أو .. قال إنى قادر فعالا !!
الله نور..فى الوجود جميعه
ما ضر أنسان زها.. و اختالا !!

ما قال إلا .. أنه عبد لنا ..
و أنا الذى أقضى عليه فعالا
فأنا المهيمن..قد علوت بعزتى
و الكل..إن تفهم..لنا تمثالا!!
منى الفعال..و فى الوجود مهيمن..
سبحان من ملأ الوجود ظلالا
قالوا: له حال..طواه بجذبه..
و لذاك أقفل عقله إقفالا

قوموا اسجنوه..فقد تطاول كافرا
من شركه..قد عاث فيه ضلالا!!

فاحموا العقيدة..من جهول مشرك..
قد ساء موقفه .. و ساء مقالا
هيا اذبحوه .. فمن رماه بسيفه
سينال عند الله منه نوالا !!

*******
سألوه:ماذا قلت!!قال:ألم تروا
ما قد رأيت.. و ذقته أحوالا!!
و جلال ربى..ما أرى من كائن
إلا خيالا ساريا .. و ظلالا

الله فيه هو الحقيقة .. ساريا..
من غير جمع .. أو أرى إحلالا
يا صاحب الطين..المطلسم قلبه
و القبر فى الجسم الحقير..نكالا!!

يا ناظرا أرضا .. ستبقى دائما
فى الأرض سجنك..لا ترى استقلالا
لن تعرف النور الذى فى روحكم
بل لست تبصر كوكبا و هلالا

اصعد..لترقى فى السما ببصيرة..
و النور يدخل قلبكم إدخالا
سترى بنور الله .. ربا قادرا..
و الكل غير .. لن ترى إهمالا
سبحان ربى..كل شيئ هالك
إلاه .. وجها عزة و كمالا

*******

قالوا : جهلنا ما تقول .. و ربنا
أحد.. و فرد .. فى السماء تعالى
تب و استقم و ارجع..فقال: و كيف ذا
و أنا أراه بداخلى فعالا !!

فى كل خلق .. فى الخلائق كائن
سبحان من جعل الوجود ظلالا
قالوا:استتيب..فلم يتب..هو كافر
هيا .. اصلبوه و اوثقوه حبالا

فأشار: يا ربى..حجابك قاتلى
و السجن فى الدنيا أشد وبالا
يا رب..عجل لى الخلاص بموتة
فأفوز باللقيا بك استعجالا
*******
هو .. يرتجى قتلا..لينظر ربه!!
دون الحجاب!! و يلتقيه جمالا!!
و هم .. يرون بقتله شرفا لهم!!
يرجون لله العظيم وصالا !!

سبحان ربى..حيث يجمع عنده
ضدا .. له ضد .. أباد قتالا !!
ذبحوه!! ثم تكاتفوا فى قتله!!
و الكل يغرز خنجرا..و نصالا!!

من بعدها..قالوا صحيح قوله!!
بل رددوا سبحاته .. أقوالا !!
سبحان ربى..أى شرع ناصروا!!
و الله أنزل قوله إنزالا

ما فى الوجود سواى..حى قادر
و الكل عندى..ما رأيت خيالا!!
*******
يا قوم..ليس القول مثل كلامكم..
بل فيه من تأويله..اشكالا
قالوا:كفانا ظاهر المعنى..فما
نبغى لمعنى يختفى إسدالا

و الله..قد كذبوا..فتلك رعونة
مشبوهة.. من جاهلين كسالى
لو كان فى التأويل مصلحة لهم
لاستنبطوا من شرعهم أقوالا

إن الرسول عليه صلى ربنا
قد قال فى"الإحسان"..منه مقالا
هو أن تراه..فذاك وجه ربما..
أو إن يراك .. بباطن و فعالا

من قال"قد شاهدت"..أو من قال"لا"
أى الجوابين يكون حلالا !!
فكلاهما حق..و عين فؤادهم
ما قد يشاهد .. أو يزل ضلالا

ضد.. و ضد .. بين أعمى قلبه
أو من تجاوز حبه .. أو غالى
صلوا على من قد دعا لحبيبه
بالعلم .. و التأويل..زاد جمالا

*******

يا مؤمنا بالله .. وحد .. مثلما
قد وحدوه..حقيقة.. و كمالا
ذات تعالى..فى جلال كماله..
و الخلق صار بذاته .. جهالا

ما يقدر الرحمن .. إلا ذاته
و الخلق..ما قدروا العلى جلالا
هو واحد.. و الكل فان غيره..
فمن الذى فى الخلق جال وصالا!!

يا مؤمنا .. ما الإسم..أو صفة له
إلا وجوب وجوده إهلالا
ما الإسم.. و الأفعال إلا ذاته!!
أو قل كمرآة .. ترى أشكالا

لا الحق فى المرآة..أو فى صورة..
تبدو عليها باطنا .. و خلالا !!

أو فى الوجود سواه!!يا هذا انتبه..
حتى ترى فى غيره استشكالا!!
ما غيره الموجود حقا .. إنما
الأغيار .. صارت فى العقول..خيالا

*******
من قصيدة الحلاج لعبد الله / صلاح الدين القوصى

[/size]

استفسار بخصوص حضرة
حضرة 20 ـ 3ـ 2015 حول تجديد الخطاب الديني

*******
ألقيت بنفسى فى حضن
" الحمزة"بعد لقاء" محمد "
قال : اهدأ..قبلا قلنا لك
لا يعرفكم غير" محمد "
قبلا قلنا: وحد كل
قلوب الناس بقلب"محمد "
عرفهم بالرمز رويدا
أنوار من سر" محمد "
*******
قال"الحمزة":قد كلفت
وصدر إليك قرار " محمد "
"فأعد النسج".. ووزع عدلا..
سوف يريك النهج" محمد "
بلى "نسيج الأمة".. جدد
هذا النسج..بهدى "محمد "
هذا من عمل "المهدى" ..
ومن يدرى بقضاء "محمد" !!
هو يخفى فى الناس..ولكن
يظهره إن شاء" محمد "
فى لمح للبصر يجهز
وينادى: هو ظل" محمد "
جهز جيشك بالأرواح
واتمم أمرك عند " محمد "
قلت :على الطاعة فيكم ..
والتأييد بنور" محمد "
***
من شعر عبد الله / صلاح الدين القوصى

استاذنا الكريم د محمود صبيح

أشعر أن المهدى المذكور فى أبيات الشيخ صلاح السابقة مقصود به رتبة المهدوية التى تحدثتم عنها فى الحضرة .. وأشعر انه فى نفس الوقت لا مانع أن تكون على الإمام المهدى .. مع تباين المعنى بالطبع حسب التعيين (المعين) للكلمة .. فما الصحيح

وهل ممكن سيادتكم تلقون بعض الضوء عن الاتفاق والافتراق بين المجددين أهل الخطاب من الحضرة المحمدية ودرجة المهدوية الذى أشرتم اليه باختصار فى الحضرة ..

فمثلا :-
1 - من حيث الظهور هل المجدد له الظهور بينما صاحب رتبة المهدوية مجدد باطنى ولا يظهر .

2 - من حيث الألتقاء هل بحكم انهما مخاطبان من الحضرة العلية يعرفان بعض ظاهرا أو باطنا أم ليس بلازم .

3 - من حيث الدور هل كل منهما يعمل فى فئة غير فئة الآخر من الأمة .. أم يعملان كلاهما فى مجموع الأمة ولكن الإختلاف فى المهمة .. وهل يمكن أن يقوم المجدد ببعض مهام رتبة المهدوية كما تلمح الأبيات .

4 - من حيث زمان وجودهما فالمجدد ينص الحديث كل قرن .. فما الأمر بالنسبة لرتبة المهدوية .. هل يحل بوفاة صاحب الرتبة السابق أم غير محددين بزمان ولا عدد فقد يوجد أكثر من واحد فى زمن ..

بالإضافة الى ما كنتم تقصدون من الإتفاق والإفتراق .. من نقاط أخرى غير ما سبق .
وبارك الله فى حضرتكم وجزاكم عنا خيرا ..

_________________

يانور الأنوارِ أَغثنى
أدْرِكنى يا نور "محمد"
مِن أَرْضى..مِنْ طينةِ جِسْمى
وارفعنى لجوارِ" محمد"
***
خذنى إليك ..ونـقنى
مِن كل عيـبٍ زَكِّـنى
و بـنظرة منك اكـفنى
و إلى رحابك ضُمنى
من شعر عبد الله صلاح الدين القوصى

الفاضل ابن أميرة

أهلا وسهلا ومرحبا

هذه المواضيع ليست من العلوم التي تناقش

بارك الله فيك

ويشرفني دائما أسئلتك

ما أجبت منها وما لم أجب

مرة أخرى سرني سؤالك بارك الله فيك

_________________
عَنْ عَلِيٍّ قَالَ كُنَّا إِذَا احْمَرَّ الْبَأْسُ وَلَقِيَ الْقَوْمُ الْقَوْمَ اتَّقَيْنَا بِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَمَا يَكُونُ مِنَّا أَحَدٌ أَدْنَى إِلَى الْعَدُوِّ مِنْهُ

حتى سيادتكم أيضا
أصله الشيخ صلاح القوصى نهى احبابه عن التدقيق فى ابيات قد يرونها غير مفهومة .. وقال اللى ربنا يفتح عليه ويشاهدها دى بتاعته واللى غير كده مش بتاعته ولا يقف أمامها وبصراحة نهى عن النقاش الفكرى فيها بدون فتح ..
أنا فى الغالب مثل هذه الأبيات ليست من منطقة اهتمامى لذا لا اتوقف عندها ولا أجعلها تعلق فى ذهنى الا بالمعنى اللغوى العام ..
فمثلا تجديد النسج أخذته بالمعنى العام كما أن الفقيه يجدد فى الفقه .. واللغوى فى اللغة .. وأيضا المحبون لسيدنا رسول الله يجددون فى معانى وتذوقهم لأنوار سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم والتعبير عنها .. وهكذا بمعناها اللغوى العام ..

لكن ما حدث فى حضرة الليلة هو أنها اطاحت بأى معنى للتجديد الحقيقى الا لأهل الفتح والحضرة المأذون لهم أو المأمورون من سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم .. فتذكرت الأبيات ولما رجعت لها اذا بالمعنى الجديد يختلف تماما عن المعنى اللغوى العام الذى كنت افهمها به .. واذا بالأبيات تتناول نفس الجزئية التى اشرتم لها سيادتكم باختصار( وهى الاشارة بعظم أمر التجديد وأنه يقترب من درجة المهدوية) .. فظننت أن الشئ بالشئ يذكر .. فطرحت أسئلتى .. لا أكثر ..



جبر الله خاطركم بل أنا الذى اتشرف بوجودى فى حضرة سيادتكم ..

_________________

يانور الأنوارِ أَغثنى
أدْرِكنى يا نور "محمد"
مِن أَرْضى..مِنْ طينةِ جِسْمى
وارفعنى لجوارِ" محمد"
***
خذنى إليك ..ونـقنى
مِن كل عيـبٍ زَكِّـنى
و بـنظرة منك اكـفنى
و إلى رحابك ضُمنى
من شعر عبد الله صلاح الدين القوصى

حضرتك هذا ردكم الكربم علي الاخت الفاضلة النيل الخالد
ممكن أسأل حضرتك
هل ممكن وينفع أكون مريد في يوم من الأيام وكيف ذلك مع قلة الإخلاص وضعف التركيز وقلة العبادة وكثير من التوان في أحوالنا الدنيوية ؟رضي الله عنكم وارضاكم سيدنا ومولانا وتاج راسي والله جزاكم الله عنا كل خير وحفظكم وأدامكم في حياتنا

_________________
وصل اللهم على من أشرقت الأنوار الإلهية عليه فأصبح وجهه كالقمر إذا سر استنار وعلى آله وسلم كما تحب وترضى
وصل اللهم على من قال "انا أول العابدين" وعلى آله وسلم
(رب توفني مسلما وألحقني بالصالحين)

سبحان الله :
علوم الورثة المحمديين متجددة دائما ,,,تحيي الروح في العظام وهي رميم
رضي االله عنكم سيدي المحمود الصبيح المليح
دمتم سيدي في مدد جدكم الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم

_________________
صلوات الله تعالى تترى دوما تتوالى ترضي طه والآلا مع صحب رسول الله

عليهم وعلى جدهم أفضل الصلاة وأتم السلام

_________________
ومن دخل حصن النبي صلى الله عليه وآله وسلم لا يضام

الفاضلة عاشقة الحبيب

ما أنتي اصلا مريدة الحمد لله

وعلى كل حال فرصة نتكلم عن الموضوع ده في رمضان إن شاء الله

حتى يعم النفع بمشيئة الله

ففكريني به

نعمله في كل يوم جمعة حلقة رمضانية عن ذلك وعن مواضيع أخرى يطرحها الأحباب إن شاء الله

بارك الله فيك

_________________
عَنْ عَلِيٍّ قَالَ كُنَّا إِذَا احْمَرَّ الْبَأْسُ وَلَقِيَ الْقَوْمُ الْقَوْمَ اتَّقَيْنَا بِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَمَا يَكُونُ مِنَّا أَحَدٌ أَدْنَى إِلَى الْعَدُوِّ مِنْهُ

بارك الله فيك مولانا الشيخ فراج يعقوب

ولا حرمنا الله منكم

أعزكم الله

_________________
عَنْ عَلِيٍّ قَالَ كُنَّا إِذَا احْمَرَّ الْبَأْسُ وَلَقِيَ الْقَوْمُ الْقَوْمَ اتَّقَيْنَا بِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَمَا يَكُونُ مِنَّا أَحَدٌ أَدْنَى إِلَى الْعَدُوِّ مِنْهُ

باذن الله
وكل عام وحضرتك بكل خير
الحمد لله رب العالمين

_________________
أستغفر الله العلى العظيم الذى لا اله الاّ هو الحى القيوم وأتوب اليه
أستغفر الله العلى العظيم الذى لا اله الاّ هو الحى القيوم وأتوب اليه
أستغفر الله العلى العظيم الذى لا اله الاّ هو الحى القيوم وأتوب اليه

_________________
أبا الزهراء قد جاوزت قدري *** بمدحك بيد أن لي انتسابا

سألت الله في أبناء ديني *** فإن تكن الوسيلة لي أجــابا

مولانا الشريف حفظه الله واطال عمره كتب:
الفاضلة عاشقة الحبيب

ما أنتي اصلا مريدة الحمد لله

وعلى كل حال فرصة نتكلم عن الموضوع ده في رمضان إن شاء الله

حتى يعم النفع بمشيئة الله

ففكريني به

نعمله في كل يوم جمعة حلقة رمضانية عن ذلك وعن مواضيع أخرى يطرحها الأحباب إن شاء الله

بارك الله فيك
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته سيدي الكريم الفاضل حفظكم الله ولا حرمنا الله من فضيلتكم ابدا ابدا يارب جزاكم الله خيرا كثيرا وجبر الله خواطركم وزادكم علما ونورا
الحمد لله رب العالمين علي ان منَّ علينا بحضرتك وكل عام وحضرتك بكل خير وصحة وعافية [
أفعل إن شاء الله quote="msobieh"]
[size=150]

[/size][/quote]

_________________
وصل اللهم على من أشرقت الأنوار الإلهية عليه فأصبح وجهه كالقمر إذا سر استنار وعلى آله وسلم كما تحب وترضى
وصل اللهم على من قال "انا أول العابدين" وعلى آله وسلم
(رب توفني مسلما وألحقني بالصالحين)