1 - كتاب فتح الله فى مولد خير خلق الله صلى الله عليه وسلم

حسن قاسم · **مرسل:** الثلاثاء يناير 17, 2012 1:30 am

موضوع الرسالة: ترجمة مولانا فتح الله البنانى من علماء المغرب

________________________________________
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله عليه وسلم
ترجمة للشيخ العارف الربانى والولى الصمدانى سيدنا وفتح الله البنانى رضى الله تعالى عنه
وصاحب الفضيلة جدنا الكبير الشيخ فتح الله البنانى الرباطى عم الأستاذ حسن أفندى قاسم المحرر التاريخى بمجلة الإسلام وهدى الإسلام – لقى ربه مساء الأربعاء 11 المحرم سنة 1353 هـ الموافق 25 إبريل سنة 1934 م بعد أن عمر زهماء السبعين عاما قضاها فى صالح الأعمال وخدمة العلم والدين وكان رحمه الله مع سعة مداه فى علوم التصوف ودعامة أساسية ترتكز عليها الطريقة الشاذلية بالمغرب الأقصى وكانت وفاته فجيعة عظيمة ليس فى الأقطار المغربية فحسب بل فى العالم الإسلامى وقد إحتفل عظماء الرباط والمغرب بتشيع جثمانه الشريف وقد نشر النعر فى مجلة الإسلام لنعى النسابة حسن قاسم وأسرته فى 23 -5- 1934 الموافق 11 محرم 1353 هـ تحت عنوان ( نعى عظيم وعالم ممن علماء المغرب الأقصى ) 0
والشيخ فتح الله البنانى صاحب كتاب فتح الله فى مولد حير خلق الله
ولله در الفقيه العلامة المدرس النفاع الفهامة الشريف سيدنا المكى البطاورى إذ يقول فى مدح هذا المولد المبارك لما وقف عليه رضى الله عنه
لمـــــــا رأيت سنــــــــــا فتح الاءله بــــــــــدا معطــــــر الكــون ممـــا حـــاز من رتبه
ذ كــــرت بيتـــــا غــــدا فى بابــه مثـــــــــلا يحدوا بـــه كـــل حــــا فى ذرى أدبـــــــه
وقلمــــــا أبصـــــــرت عينـــــاك ذا لقــــــــب الا ومعنـــــاه إن فكـــرت فى لقبـــــــــــه
وكانت الطبعة الاولى فى سنة 1333هـ والموافق 1913 م
ترجمته رضى الله عنه :
هو الشيخ الامام العالم العلامة الهمام ، نخبة الاعيان المسكو بأنوار المهابة والعرفان الجامع بين فتنة الجمال وسطوة الجلال الحائز قصب السبق فى كل خلق نورانى محمدى بمنة الكريم المفضال الولى الصالح والكوكب الواضح شيخ الطريقة وامام الطالبين للحقيقة محى رسوم الطريق بعد دروسها ومظهر معالم التصوف بعد أفول شموسها مربى المريدين وعمدة السالكين ، قمر الدياجى المهتدى به فى ظلمات المحسوسات والمعانى ، وشمس الضواحى الساترة لكل مضاد ومعانى ، عمدتى وملاذى ، ومن على الله وعليه اعتمادى ، العارف الربانى ، والولى الصمدانى ، شيخنا ووسيلتنا إلى الله
(( أبو الفضل سيدنا ومولانا فتح الله ))
نجل شيخ الطريق ، ومعدن السلوك والتحقيق ، سيدنا أبو بكر بين الفقية العلامة أبى عبد الله سيدى محمد بن الفقية العلامة القاضى الامثل سيدى عبد الله ابن الفققية العلامة أبى عبد الله سيدى محمد بن الفقية العلامة سيدى عبد السلام بنانى تفعنا الله والمسلمين ببركاته بجاه النبى العدنانى صلى الله عليه وآله وسلم ( ولد ) حفظه الله وحماه فى شهر رجب الفرد سنة أحدى وثمانين ومائتين والف ( 1281هـ ) برباط الفتح حيث هو الآن حرسه الله وأصله من فاس ( وكان ) جدهم سيدى عبد السلام المذكور آخر النسب قدم منها بأمر مولوى أسماه الله لنشر العلم بالبلدة المذكورة فبقى أولاده بها الى الآن ، وبيتهم بيت علم ودين وولاية وصلاح خلفا عن سلفه رضى الله عنهم ببركة محبتهم ( وتوفى والده رضى الله عنه) وتركه ابن ثلاث سنين فنشأ وتربى فى حجر ساداتنا أكابر أصحاب والده رضى الله عنهم احسن نشأة وتربية ، فى طاعة رب البرية ، وأحسنوا اليه وال أخوته غاية الاحسان ، وفاء بعهد والدهم رضى الله عنه لما له عليهم من كمال الفضل والامتنان – وقرا القرآن العظيم – على الاستاذ الفاضل الولى الكامل – سيدى الهاشمى القصرى أبقى الله بركته وقد سلب الارادة اليه اليوم ومدحه بأبيات مذكورة فى الفتح وأثناء القراءة عليه قرأ أيضا جملة صالحة منه على الشريف الجليل مولانا على بن مولانا أحمد النجار نفعنا الله بهما المتوفى سنة 1296 هـ رحمه الله وكانت يعظم سيدنا الشيخ ويحترمه ويكرمه كالشيخ قبله ولما كانت نجابته رضى الله عنه وحفظ القرآن وبعض متون الامهات ( اشتغل ) بقراءة العلم الشريف على مشايخ كثيرين فى بلده رباط الفتح وغيرهم ( ومنهم ) أخوه وشقيقه الشيخ الامام ، الدراكمة الهمام ، الجامع بين علمى الشريعة والحقيققة سيدنا ومولانا زين العابدين جدد الله عليه سحائب الرحمات واسكنه بمنه فسيح الجنات ، آمين ( ولد ) سنة 1277هـ و(توفى ) يوم الثلاثاء ثامن وعشري جمدى الثانية سنة عشر وثلاثمائة والف ودفن بلصق قبر والده بزاويته رضى الله عنه وكان علامة وقته ، وفريد نعته ، قرأ عليه شيأ من النحو والتصريف والبيان والفقه والحديث وغير ذلك وفتح عليه فى علم الظاهر ببركته رضى الله عنه وكان متأدبا بامعه غاية الأدب وكان هو يعظم سيدا الشيح ويحترمه ويشهد له بالفضيلة ( ولما رجع ) سيدنا من حجة وزرياته أوائل سنة عشر طلب منه أن يجلس بجنبه فى الدرس ولا يجلس أمامه لما شاهده فيه من النورانية الحاصة فامتنع سيدنا من ذلك تأدبا معه رضى الله عنهم ونفعنا بهم أجمعين ومنهم شيخ الجماعة الامام الاعظم والهمام الافخم العلامة المشارك سيدنا الحاج ابراهيم بن سيدى محمد التادلى اجزل الله أجره وخلد فى الصالحين ذكره 0

:
وكان من العلماء العاملين ( قر أ) عليه فنونا عديدة كالنحو والاصول والفقه والحديث والتوحيد وغير ذلك من الفنون وكان شاذلى الطريق رضى الله عنه وكان يحب سيدنا الشيخ رضى الله عنه ويعظمه ويطلب منه الدعاء الصالح وأجازه بقرأة مائتين من سورة الاخلاص فى كل يوم وكذلك أجازه فى العموم بجميع مروياته اجازتين احداهما بواسطة أخيه المتقدم والثانية بواسطة شيخه سيدى الهاشمى الحجوى رحمه الله المتوفى عام خمسة عشر وثلاثمائة وألف والاجازتان مثبتتان فى طبقات سيدنا رضى الله عنه المسماة بالمجد الشامخ ، فيمن اجتمه بهم من أعيان المشايخ ، المشتمل عليها الفتح الربانى ، فى التعريف بالشيخ سيدى فتح الله بن الشيخ سيدى أبى بكر بنانى ، فراجعه ترما يسرك ببركة النبى العدنانى صلى الله عليه وآله وسلم ( توفى ) هذا الشيخ رضى الله عنه ليلة الجمعة الثامن عشرة من ذى الحجة الحرام عام أحد عشر وثلاثمائة وألف ومنهم الشيخ الامام ، الفقيه العلامة الهمام ، سيدى الجيلانى بن ابراهيم حفظه الله ولازال بقيد الحياة وهو عالم خير دين فاضل شديد الشكيمة فى دين الله ، قال سيدنا رضى الله عنه فى طبقاته وجل قراءتنا كانت على هؤلاء الاعلام الثلاثة المذكورين وبنظرتهم ونظرة الاكابر الذين قرأنا عليهم واجتمعنا بهم حصلت ما حصلت فان السر فى النظرة ، وبها تنققطع التقولات الموجبة للندامة والحسرة ، كما قال عالم الحضرة امامنا مالك رضى الله غنه ليس العلم بكثرة الرواية وانما العلم نور يضعه الله فى قلوب المحبين من عبيده رضى الله عنهم وجعلنا منهم آمين وقال رضى الله عنه العلم نفور لا يأنس الا بقلب تقى أكرمنا الله بالتقوى ، فى السر والنجوى آمين 00
وأما المشايخ الذين حضر دروسهم أو اجتمع بهم على سبيل التبرك فى المشرق والمغرب فلا يحصون كثرة (وأجازه ) الائمة الاعلام كشيخ الجماعة سيدى ابراهيم المتقدم والفقيه العلامة الحسنى سيدى محمد بن سيدى جعفر الكتانى الفاسى حفظه الله والعلامة المحدث سيدى محمد بن خليفة المدنى رحمه الله والفقيه العلامة شيخ الجماعة بالشام سيدى بكرى العطار الدمشقى رحمه الله والفقيه العلامة المحقق سيدى يوسف بن اسماعيل النبهانى والعلامة الشهير سيدى عبد المجيد ابن محمود الدرغوثى المغربى الطرابلسى الشامى والعلامة الشيخ ابراهيم السندروسى حفظهم الله الى غير ذلك من الائمة الاعلام ، الاجلة العظام ، الذين أخذ عنهم وانتفع بهم رضى الله عنه واجازاتهم مذكورة فى طبقاته وقد قال فيها حقظه الله ما نصه من منن الله على بفضله وكرمه اننى ما علمت أبدا أن أحدا من الكبراء والاعيان ساداتنا المشايخ الآتين وغيرهم بحول الملك الديان ، طلبت منه أجازة بشئ ما بالهام ربانى ، ووارد نورانى ، وامتنع بل منهم من يجيزنى بفضل الله بدون طلب لسانى فأتلقى ذلك بالقبول ، متمثلا بقول بعض الفحول
مـــــــا كنت أهـــــــــــــــلافهـــــــــــــم رأونى ===== لـــذاك أهـــــــلا فصرت أهـــــلا

ا
وأخذ عنه جماعة من العلماء كالفقيه العلامة سيدى احمد بنانى حفظه الله قاضى رباط الفتح سابقا والفقيه العلامة الشريف سيدة الحاج المكى البطاورى قاضى البلدة المذكورة حالا حفظه الله والشريف العلامة سيدى احمد ابن محمد العلمى الفاسى وأخذ عنه أيضا جمع من تلاميذته وأهل زاويته منهم أخوه وشقسقه العالم الفاضل سيدى الماحى حفظه الله والشريف الاجل العلامة الصوفى الاكمل مولاى المأمون العلوى والفقيه الاجل سيدى الغازى سباطة والفقية سيدى عمر ملين وابن عمه سيدى العربى بن احمد النسب والفقيه العالم سدى الحاج محمد عاشور والفقيه سيدى احمد النادلى بن سيدى ابراهيم المتقدم وولد اخته الفقيه النبيه سيدى العباس دنية والفقيه الخير سيدى محمد سباطة صاحب الفتح الربانى وغيرهم من الاكابر واشراف وعلماء وصلحاء حفظهم الله جميعا بمنه وكرمه وجلهم له اجازة بخط يده المباركة نفعنا الله بهم نسئله سبحانه وتعالى أن يكرمنا بما به أكرمهم بجاه مولانا صلى الله عليه وسلم وانى لارجو من حضرة سيدنا ومولانا الاستاذ أن يجيزنى خصوصا بما أجاز به هؤلاء الاخوان لأكون من المنخرطين فى سلكهم بفضل الملك الديان ، وان كنت لست أهلا لذلك ولا ممن يحوم حول تلك المسالك والمؤمل منه زاد الله فى معناه لأت ينيلنى ما طلبت ويسعفنى بما رجوت وأملت فالله يحفظنا فيه ويبقى بركته بخير وعافية بجاه مولانا محمد صلى الله عليه وسلم إلى غير ذلك من المشايخ الذين أخذوا عنه وانتفعوا به رضى الله عنه وأخذ حفظه الله طريقة والده العلية التى هى الطريقة الشاذلية الدرقوية الدباغية عن مشايخ من أصحابه أعنى أصحاب والده القطب الربانى والولى الصمدانى سيدنا أبى بكر البنانى رضى الله عنه ونفعنا به وقد ترك رضى الله عنه ورحمه بعد وفاته جماعة وافرة فى الرباط وغيره من المشايخ الواصلين إلى حضرة رب العالمين وكان له قدم كبير فى معرفة الله تعالى ومعرفة الطريق الموصلة اليه واردت بسط ترجمته وتراجم أصحابه لتعرف ما كانوا عليه من الجد والاجتهاد فى طاعة اللع فعلييك بطبقات سيدنا الشيخ رضى الله عنه وقد كبر سيدنا حفظه الله فى حجرهم على حالة مرضية من كمال الأدب معهم والتوقير لكبيررهم وصغيرهم بحيث كان بين أيديهم تلميذا خادما لا يعرف من بين الفقراء الا بعد التنبيه والتعريف بفضل الكريم اللطيف ولا يتظاهر عليهم بابهة ولا انانية حسبما هو شان غالب اولاد المشايخ مع مريدى والدهم الا من أخذ الله بيدهم وكان يى أصغر تلاميذ والده بالعين التى يرى بها والده رضى الله عنه يحكى ان بعض المشايخ العارفين قال له بعض أصحابه متى أدرك مقامك يا سيدى فقال له اذا نظرت أصغر أصحابى بالعين التى ترانى بها أى من كمال التعظيم والاحترام والتوقير اكرمنا اللع بالحظ الاوفر من هذا المشهد العزيز واول من أخذ عنه منهم صهره وتلميذ والده العارف الربانى الولى الصمدانى الصوفى الامجد الزاهد الارشد ذو الاحوال الربانية والاخلاق المحمدية أبو عبد الله سيدى محمد الخلطى الرباطى نفعنا الله به كان إماما جليلا دينا فاضلا جامعا بين علمى الظاهر والباطن له باع طويل فيهما أما علم الظاهر فكان متقنا للواجب عينا منه المذاكرة حتى كانوا يقولون له يكفينا فى مناقب شيخك سيدى ابى بكر البنانى كونك تلميذاله وكان رضى الله عنه على قدم التجريد وليس المرقعة حتى لقى الله تعالى زاهدا فى الدنيا قانعا باليسير منها حسن الاخلاق التى عليها مدار طريق الصوفية رضى الله عنهم وجعلنا منهم متواضعا لا يأنف من مجالسة الدراويش ويرضى بالدون من المجلسىولا يتظاهر بابهة ولا انانية وهو اول مجيز لسيدنا الشيخ رضى الله عنه بلبس الخرقة وغيرها من وظائف الطريق وكان اذا اجازه بشئ من ذلك يقول له انما كان عندنا من سيدنا والدك على سبيل المانة لك رضى الله عنه وكان يلازم سيدنا جدا خلوة وجلوة ليلا ونهارا ابان تربيته ويسيره وتسييرا عجيبا بلطافة وسياسة عجيبة وبسببه فتح عل سيدنا فى طريق أهل الله رضى الله عنهم وجعلنا منهم فى الدنيا والآخرة بمنه وكرمه انه جواد كريم واليه ينتسب اذا سئل عن شيخه ولهذا الشيخ رسائل عجيبة مذكور بعضها فى طبقات سيدنا الشيخ رضى الله عنه توفى فى صفر الخير عام اثنين وثلاثمائة وألف رحمه الله واسعة ومنهم تلميذ والده ايضا الشيخ الامام القدوة الهمام الصوفى الارشد صاحب الاحوال الربانية سيدى عبد السلام ابن محمد فتحا بنانى رضى الله عنه كان اماما جليلا دائم الذكر والفكر كاملا الاستغراق فى شهود عظمة الله تعالى ناصحا لعباد الله محرضا كل من اجتمع به على الانتساب الى جانب الله غائبا عن شهود المزية لنفسسه فارامن الدعوى مقتصرا من الدنيا على ما تدعوا اليه الضرورة معتزلا نعن الخلق لا يخالط أحدا الا لضرورة فبقدرها

حتى لا أحرم · **مرسل:** الأحد سبتمبر 24, 2023 11:13 am

يرفع بمناسبة المولد النبوي الشريف على صاحبه أفضل الصلاة وأتم التسليم

وكل عام وأنتم بخير

موقع د. محمود صبيح

1 - كتاب فتح الله فى مولد خير خلق الله صلى الله عليه وسلم

الموجودون الآن