هل بدأت شجرة الحنضل تؤتى ثمارها فى مصر ؟

طالب العلم · **مرسل:** الجمعة ديسمبر 02, 2011 1:11 am

شجرة الحنظل التى وردت فى كتاب (المهدى و صحابى مصر ) لمولانا و أستاذنا الشريف بارك الله فيه و حفظه لنا الدكتور محمود صبيح

و فسرها على أنها المتمسلفة و فكرهم

هل بدأت شجرة الحنظل تؤتى ثمارها فى أرض الكنانة ؟

بوصول الاخوان و المتمسلفة الى البرلمان المصرى و تشكيلهم للاغلبية العظمى منه

و ستكون وبال على مصر

ثم يأتى صحابى مصر فيطهر الكنانة منهم و بداية الاحداث العظمى

فهل نتيجة الانتخابات هى علامة على نمو هذه الشجرة فى مصر ؟

msobieh · **مرسل:** السبت ديسمبر 03, 2011 2:46 pm

الفاضل طالب العلم

شجرة الحنظل ظهرت من زمان

وكثير من الثمار حصدت أيضا من زمان

ثمرة الحنظل طعمها مر

سقت الناس المر

أما بخصوص وصول الإخوان أو السلفيين لمجلس الشعب فالتعليق بعدين

وإن كنت أتعجب من السلفيين

يقولوا الصور حرام

وصورهم ملايانة الشوارع

يقولوا للمرأة وقرن في بيوتكن

وقائمتهم بها نساء

استدرجو للسياسة

والسياسة مركبها مخروم

ليس خرق سيدنا الخضر

ولكن خرق أحد آخر

الأيام حبلى

والبحر غريق

ولا نجاة إلا بالاتباع وليس الابتداع

ويا خسارة على ناس انكبوا على العلم الظاهر وتركوا الباطن

ثم تركوا الظاهر

وحكموا عقولهم التي لم تدرك ظاهر ولا باطن

لا نجاة إلا بـ

1ـ مذهب أهل السنة والجماعة في العقائد بفهم أصحاب المذاهب الأربعة الحقة ومن والاهم وشبههم

2ـ اعتناق فهم لب الصوفية أهل الله

3ـ مدد أهل البيت

فمن لم يأخذ من مدد أهل البيت فهو ضائع

حتى الطرق الصوفية المرتبطة بعمر بن الفارض وابن عطاء الله وجلال الدين وأضرابهم من الأولياء ولا يرتبطون بسيدنا الحسين والسيدة زينب كعادة أهل مصر ما أراهم إلا محجوبين , وللأسف يحجبون غيرهم

من لم يكن على مذهب الحق واعتقاد مذهب أهل السنة والجماعة فلن يكون صوفيا مؤيدا

ومن كان على مذهب أهل السنة والجماعة ويريد الصوفية بدون أهل البيت فهو واقف قبل بداية الطريق

لا بد من ظهور المحمدية من جديد

حتي يأتي من قيل فيه:

" من عترتي من ولد فاطمة "

ما أجمل لفظ كلمة ستنا :

" فاطمة"

" فاطمة"

" فاطمة"

الطارق · **مرسل:** الأحد ديسمبر 04, 2011 10:02 pm

اقتباس:
وإن كنت أتعجب من السلفيين

يقولوا الصور حرام

وصورهم ملايانة الشوارع

يقولوا للمرأة وقرن في بيوتكن

وقائمتهم بها نساء

استدرجو للسياسة

والسياسة مركبها مخروم

ليس خرق سيدنا الخضر

ولكن خرق أحد آخر

الأيام حبلى

والبحر غريق

ولا نجاة إلا بالاتباع وليس الابتداع

ويا خسارة على ناس انكبوا على العلم الظاهر وتركوا الباطن

ثم تركوا الظاهر

وحكموا عقولهم التي لم تدرك ظاهر ولا باطن

بالفيديو عمرو الشوبكى: مواقف التيارات السلفية تغيرت 180 درجة.. والإخوان جزء من الحياة السياسية فى مصر

http://www.youm7.com/News.asp?NewsID=547154

قال الدكتور عمرو الشوبكى، المرشح على مقعد الفئات مستقل فى إمبابة والعجوزة والدقى فى ندوته التى أقيمت أمس فى مقر حزب العدل بالمهندسين، إن الإخوان جزء من الحياة السياسية فى مصر، وشاركوا فى العمل العام والاتحادات واتحادات الطلاب منهم زملاء لنا بهم علاقات وثيقة منذ سنوات قد نختلف معهم وقد نختلف، واستطرد حديثه قائلا ليس لدى موقف الفزاعة والخوف من التيار الإسلامى مع أن مواقفهم تغيرت 180 درجةمن دون ذكرهم سبب لذلك، ولكن لا يصح أن يشعر أى مصرى مسيحى أنه مهدد من تيار سلفى أو سيدة محجبة أو حجابها لا يعجبه تشعر أيضا بالتهديد فى حياتها الشخصية أو فى بيتها بسبب وجود شخص سلفى فى الحكم.

كما أشار إلى أن الأشياء الأساسية التى تحكم حقوقك وواجباتك لابد من عدم المساس بها ولو حدث أن تواجد سلفى فى الحكم يأتى بصنوق الانتخابات وسنرى ماذا سيفعل فى التعليم والاقتصاد.. إلخ.

كما نوه فى آخر حديثه أن قمة وسطية، فالإسلام دين الوسطية بما فيها التعايش بين المسلمين والمسحيين

محب آل طه · **مرسل:** الاثنين ديسمبر 05, 2011 2:34 am

الغريب مما اراه حولي هو بعض الأصدقاء كانوا يكرهون الإخوان والسلفيين واليوم يجاهرون بتصويتهم لهم في انتخابات البرلمان لتحكم مصر بالشريعة , ويناقشني البعض منهم بحدة لماذا لا تريد لشرع الله ان يحكم ؟!!!!!

البعض الآخر سعيد بفوز البعض منهم في الأنتخابات ويقول لي ان نبؤة الإسلام سيغزو العالم تتحقق امام اعيننا

البعض كان يكره الإخوان والسلفيين الأن يقتنع بهم بشدة ويدعو لهم ويقوم بعمل دعاية مجانية لهم والأغرب ان البعض منهم من ابناء التصوف والطرق الصوفية

البعض الأخر - وهم قلة - بدأ يكتشف من هم الإخوان والسلفيين وتكالبهم على السلطة ويكتشف نفاقهم وخداعهم للوصول للأغلبية في البرلمان رغم وعودهم الزائفة بعد الطمع في الأغلبية

انا مش فاهم اي حاجة , هل سيسيطر الإخوان والسلفيين وتدخل مصر لمرحلة سوداء في تاريخها ؟

ام تنقلب الأمور بحول الله وقوته ويظهر الله حقيقتهم ويعرفهم الناس

اخبرنا فضيلتكم سيدي الشريف

نسأل الله العفو والعافية نسأل الله العفو والعافية

الآمنة · **مرسل:** الاثنين ديسمبر 05, 2011 12:15 pm

حكت إحدى الصديقات عن أنهاوأسرتهاقد فوجئوابمن يطرق عليهم باب المنزل الساعة الحادية عشرة مساءا ............ !!!!!!!!

هكذابكل تعدى على حرمات المنازل فى تلك الساعة المتأخرة ...........

وكان بالباب رجلين من السلفيين ..... يدورون ( ليلا ) على البيوت ومعهم أسماء مكتوبة لإملائهاعلى الناس حتى يكتبوهافى الإنتخابات..........

هل وصل بناالأمرلهذاالحد ؟

اللهم لطفك يالطيف .........

وليدمختار · **مرسل:** الاثنين ديسمبر 05, 2011 8:04 pm

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه
من سنين كثيرة كان سيدى الشيخ جمال الدين الرفاعى(رضى الله عنه)شيخ الطريقة السمانية الخلوتيةيقول
(والله أقل مجذوب فى الصوفية أحسن من الاخوان كلهم)
والله يااخوانى حاجة غريبة فعلا عندنا الاخوان فى بلدنا الآن عاملين مؤتمر كبير وسلام وطنى وكلمات وأناشيد
وتحيا مصر تحيا مصر وناس كتير تسمع ليهم وتظنهم الأمل فى الاصلاح وناس والله بتشتمهم (قليل)وتقول عليهم
الحراميه أهم سرقوا الثورة وركبوا على أكتاف من مات فى الثورة
وبكرة عندنا مؤتمر المتمسلفة اللى تحولوا فعلا 180 درجة
والله معيا ناس منهم كان أول الثورة يقولوا خروج على الحاكم والسياسة حرام والأحزاب بدعة وحرام
الآن يقومون بالدعوة لحزب النور بتاعهم سبحان الله0سبحان مغير الأحوال
والله يااخوانى الحق ليس موجودا الا هنا فى هذا المنتدى المبارك
وربنا يبارك لنا فى مولانا الشريف الدكتور محمود(رضى الله عنه)ويعطيه الصحة والعافية وطول العمر
ويمدنا بمدد جده المصطفى (صلى الله عليه وآله وسلم)
ويسلم مصر من الفتن ومن أهل الفتن
آآآآآآآآآمين

msobieh · **مرسل:** الاثنين ديسمبر 05, 2011 10:39 pm

عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال :

قال النبي صلى الله عليه وسلم : أخاف عليكم الهرج

قالوا : و ما الهرج يا رسول الله ؟

قال : القتل

قالوا : و أكثر مما يقتل اليوم إنا لنقتل في اليوم من المشركين كذا و كذا

فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ليس قتل المشركين و لكن قتل بعضكم بعضا

قالوا : و فينا كتاب الله ؟

قال : و فيكم كتاب الله عز و جل

قالوا : ومعنا عقولنا ؟

قال : إنه ينتزع عقول عامة ذلك الزمان

و يخلف هباء من الناس

يحسبون أنهم على شيء و ليسوا على شيء".

الطارق · **مرسل:** الخميس ديسمبر 08, 2011 2:55 pm

اقتباس:

وإن كنت أتعجب من السلفيين

يقولوا الصور حرام

وصورهم ملايانة الشوارع

يقولوا للمرأة وقرن في بيوتكن

وقائمتهم بها نساء

استدرجو للسياسة

والسياسة مركبها مخروم

شهد شاهد من أهلها !!

الداعية السلفى أحمد النقيب: السلفيون تركوا الدعوة من أجل البرلمان.. استخدموا فتاوى المشايخ لإقصاء منافسيهم.. اعتبروا المشاركة فى الانتخابات "صدقة".. ووافقوا على نزع النقاب فى اللجان بدعوى "الضرورة"
http://www2.youm7.com/News.asp?NewsID=549988&SecID=12

الدقهلية ـ صالح رمضان

كشف الشيخ الدكتور أحمد النقيب، أحد قادة السلفية بالمنصورة، فى بيان مطول له اليوم عن انزعاجه الشديد من اشتغال السفليين الحزبين بالسياسة، ومن تصرفاتهم خلال الجولة الأولى من انتخابات مجلس الشعب خصوصا مع إخوانهم من الإخوان المسلمين.

ودعا النقيب كل أبناء الدعوة السلفية ألا يتركوا أماكن العلم والدعوة والعمل ونفع المسلمين وألا ينخرطوا فى أعمال حزبية، وتكون المقاصد مبررة للوسائل، وأن كانت محظورة، بل واستخدام الفتاوى وصور المشايخ فى أعمال السياسيةمثلما انتشر من صورة الشيخ محمد حسان والشيخ الحوينى والشيخ مصطفى العدوى فى النشرات الدعائية للحزب السلفي.

واتهم حزب النور باستغلال أدب المشايخ وصمتهم لاعتبارات شرعية، وطالبهم بالعودة إلى حصون العلم والدعوة، وعندها سيملكون قلوب الخلق لأنهم أرضوا الخالق، مضيفا: "رأينا فى هذا الأثناء حزبا سلفيا يتهم حزب الإخوان بأنه أخطر على الإسلام من العلمانيين، وأن الإخوان سيضيعون هوية مصر الإسلامية، ووجدناكم أعلنتم الحرب على الحزبيين الإخوان ومحاولة إقصاءهم مستخدمين كل الحيل والأساليب، ولا بأس والفتاوى جاهزة، ولم لا وقد ترك الحزبيون السلفيون منهجهم الجميل الرائق الربانى وصاروا الآن يركضون كالعبيد نحو سوق النخاسة، والحق يقال إن ممارسة الإخوان أهدأ كثيراً فى التزاحم من الحزبيين السلفيين والسبب أنهم أصحاب خبرة ويعلمون أن الأصوات العالية فى السوق تجعل الأصوات تبتعد كثيرا عن الزبون".

وأكد، أن التزاحم خلال الجولة الأولى لم يكن بين الإسلاميين والعلمانيين، بل كان بين السلفيين الحزبيين والإخوان، ووصف هذا التزاحم بغير الشريف فى كثير من الدوائر والتى تم تبادل الاتهامات بتسويد بطاقات ومشادات عنيفة بين المرشحين،كما حدث فى القاهرة فى الدائرة الخامسة وغيرها، وفى الزرقا وكفر سعد.

وذكر البيان: "السلفيون جعلوا المشاركة الانتخابية من باب الصدقة، ثم إنها صدقة جارية كما حدث وسمعت بنفسى من بعضهم على الهاتف، ثم نجد وجوب مشاركة المرأة فى الانتخابات ومشروعية نزع نقاب الأخت إذا طُلب ذلك منها عند التصويت للتأكد من الهوية، لأن هذه ضرورة، ومن قُتل على الانتخاب من أجل المحافظة عليه هو شهيد، ثم قبول الديمقراطية لأنها ستأتى بالشريعة وستحافظ على هوية مصر الإسلامية، ثم قبول تحالف برلمانى أو حكومى على أن يتم ذلك فى إطار ائتلاف وطنى موسع وليس إسلامياً محضاً، ذلك أن التحالف الإسلامى المحض يزيد انقسام الشعب وضد مصلحة الأمة".

وانتهى البيان، بأن الانتخابات ربما لا تجرى على النسق المطلوب، ولربما أيضاً يحدث فيها من التزوير وتغيير النتائج وأعمال البلطجة ما يكون فيه الموقف صعباً، وهذا ما حدى بمرشد الإخوان، عندما قال إذا تم تزوير الانتخابات أو حدث تلاعب فى الدستور سنكون فى الميادين، وعندها ماذا سيفعل السلفيون الحزبيون الذين قبلوا قواعد اللعبة فصاروا مستأنسين ليسوا أسودا إلا على إخوانهم من طلبة العلم والدعاة إلى الله يا ترى ماذا سيفعلون؟ وندعو الله أن يهديهم، وأن يفيقوا إلى رشدهم، وألا يفرحوا بما أوتوا من عدد ونظام، فإن هذا من بركات الدعوة والعمل المبارك لا التعصب الحزبى البغيض".

msobieh · **مرسل:** الأحد ديسمبر 11, 2011 11:38 pm

للمرة الأولى.. «النور» السلفى يسمح بصورة لإحدى مرشحاته

http://www.almasryalyoum.com/node/544466

بعد عاصفة الهجوم الذى تعرض له حزب «النور» بسبب وضع «وردة» مكان صور المرشحات لانتخابات مجلس الشعب، فى ملصقات ولافتات الدعاية فى المرحلة الأولى لانتخابات مجلس الشعب، لجأ الحزب لتغيير دعايته للمرشحات فى المرحلة الثانية، وسمح لإحداهن بوضع صورتها فى الحملات الدعائية لتصبح أول سيدة تظهر صورتها من مرشحات «النور». وأثارت صورة المرشحة، وتدعى إنصاف خليل، على قائمة الحزب فى محافظة الإسماعيلية، جدلاً كبيراً على موقع التواصل الاجتماعى «فيس بوك» بعد ساعات قليلة من وضعها، وبينما اعتبرها أعضاء الموقع خطوة للأمام، قال عدد من السلفيين إنها خطوة للخلف وطالبوا بحجب الصورة فوراً.

وتساءل أحد الأعضاء: «هل تأثر حزب النور بالضغط عليه عندما وضع وردة مكان المرشحة؟». وقال آخر إن موقف الحزب لم يتغير ويترك الحرية للمرأة فى وضع صورتها من عدمه. وعبر ثالث عن فرحته برؤية صورة امرأة تتبع التيار الإسلامى، فيما سخر عضو آخر بقوله: «الحمد لله إن مفيش وردة المرة دى». وقال أحد شباب التيار الإسلامى: «كاشفة وشها مش كاشفاه عمرها ما هتدخل المجلس».

وأبدى عدد من السلفيين اعتراضهم على وضع صورة المرشحة، وقال أحدهم: «مفيش حاجة عندنا فى الدعوه اسمها إن المرأة حرة فى وضع صورتها فى الدعاية الانتخابية، ده كيان دعوى كبير ولا يجوز أبداً التصرف بشكل فردى فى أى أمر يمس صورة الدعوة». وأضاف: «الدعوة السلفية منعت هذا الأمر منعاً باتاً حتى لو وضعت المرأة صورتها بالنقاب». وتابع: «هذا تمييع لا تقبله الدعوة أبداً، وأكرر: هذا الأمر تم بصورة فردية ودون علم الدعوة والمشايخ

الطارق · **مرسل:** السبت ديسمبر 17, 2011 8:47 pm

برهامى: الدعاية فى المساجد جائزة

أكد الشيخ ياسر برهامي الداعية السلفى الشهير أن الدعاية الانتخابية فى المساجد جائزة وهو ما يخالف قرار اللجنة العليا للانتخابات حيث أجاب على سؤال طرح عليه وهو "هل تجوز الدعاية الانتخابية أو الحزبية في المساجد،

وقد جعلت للعبادة ومناقشة أمور الدين، وقد سمعت حديثًا يحرِّم ذلك، ولا أعرف مدى صحته، عن أبي هُرَيْرَةَ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ- يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَقُولُ: (مَنْ سَمِعَ رَجُلا يَنْشُدُ ضَالَّتَهُ فِي الْمَسْجِدِ، فَلْيَقُلْ: لا رَدَّهَا اللَّهُ عَلَيْكَ، فَإِنَّ الْمَسَاجِدَ لَمْ تُبْنَ لِهَذَا)" .
كان ذلك نص السؤال الذى جاء من أحد المواطنين يسأل الشيخ ياسر برهامى عن حكم الدعاية الانتخابية فى المساجد وجاء رد برهامى على صفحته التى يشرف عليها والتى تسمى "صوت السلف" حيث أكد أن حث
الناس على اختيار مَن ينصر الدين ويدافع عن الشرع، ويسعى إلى تفعيله وتطبيقه؛ هو أمر بالمعروف، وليس من الدعاية الانتخابية التي هي مِن أمر الدنيا.
ونحن لا نسمي في الخطبة والدرس شخصًا أو حزبًا بعينه إلا على سبيل الإجابة عن سؤال عن المناهج المطروحة التي يتبناها الأشخاص أو الأحزاب؛ نصحًا للأمة، وليس هذا من نشد الضالة
http://www.alwafd.org/دنيا-ودين/136816-برهامى-الدعاية-فى-المساجد-جائزة

أحمد ماهرالبدوى · **مرسل:** الخميس يونيو 01, 2023 4:08 pm

msobieh كتب:

الفاضل طالب العلم

شجرة الحنظل ظهرت من زمان

وكثير من الثمار حصدت أيضا من زمان

ثمرة الحنظل طعمها مر

سقت الناس المر

أما بخصوص وصول الإخوان أو السلفيين لمجلس الشعب فالتعليق بعدين

وإن كنت أتعجب من السلفيين

يقولوا الصور حرام

وصورهم ملايانة الشوارع

يقولوا للمرأة وقرن في بيوتكن

وقائمتهم بها نساء

استدرجو للسياسة

والسياسة مركبها مخروم

ليس خرق سيدنا الخضر

ولكن خرق أحد آخر

الأيام حبلى

والبحر غريق

ولا نجاة إلا بالاتباع وليس الابتداع

ويا خسارة على ناس انكبوا على العلم الظاهر وتركوا الباطن

ثم تركوا الظاهر

وحكموا عقولهم التي لم تدرك ظاهر ولا باطن

لا نجاة إلا بـ

1ـ مذهب أهل السنة والجماعة في العقائد بفهم أصحاب المذاهب الأربعة الحقة ومن والاهم وشبههم

2ـ اعتناق فهم لب الصوفية أهل الله

3ـ مدد أهل البيت

فمن لم يأخذ من مدد أهل البيت فهو ضائع

حتى الطرق الصوفية المرتبطة بعمر بن الفارض وابن عطاء الله وجلال الدين وأضرابهم من الأولياء ولا يرتبطون بسيدنا الحسين والسيدة زينب كعادة أهل مصر ما أراهم إلا محجوبين , وللأسف يحجبون غيرهم

من لم يكن على مذهب الحق واعتقاد مذهب أهل السنة والجماعة فلن يكون صوفيا مؤيدا

ومن كان على مذهب أهل السنة والجماعة ويريد الصوفية بدون أهل البيت فهو واقف قبل بداية الطريق

لا بد من ظهور المحمدية من جديد

حتي يأتي من قيل فيه:

" من عترتي من ولد فاطمة "

ما أجمل لفظ كلمة ستنا :

" فاطمة"

" فاطمة"

" فاطمة"

موقع د. محمود صبيح

هل بدأت شجرة الحنضل تؤتى ثمارها فى مصر ؟

الموجودون الآن