موقع د. محمود صبيح

بسم الله الرحمن الرحيم

سؤال للشريف الدكتور محمود صبيح هل هناك صله بين فتنة المثانى التى سبق وووضعتها فى المنتدى التى تحدث عنها محيى الدين بن عربى فى قصيدة عد عن جنات عدن و شخصية ورقاء المثانى المذكورة فى قصيدة [انا ورقاء المثانى ] وانا اريد لن اعرف ما سيحدث فى تلك الفتنة كى نتقى شرها ارجو من الدكتور محمود صبيح ان يجيبنى وله جزيل الشكر



أنا ورقاءُ المثاني
مسكني روضُ المعاني
أنا عينٌ في العيانِ
ليس لي غيرُ المثاني
فيناديني يا ثاني
وأنا لستُ بثاني
ينتهي إلى وجودي
كلُّ شيءٍ في الكيان
أنا أتلو من تسامتْ
ذاتهُ عنِ العيانِ
ليَ حكمٌ مستفادٌ
في الأقاصي والأداني
ليسَ لي مثلٌ سوى منْ
شانُه يشبه شاني
فانتقد إن كنتَ تبغي
ما أتى بهِ لساني
منْ رقائق تدلتْ
بحقائقَ حسانِ
لقلوبٍ قد تولَّتْ
عن زخارفِ الجنانِ
طالباتٍ منْ تعالى
عن تصاريفِ الزمانِ
فهو الفردُ المعلى
ما له في الحكمِ ثاني
وهوَ الذي اجتباني
وهوَ الذي اصطفاني
وأقامني عَديلاً
بين دنٍّ ودِنانِ
فأُقاصي كلَّ قاصٍ
وأداني كلَّ داني
وأ,الي كلَّ والٍ
وأعاني كلَّ عاني
فإذا هَويت سَفْلاً
فبروجُ السَّرَيانِ
وإذا صعدتُ عُلْواً
فلتحليل المباني
فأنا أعطي المعاني
وأنا أخلي المغاني

بسم الله الرحمن الرحيم

ارجو من الاستاذ الدكتور محمود صبيح ان يجاوب عن سؤالى هذا وعن السؤال السابق عن الفتنة التى كانت فى قصيدة عد عن جنات عدن وانا اسف يا دكتور محمود لاننى لم استطع الاتصال بك وشكرا جزيلا لك

الله أعلم

الله أعلم

الله أعلم

بعد إذن مولانا السيد الشريف :
هاتان القصيدتان ليستا في عنقاء مغرب ولا في كتب التنبؤات وإنما هما في ديوان ابن العربي المنسوب إليه والذي شكك بعض الباحثين في نسبته للشيخ الأكبر
وأيا كان فهما تتحدثان عن أذواق في السير ومراقي في سلم الوصول ولاعلاقة لهما بما يجري حاليا في مصر
وهذا الكلام ليس للفقير بل هو عن أحد الفطاحل المهتمين بابن العربي
وصلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم

_________________
صلوات الله تعالى تترى دوما تتوالى ترضي طه والآلا مع صحب رسول الله

بسم الله الرحمن الرحيم


ارجو يا دكتور محمود صبيح ان تكلمنا عن الفتنة التى تكلم عنها محيى الدين بن عربى فى قصيدة عد عن جنات عدن والبيت الذى قال فيه بن عربى [ أشرفت أرضُ المثاني فتنة ً للسالكينا] فقد وعدتنا ان تكلمنا عنه وانا اسف مرة اخرى لاننى لم استطع الاتصال بك وشكرا جزيلا لك

الفاضل فراج

لا تحجير على فضل الله

ولربما تجد في النهر ما لا تجده في البحر

فلا تحجر عليه

لا من أقل ولا من أكبر ولا من مساوي

وقد يفتح الله على الشيخ ببركة المريد

وفوق كل ذي علم عليم

فلا منتهى للعلوم

استمع لأخيك , عنده نوع علم أهلا وسهلا

ولا نكسر مجاديفه

ما عندوش يبقى اللين والرحمة والسعة

أنا عن نفسي قلت له الله أعلم

الفاضل ياسين

فتنة المثاني هي فتنة لا يتعرض لها أي أحد

ولكن من يتجلى الله عليه بإسم :

الواحد لأول مرة

اسم الله الواحد , وليس الأحد

فشتان بين معنى الأحد والواحد

من تجلى الله عليه بإسم الواحد يعلم المعنى

وبالتالي السكوت أفضل

لأن العلم لا يفيد من لم يدخل هذا المقام

فلا يبقى إلا الإنكار إلا من كان في صديقية

والله أعلم

بسم الله الرحمن الرحيم

عزيزى الدكتور محمود صبيح هل قصدت فى كلامك عن الصديقية هى ما جاء فى اسئلة الترمذى عن الصديقية وكم اجزاء الصديقية وما الصديقية واجابة محيى الدين بن عربى عنها فى الفتوحات المكية فى السؤال الرابع والثمانون والخامس والثمانون واشارة بن عربى انها فى تلك الحالة بالذات صديقية وليست صديقيين وهذا ما قاله بن عربى فى ذلك الجزء
[ والحال له الوجود والعدم لا يقع فيه شهود ولا تمييز فلا بد أن يكون المخبر عنه بأنه كان كذا أو يكون كذا له حالة وجودية في حضرة إلهية عنها تقع الإخبارات والواقف فيها يسمى صديقا وهي بنفسها الصديقية ولها اطلاع من خلف حجاب هذا الهيكل المظلم في حق شخص والهيكل المنور في حق شخص فإن وجدت عينا مفتوحة سليمة من الصدع أبصرت هذه العين بهذا النور من هذه الحضرة صدق المخبرين كانوا من كانوا فيسمون صديقين بذلك وتسمى هذه الحالة صديقية]


وسؤالى يا دكتور محمود ومن كان بالفعل[ فى صديقية ] ويريد ان يعلم عن تلك الفتنة لكى يتجنبها او لا يكون سببا فيها فماذا يفعل وما يهمنى ايضا من سيكون سببا فيها هل هو مخير او مسير اى هو يستطيع بارادته منع وقوع تلك الفتنة ام لا ارجو منك باذن الله الاجابة ولك منى جيل الشكر

ليس لي علم بالفتن ولا بإشارات اهل الله حولها
ولكن ما اعرفه ان من بعض معاني الفتنة العذاب ومن معانيها الاختلاف ومن معانيها الحروب الاهلية ومن معانيها الضلال والتيه
فلو فتنة المثاني تعني العذاب فهل تكون ماحذر منه فضيلة الدكتور محمود حفظه الله من زلزال البحر المتوسط وانهيار السد وصولة اليهود على مصر واهلها في سويعات لايستطيع اهل مصر من فهم مايحدث وهي احداث تشيب لها الولدان
ولو فتنة المثاني تعني الحروب الاهلية الناتجة من كثرة الاختلاف فهل هي ماحذر منها فضيلته لو ظل الناس يتبعون الاهواء وعدم الانصياع لارشاد الحبيب صلى الله عليه وسلم
وقد تعني ايضا احداث 25 يناير فهي لاشك فتنة ومصيبة حلت بالبلاد
اما هل يمكن رد قضاء السوء فمااعرفه انه لا راد لقضاء الله الا بقضاء الله
وشفاعة اهل الصالحين من قضاء الله
والدعاء من قضاء الله
والذكر من قضاء الله
واللطف ورفع البلاء من قضاء الله
ولقد نصح فضيلته بضرورة الاكثار من الذكر وخاصة سفينة النجاة
وايضا ان نتمسك بالدعاء التالي
اللهم اني اسألك العافية في الدنيا والاخرة
اللهم اني اسألك العفو والعافية في ديني ودنياي واهلي ومالي
اللهم استر عوراتي وآمن روعاتي
اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يمين وعن شمالي ومن فوقي
واعوذ بعظمتك من ان اغتال من تحتي
وايضا نشر على موقع فضيلته الاذكار التي تقال عند الكوارث والشدائد
وحث فضيلته على الاكثار من تلاوة يس والاكثار من الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم ومن ذكر لا اله الا الله والله اكبر لرفع البلاء
شفاعة اهل الله ان شاء الله موجودة
ونسأل الله اللطف والعفو والعافية

_________________
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد قد ضاقت حيلتي ادركني اغثني يا رسول الله

مولانا السيد الشريف :
كل ما أقصده ألا يكون هناك خلط في الأمور وتؤخذ المواجيد على أنها تنبؤات
بعضهم قرا في قصيدة يفسر فيها احدهم قصة سيدنا موسى في سورة القصص تفسيرا إشاريا وفيها يقول :قتلت القبطي
ففهمها أنها إشارة لأحداث العباسية الأخيرة
ومنتداكم سيدي يدخله الخواص والعوام فلا نريد لأحد أن يأخذ عليه مأخذا فهو منتدانا ومنارتنا
جزاك الله خيرا
وصلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم

_________________
صلوات الله تعالى تترى دوما تتوالى ترضي طه والآلا مع صحب رسول الله

جميل كلام الفاضل المصري والفاضل فراج

الفاضل ياسين

الصديقية فيها صمت

وخاصة في " وَمَا أَدْرِي مَا يُفْعَلُ بِي وَلَا بِكُمْ "

أجد نفسي لا أريد فتح هذه المواضيع

أما الفتن العامة وكثير من الخاصة فتجدها مبثوثة في المنتدى

أمر ثان أريد أن تلتفت إليه جيدا

ما مدي علمك من الحضرة العلية

المؤيدة بالقرآن والسنة

لا ينبغي أن يكون كل ما عندك مقصور على ما تستقيه من علوم الغيبيات والإشارات

عارف الفرق بين أهل التمكن والتمكين وبين أهل الإدعاء

وبين أهل الأدب وأهل الجسارة

أهل التمكن عندهم العلم بالله من نصيبهم من الحضرة العلية

وعندهم ما يؤيده من علوم الشريعة

وذلك في كل حادثة وكل حال ووارد وأمر ونهي وغيب وشهادة ...........

دليل في كل شئ

من الحضرة

ومن الشريعة

وفقك الله

وعلمنا ما ينفعنا وينفعنا بما علمنا

الله الله على كلام الرجال
مدد ياسيدي محمود
نفع الله بكم أحباب جدكم صلى الله عليه وآله وسلم

_________________
صلوات الله تعالى تترى دوما تتوالى ترضي طه والآلا مع صحب رسول الله