الملاحم والروم

ابن الزهراء · **مرسل:** الأحد أكتوبر 16, 2011 1:46 am

بَابُ مَلَاحِمِ اَلرُّومِ

اعانا الله على نقل احاديث المرتبطه بالروم

[92] وَلِمُسْلِمٍ عَنْ يَسِير بْنِ جَابِرٍ قَالَ: « هَاجَتْ رِيحٌ حَمْرَاءُ بِالْكُوفَةِ فَجَاءَ رَجُلٌ لَيْسَ لَهُ هِجِّيرَى إِلَّا يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ! جَاءَتْ اَلسَّاعَةُ قَالَ: فَقَعَدَ وَكَانَ مُتَّكِئًا فَقَالَ: إِنَّ اَلسَّاعَةَ لَا تَقُومُ حَتَّى لَا يُقْسَمَ مِيرَاثٌ وَلَا يُفْرَحُ بِغَنِيمَةٍ ثُمَّ قَالَ بِيَدِهِ هَكَذَا: (وَنَحَّاهَا نَحْوَ اَلشَّامِ) فَقَالَ: عَدُوٌّ يَجْمَعُونَ لِأَهْلِ اَلْإِسْلَامِ أَوْ يَجْمَعُ لَهُمْ أَهْلُ اَلْإِسْلَامِ قُلْتُ: اَلرُّومَ تَعْنِي؟ قَالَ: نَعَمْ, قَالَ: وَيَكُونُ عِنْدَ ذَلِكُمْ اَلْقِتَالُ رِدَّةٌ شَدِيدَةٌ, فَيَشْتَرِطُ اَلْمُسْلِمُونَ شُرْطَةً لِلْمَوْتِ, لَا تَرْجِعُ إِلَّا غَالِبَةً, فَيَقْتَتِلُونَ حَتَّى يُمْسُوا فَيَبْقَى هَؤُلَاءِ وَهَؤُلَاءِ, كُلٌّ غَيْرُ غَالِبٍ وَتَفْنَى اَلشُّرْطَةُ, فَإِذَا كَانَ اَلْيَوْمُ اَلرَّابِعُ نَهَدَ إِلَيْهِمْ بَقِيَّةُ أَهْلِ اَلْإِسْلَامِ, فَيَجْعَلُ اَللَّهُ اَلدَّائِرَةَ عَلَيْهِمْ فَيَقْتَتِلُونَ مَقْتَلَةً, إِمَّا قَالَ: لَمْ يُرَ مِثْلُهَا وَإِمَّا قَالَ: لَا يُرَى مِثْلُهَا, حَتَّى إِنَّ اَلطَّائِرَ لَيَمُرُّ بِجَنَبَاتِهِمٍ, فَمَا يُخَلِّفُهُمْ حَتَّى يَخِرَّ مَيِّتًا, فَيَتَعَادُّ بَنُو اَلْأَبِ كَانُوا مِائَةً فَلَا يَجِدُونَ بَقِيَ مِنْهُمْ إِلَّا اَلرَّجُلُ اَلْوَاحِدُ, فَبِأَيِّ غَنِيمَةٍ يُفْرَحُ, أَوْ أَيُّ مِيرَاثٍ يُقْاسَمُ؟ فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ سَمِعُوا بِنَاسٍ هُمْ أَكْثَرُ مِنْ ذَلِكَ فَجَاءَهُمْ اَلصَّرِيخُ, إِنَّ اَلدَّجَّالَ قَدْ خَالَفَهُمْ فِي ذَرَارِيِّهِمْ فَيَرْفُضُونَ مَا بِأَيْدِيهِمْ وَيُقْبِلُونَ فَيَبْعَثُونَ عَشَرَةَ فَوَارِسَ طَلِيعَةً قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنِّي لَأَعْرِفُ أَسْمَاءَهُمْ وَأَسْمَاءَ آبَائِهِمْ, وَأَلْوَانَ خُيُولِهِمْ همُْ خَيْرُ فَوَارِسَ عَلَى ظَهْرِ اَلْأَرْضِ يَوْمَئِذٍ

ابن الزهراء · **مرسل:** الأحد أكتوبر 16, 2011 1:59 am

وَلَهُ: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وعلى آله وَسَلَّمَ قَالَ: « لَا تَقُومُ اَلسَّاعَةُ حَتَّى تَنْزِلَ اَلرُّومُ بِالْأَعْمَاقِ, أَوْ بِدَابِقٍ, فَيَخْرُجُ إِلَيْهِمْ جَيْشٌ مِنْ اَلْمَدِينَةِ, مِنْ خِيَارِ أَهْلِ اَلْأَرْضِ يَوْمئِذٍ, فَإِذَا تَصَافُّوا قَالَتْ: اَلرُّومُ: خَلُّوا بَيْنَنَا وَبَيْنَ اَلَّذِينَ سَبَوْا مِنَّا, نُقَاتِلُهُمْ فَيَقُولُ اَلْمُسْلِمُونَ: لَا, وَاَللَّهِ لَا نُخَلِّي بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ إِخْوَانِنَا فَيُقَاتِلُونَهُمْ فَيَنْهَزِمُ ثُلُثٌ لَا يَتُوبُ اَللَّهُ عَلَيْهِمْ أَبَدًا, وَيُقْتَلُ ثُلُثُهُمْ أَفْضَلُ اَلشُّهَدَاءِ عِنْدَ اَللَّهِ وَيَفْتَحُ اَلثُّلُثُ لَا يُفْتَنُونَ أَبَدًا, فَيَفْتَحُونَ قُسْطَنْطِينِيَّةَ فَبَيْنَمَا هُمْ يَقْتَسِمُونَ اَلْغَنَائِمَ, قَدْ عَلَّقُوا سُيُوفَهُمْ بِالزَّيْتُونِ إِذْ صَاحَ فِيهِمْ اَلشَّيْطَانُ إِنَّ اَلْمَسِيحَ قَدْ خَالَفَكُمْ فِي أَهْلِيكُمْ فَيَخْرُجُونَ وَذَلِكَ بَاطِلٌ, فَإِذَا جَاءُوا اَلشَّامَ خَرَجَ فَبَيْنَمَا هُمْ يُعِدُّونَ لِلْقِتَالِ يُسَوُّونَ اَلصُّفُوفَ, إِذْ أُقِيمَتْ اَلصَّلَاةُ, فَنَزَلَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ فَأَمَّهُمْ, فَإِذَا رَآهُ عَدُوُّ اَللَّهِ ذَابَ كَمَا يَذُوبُ اَلْمِلْحُ فِي اَلْمَاءِ, فَلَوْ تَرَكَهُ لَانْذَابَ حَتَّى يَهْلِكَ, وَلَكِنْ يَقْتُلُهُ بِيَدِهِ, فَيُرِيهِمْ دَمَهُ فِي حَرْبَتِهِ »

ابن الزهراء · **مرسل:** الأحد أكتوبر 16, 2011 1:59 am

[94] وَلَهُ: عَنْهُ عَنْ اَلنَّبِيِّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وعلى آ’له وَسَلَّمَ قَالَ: « سَمِعْتُمْ بِمَدِينَةٍ جَانِبٌ فِيهَا فِي اَلْبَرِّ, وَجَانِبٌ فِي اَلْبَحْرِ؟ قَالُوا: نَعَمْ, يَا رَسُولَ اَللَّهِ قَالَ: لَا تَقُومُ اَلسَّاعَةُ حَتَّى يَغْزُوَهَا سَبْعُونَ أَلْفًا مِنْ بَنِي إِسْحَاقَ فَإِذَا نَزَلُوهَا لَمْ يُقَاتِلُوا بِسِلَاحٍ, وَلَمْ يَرْمُوا بِسَهْمٍ قَالُوا: لَا إِلَهَ إِلَّا اَللَّهُ وَاَللَّهُ أَكْبَرُ فَيَسْقُطُ أَحَدُ جَانِبَيْهَا
قَالَ ثَوْرٌ: لَا أَعْلَمُهُ قَالَ: إِلَّا اَلَّذِي فِي اَلْبَحْرِ ثُمَّ يَقُولُوا لَا إِلَهَ إِلَّا اَللَّهُ وَاَللَّهُ أَكْبَرُ فَيَسْقُطُ جَانِبُهَا اَلْآخَرُ ثُمَّ يَقُولُوا اَلثَّالِثَةَ لَا إِلَهَ إِلَّا اَللَّهُ, وَاَللَّهُ أَكْبَرُ فَيُفَرَّجُ لَهُمْ فَيَدْخُلُونَهَا فَيَغْنَمُوهَا فَبَيْنَمَا هُمْ يَقْسِمُونَ اَلْغَنَائِمَ, إِذْ جَاءَهُمْ اَلصَّرِيخُ, فَقَالَ إِنَّ اَلدَّجَّالَ قَدْ خَرَجَ, فَيَتْرُكُونَ كُلَّ شَيْءٍ وَيَرْجِعُونَ »

ابن الزهراء · **مرسل:** الأحد أكتوبر 16, 2011 2:01 am

[95] وَلِابْنِ مَاجَهْ: مِنْ حَدِيثِ كَثِيرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ, عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ مَرْفُوعًا: « إِنَّكُمْ سَتُقَاتِلُونَ بَنِي اَلْأَصْفَرِ وَيُقَاتِلُهُمْ اَلَّذِينَ مِنْ بَعْدِكُمْ حَتَّى يَخْرُجَ إِلَيْهِمْ وَفْدُ اَلْإِسْلَامِ أَهْلُ اَلْحِجَازِ اَلَّذِينَ لَا يَخَافُونَ فِي اَللَّهِ لَوْمَةَ لَائِمٍ فَيَفْتَحُونَ اَلْقُسْطَنْطِينِيَّةَ بِالتَّسْبِيحِ وَالتَّكْبِيرِ, فَيُصِيبُوا غَنَائِمَ لَمْ يُصِيبُوا مِثْلَهَا, حَتَّى يَقْتَسِمُوا بِالْأَتْرِسَةِ فَيَأْتِي آتٍ فَيَقُولُ: إِنَّ اَلْمَسِيحَ قَدْ خَرَجَ فِي بِلَادِكُمْ أَلَا وَهِيَ كِذْبَةٌ فَالْآخِذُ نَادِمٌ وَالتَّارِكُ نَادِمٌ »

ابن الزهراء · **مرسل:** الأحد أكتوبر 16, 2011 2:01 am

[96] وَلِأَبِي دَاوُدَ وَغَيْرِهِ: عَنْ ذِي مِخْمَرٍ -وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ اَلنَّبِيِّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَعلى آله وسَلَّمَ- قَالَ: سَمِعْتُ اَلنَّبِيَّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: « سَيُصَالِحُكُمْ اَلرُّومُ صُلْحًا آمِنًا, ثُمَّ تَغْزُونَ أَنْتُمْ وَهُمْ عَدُوًّا, فَتُنْصَرُونَ وَتَسْلَمُونَ, ثُمَّ يَنْصَرِفُونَ حَتَّى يَنْزِلُونَ بِمَرْجٍ ذِي تُلُولٍ فَرَفَعَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ اَلصَّلِيبِ اَلصَّلِيبَ فَيَقُولُ غَلَبَ اَلصَّلِيبُ, فَيَغْضَبُ رَجُلٌ مِنْ اَلْمُسْلِمِينَ فَيَقُومُ إِلَيْهِ فَيَدْفَعُهُ فَعِنْدَ ذَلِكَ تَغْدِرُ اَلرُّومُ, فَيَجْمَعُونَ لِلْمَلْحَمَةِ فَيَأْتُونَ تَحْتَ ثَمَانِينَ غَايَةً تَحْتَ كُلِّ غَايَةٍ اِثْنَا عَشَرَ أَلْفًا »

ابن الزهراء · **مرسل:** الأحد أكتوبر 16, 2011 2:03 am

[97] وَلَهُ وَغَيْرِهِ: عَنْ مُعَاذٍ عَنْ اَلنَّبِيِّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وعلى آله وَسَلَّمَ قَالَ: « اَلْمَلْحَمَةُ اَلْكُبْرَى, وَفَتْحُ قُسْطَنْطِينِيَّةَ, وَخُرُوجُ اَلدَّجَّالِ فِي سَبْعَةِ أَشْهُرٍ » حسنه الترمزي .

[98] وَلِأَبِي دَاوُدَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بِشْرٍ مَرْفُوعًا: « بَيْنَ اَلْمَلْحَمَةِ وَفَتْحِ اَلْمَدِينَةِ سِتُّ سِنِينَ, وَيَخْرُجُ اَلدَّجَّالُ فِي اَلسَّابِعَةِ » قَالَ: هَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ عِيسَى, يَعْنِي حَدِيثَ مُعَاذٍ.

ابن الزهراء · **مرسل:** الأحد أكتوبر 16, 2011 2:04 am

[99] وَلَهُ: عَنْ ثَوْبَانَ قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وعلى آله وَسَلَّمَ: « يُوشِكُ اَلْأُمَمُ أَنْ تَدَاعَى عَلَيْكُمْ, كَمَا تَدَاعَى اَلْأَكَلَةُ إِلَى قَصْعَتِهَا فَقَالَ قَائِلٌ: مَنْ قِلَّةٍ نَحْنُ يَوْمَئِذٍ؟ قَالَ: بَلْ, أَنْتُمْ كَثِيرٌ, وَلَكِنَّكُمْ غُثَاءٌ كَغُثَاءِ اَلسَّيْلِ, وَلَيَنْزِعَنَّ اَللَّهُ مِنْ صُدُورِ عَدُوِّكُمْ اَلْمَهَابَةَ مِنْكُمْ, وَلَيَقْذِفَنَّ اَللَّهُ فِي قُلُوبِكُمْ اَلْوَهْنَ فَقَالَ قَائِلٌ: يَا رَسُولَ اَللَّهِ! وَمَا اَلْوَهْنُ؟ قَالَ: حُبُّ اَلدُّنْيَا وَكَرَاهِيَةُ اَلْمَوْتِ »

ابن الزهراء · **مرسل:** الأحد أكتوبر 16, 2011 2:04 am

[101] وَلَهُ: عَنْهُ قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وعلى آله وَسَلَّمَ: « إِذَا مَنَعَتْ اَلْعِرَاقُ دِرْهَمَهَا وَقَفِيزَهَا, وَمَنَعَتْ اَلشَّامُ مُدَيْهَا, وَدِينَارَهَا وَمَنَعَتْ مِصْرُ إِرْدَبَّهًا وَدِينَارَهَا, وَعُدْتُمْ مِنْ حَيْثُ بَدَأْتُمْ وَعُدْتُمْ مِنْ حَيْثُ بَدَأْتُمْ, وَعُدْتُمْ مِنْ حَيْثُ بَدَأْتُمْ »

ابن الزهراء · **مرسل:** الأحد أكتوبر 16, 2011 2:05 am

بقية الحديث : شَهِدَ عَلَى ذَلِكَ لَحْمُ أَبِي هُرَيْرَةَ وَدَمُهُ.

ابن الزهراء · **مرسل:** الأحد أكتوبر 16, 2011 2:08 am

[102] وَلَهُ: عَنْ اَلْمُسْتَوْرِدِ اَلْقُرَشِيِّ سَمِعْتُ رَسُولَ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: « تَقُومُ اَلسَّاعَةُ وَالرُّومُ أَكْثَرُ اَلنَّاسِ »

فَقَالَ لَهُ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ: لَئِنْ قُلْتُ ذَلِكَ, إِنَّ فِيهِمْ لَخِصَالاً أَرْبَعًا إِنَّهُمْ لَأَحْلَمُ اَلنَّاسِ عِنْدَ فِتْنَةٍ, وَأَسْرَعُهُمْ إِفَاقَةً بَعْدَ مُصِيبَةٍ, وَأَوْشَكُهُمْ كَرَّةً بَعْدَ فَرَّةٍ, وَخَيْرُهُمْ لِمِسْكِينٍ وَيَتِيمٍ وَضَعِيفٍ, وَخَامِسَةٌ حَسَنَةٌ جَمِيلَةٌ, وَأَمْنَعُهُمْ مِنْ ظُلْمِ اَلْمُلُوكِ.

[103] وَلَهُ: عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ عَنْ نَافِعِ بْنِ عُتْبَةَ قَالَ: « كُنَّا مَعَ رَسُولِ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةٍ قَالَ فَأَتَى اَلنَّبِيَّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَوْمٌ مِنْ قِبَلِ اَلْمَغْرِبِ عَلَيْهِمْ ثِيَابُ اَلصُّوفِ فَوَافَقُوهُ عَلَى أَكَمَةٍ, فَإِنَّهُمْ لَقِيَامٌ وَرَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاعِدٌ فَقَالَتْ لِي نَفْسِي: اِئْتِهِمْ فَاقْعُدْ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَهُ لَا يَغْتَالُونَهُ, ثُمَّ قُلْتُ: لَعَلَّهُ نَجِيّ مَعَهُمْ, فَأَتَيْتُهُمْ فَقُمْتُ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَهُ, فَحَفِظْتُ مِنْهُ أَرْبَعَ كَلِمَاتٍ أَعُدُّهُنَّ فِي يَدِي قَالَ: تَغْزُونَ جَزِيرَةَ اَلْعَرَبِ, فَيَفْتَحُهَا اَللَّهُ ثُمَّ فَارِسَ, فَيَفْتَحُهَا اَللَّهُ, وَتَغْزُونَ اَلرُّومَ فَيَفْتَحُهَا اَللَّهُ ثُمَّ تَغْزُونَ اَلدَّجَّالَ, فَيَفْتَحُهُ اَللَّهُ قَالَ فَقَالَ نَافِعٌ: يَا جَابِرُ! لَا نَرَى اَلدَّجَّالَ يَخْرُجُ حَتَّى تُفْتَحُ اَلرُّومُ »

ابن الزهراء · **مرسل:** الأحد أكتوبر 16, 2011 2:09 am

وَلَهُ: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وعلى آله وَسَلَّمَ قَالَ: « لَا تَقُومُ اَلسَّاعَةُ حَتَّى يَخْرُجَ رَجُلٌ مِنْ قَحْطَانَ يَسُوقُ اَلنَّاسَ بِعَصَاهُ »

[105] وَلَهُ: عَنْهُ عَنْ اَلنَّبِيِّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وعلى آله وَسَلَّمَ: « لَا تَذْهَبُ اَلْأَيَّامُ وَاللَّيَالِي, حَتَّى يَمْلِكَ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ الْجَهْجَاهُ »

[106] وَلَهُ: عَنْهُ أَنَّ اَلنَّبِيَّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وعلى آله وَسَلَّمَ قَالَ: « لَا تَقُومُ اَلسَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلُوا قَوْمًا, كَأَنَّ وُجُوهَهُمْ اَلْمَجَانُّ الْمُطْرَقَةُ, وَلَا تَقُومُ اَلسَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلُوا قَوْمًا نِعَالُهُمْ اَلشَّعْرُ »

وَفِي لَفْظٍ: « تُقَاتِلُكُمْ أُمَّةٌ يَنْتَعِلُونَ اَلشَّعْرَ, وُجُوهُهُمْ مِثْلُ اَلْمَجَانِّ اَلْمُطْرَقَةِ »

ابن الزهراء · **مرسل:** الأحد أكتوبر 16, 2011 1:06 pm

[110] وَلَهُ: عَنْ أَبِي بَكْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وعلى آله وَسَلَّمَ قَالَ: « يَنْزِلُ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي بِغَائِطٍ يُسَمُّونَهُ اَلْبَصْرَةَ عِنْدَ نَهَرٍ يُقَالُ لَهُ دِجْلَةُ عَلَيْهِ جِسْرٌ يَكْثُرُ أَهْلُهَا وَتَكُونُ مِنْ أَمْصَارِ اَلْمُهَاجِرِينَ »

[111] وَفِي لَفْظٍ: « مِنْ أَمْصَارِ اَلْمُسْلِمِينَ فَإِذَا كَانَ فِي آخِرِ اَلزَّمَانِ, جَاءَ بَنُو قَنْطُورَاءَ عِرَاضُ اَلْوُجُوهِ, صِغَارُ اَلْأَعْيُنِ, حَتَّى يَنْزِلُوا عَلَى شَطِّ اَلنَّهْرِ, فَيَتَفَرَّقُ أَهْلُهَا ثَلَاثَ فِرَقٍ: فِرْقَةٌ يَأْخُذُونَ أَذْنَابَ اَلْبَقَرِ وَالْبَرِّيَّةِ وَهَلَكُوا, وَفِرْقَةٌ يَأْخُذُونَ لِأَنْفُسِهِمْ, وَكَفَرُوا, وَفِرْقَةٌ يَجْعَلُونَ ذَرَارِيَّهُمْ خَلْفَ ظُهُورِهِمْ, يُقَاتِلُونَهُمْ وَهُمْ اَلشُّهَدَاءُ »

[112] وَفِي لَفْظِ أَحْمَدَ بَعْدَ اَلْفِرْقَةِ اَلْأُولَى: « وَأَمَّا فِرْقَةٌ فَتَأْخُذُ عَلَى نَفْسِهَا وَكَفَرَتْ فَهَذِهِ وَتِلْكَ سَوَاءٌ وَقَالَ فِي اَلثَّالِثَةِ: وَيَفْتَحُ اَللَّهُ عَلَى بَقِيَّتِهَا » .

[113] وَلِلْبَزَّاِرِ: عَنْ أَبِي اَلدَّرْدَاءِ قَالَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وعلى آله وَسَلَّمَ: « بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُ عَمُودَ اَلْكِتَابِ رُفِعَ مِنْ تَحْتِ رَأْسِي, فَظَنَنْتُ أَنَّهُ مَذْهُوبٌ بِهِ, فَأَتْبَعْتُهُ بَصَرِي, فَذُهِبَ بِهِ إِلَى اَلشَّامِ أَلَا وَإِنَّ اَلْإِيمَانَ حِينَ تَقَعُ اَلْفِتَنُ بِالشَّامِ » صَحَّحَهُ عبدالحق.

[114] وَلِأَبِي دَاوُدَ: عَنْ أَبِي اَلدَّرْدَاءِ أَنَّ رَسُولَ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وعلى آله وَسَلَّمَ قَالَ: « فُسْطَاطُ اَلْمُسْلِمِينَ يَوْمَ اَلْمَلْحَمَةِ بِالْغُوطَةِ إِلَى جَانِبِ مَدِينَةٍ يُقَالُ لَهَا دِمَشْقُ مِنْ خَيْرِ مَدَائِنِ اَلشَّامِ » .

ابن الزهراء · **مرسل:** الأحد أكتوبر 16, 2011 1:19 pm

تخريج الاحاديث الوراده :

1 : تخريج الحديث مسلم : الفتن وأشراط الساعة ( 2899) , وأحمد ( 1/435).
2 : تخريج الحديث مسلم : الفتن وأشراط الساعة ( 2897).
3 : تخريج الحديث مسلم : الفتن وأشراط الساعة ( 2920).
4 : تخريج الحديث ابن ماجه : الفتن ( 4094).
5 : تخريج الحديث أبو داود : الملاحم ( 4292) , وابن ماجه : الفتن ( 4089) , وأحمد ( 5/371).
6 : تخريج الحديث الترمذي : الفتن ( 2238) , وأبو داود : الملاحم ( 4295) , وابن ماجه : الفتن ( 4092) , وأحمد ( 5/234).
7 : تخريج الحديث أبو داود : الملاحم ( 4296) , وأحمد ( 4/189).
8 : تخريج الحديث أبو داود : الملاحم ( 4297) , وأحمد ( 5/278).
9 : تخريج الحديث مسلم : الفتن وأشراط الساعة ( 2894) , وابن ماجه : الفتن ( 4046) , وأحمد ( 2/306).
10 : تخريج الحديث البخاري : الفتن ( 7119) , والترمذي : صفة الجنة ( 2569) , وأبو داود : الملاحم ( 4313) , وأحمد ( 2/332).
11 : تخريج الحديث مسلم : الفتن وأشراط الساعة ( 2896) , وأبو داود : الخراج والإمارة والفيء ( 3035) , وأحمد ( 2/262).
12 : تخريج الحديث مسلم : الفتن وأشراط الساعة ( 2898) , وأحمد ( 4/230).
13 : تخريج الحديث مسلم : الفتن وأشراط الساعة ( 2900) , وابن ماجه : الفتن ( 4091) , وأحمد ( 4/337).
14 : تخريج الحديث البخاري : المناقب ( 3517) , ومسلم : الفتن وأشراط الساعة ( 2910).
15 : تخريج الحديث مسلم : الفتن وأشراط الساعة ( 2911) , والترمذي : الفتن ( 2228).
16 : تخريج الحديث البخاري : الجهاد والسير ( 2929) , ومسلم : الفتن وأشراط الساعة ( 2912) , والترمذي : الفتن ( 2215) , وأبو داود : الملاحم ( 4304) , وابن ماجه : الفتن ( 4097) , وأحمد ( 2/493).
17 : تخريج الحديث البخاري : الجهاد والسير ( 2929) , ومسلم : الفتن وأشراط الساعة ( 2912) , والترمذي : الفتن ( 2215) , وأبو داود : الملاحم ( 4304) , وابن ماجه : الفتن ( 4097) , وأحمد ( 2/239).
18 : تخريج الحديث البخاري : الجهاد والسير ( 2928) , ومسلم : الفتن وأشراط الساعة ( 2912) , والترمذي : الفتن ( 2215) , وأبو داود : الملاحم ( 4304) , وابن ماجه : الفتن ( 4097) , وأحمد ( 2/493).
19 : تخريج الحديث مسلم : الفتن وأشراط الساعة ( 2912).
20 : تخريج الحديث مسلم : الفتن وأشراط الساعة ( 2912).
21 : تخريج الحديث أبو داود : الملاحم ( 4305) , وأحمد ( 5/348).
22 : تخريج الحديث أبو داود : الملاحم ( 4306) , وأحمد ( 5/44).

24 : تخريج الحديث أبو داود : الملاحم ( 4306) , وأحمد ( 5/44).
25 : تخريج الحديث أحمد ( 5/198).
26 : تخريج الحديث أبو داود : الملاحم ( 4298) , وأحمد ( 5/197).
27 : تخريج الحديث أحمد ( 4/160).
28 : تخريج الحديث ابن ماجه : الفتن ( 4090).

موقع د. محمود صبيح

الملاحم والروم

الموجودون الآن