رداً على يوسف زيدان عن القداسة..

شريف عليان · **مرسل:** السبت فبراير 06, 2016 1:42 am

بسم الله الرحمن الرحيم..اللهم صل على سيدنا محمد واله وسلم

قال د. يوسف زيدان فى فيديو له قديم.. ان سيدنا ومولانا محمد صلى الله عليه وآله وسلم..ليس مقدساً فى ذاته..

ودلل على ذلك بأن القداسة تكون فى عقل من يقدس وليس فى الشئ ذاته..

وضرب مثالاً بالكعبة فقال بمعنى الكلام..هى مقدسة عندنا ولكن هل هى كذلك عند المسيحين ؟؟

ايضا المسيحى كما قال يقدس الايقونة ولكننا نحن لا نقدسها..

اذا فالتقديس شئ ( نسبى) طبقا لكلامه..يخص من يقدس وليس الشئ المقدس فى حد ذاته..

بداية هذا المنطق الذى استخدمه د. يوسف زيدان هو منطق الملاحدة الذين لا يؤمنون بمحرك أول للكون وخالق للكون ..عليم بصير بمخلوقاته كما سأبين ان شاء الله..

فالملحد لأنه لا يؤمن بوجود الله عز وجل..فهو يؤمن بمنظومة معتقدات أخرى تنتج عن هذا الاعتقاد الأكبر وهو كفرهم بالله عز وجل..

فما هى هذه المعتقدات الصغيرة التى يؤمن بها الملحد بعد كفره بالله..

1- يؤمن الملحد ان كل ما جاء ذكره فى الاديان هو خرافات وليس حقائق..
2- بالتالى يؤمن الملحد أن كل المقدسات التى ذكرت فى الاديان هى خرافات وهى مقدسة عند اصحابها فقط..
3- يؤمن الملحد بانه لا يوجد شئ اسمه وحى ولا نبوة لذا فالنبى هو مجرد مصلح اجتماعى متفوق على ابناء عصره وزمنه ..
4- لا يؤمن الملحد بما يسمى معجزة او كرامة لنبى او ولى..

هذا هو منطق الملاحدة الذى استخدمه يوسف زيدان ليقدم فكرته الخبيثة للناس..

اما عن الرد على المنطق هذا..

فالذى قدس سيدنا رسول الله صلى الله عليه واله وسلم ليس بعض البشر دون البعض الاخر لتكون القداسة نسبية كما يزعم...او كما يزعم الملاحدة الذى سرق فكرتهم منهم..

بل من قدسه صلى الله عليه وسلم هو خالق البشر وبارئهم من الازل هو من قدسه وعرفنا ذلك من خلال ما جائنا من بينات وكتب وايات..

فإن كان مسلماً موحداً فيلزمه الزاماً الاعتقاد هذا بموجب ايمانه بالله الخالق وبالتالى برسل الله وكتب الله..

فإما أن يؤمن بهذا بموجب اسلامه او ينكر هذا وهنا يكون الحوار حوار اديان من البداية كما يحاور المسلم الرجل النصرانى او اليهودى فى احقية الدين الاسلامى من بين اديان الأرض..

اما كون ان البشر لم يجمعوا على ذلك فهذا من البديهيات ..

فالبشر منذ القدم لم يجتمع على اى شئ وهذا قاله الله عز وجل لنا فى القران الكريم..
بل هذا ما اراده الله عز وجل فلم يخلقنا الله مجبورين على الايمان بل اعطانا الحرية وبموجب هذه الحرية امن من امن وكفر من كفر..

فليس هناك جديد فى الامر..لم يجتمع الناس على الله عز وجل ولا على انبياء الله وتلك حكمة الله..

ولكن المشكلة الهامة هنا التى وقع فيها د.يوسف زيدان..

هى انه فعل مثل القاضى الذى حكم على 10 رجال امامه كلهم بالاعدام لاختلافهم وكانوا فى دائرة الاتهام ....

حكم عليهم كلهم بدلا من ان يتقصى ليعرف البرئ من بين هؤلاء الرجال..

لكن د.يوسف زيدان حينما راى ان اهل الارض يختلفون فى الاديان والمقدسات والمعتقدات..ففعل مثل هذا القاضى وحكم على كل هذه المعتقدات بانها نسبية تخص اصحابها فقط ولا يوجد من بينها معتقد مطلق حقيى الهى شامل..

والعقل السليم هنا هو الذى يبحث عن الحقيقة من بين ركام الباطل بناء على العقل والروح والبصيرة..

هذا ما فعله د.يوسف زيدان فى كلامه ومنطقه..أسأل الله له الهداية...

الموضوع بقلمى لعل وعسى يصل له..
السلام عليكم...

msobieh · **مرسل:** السبت فبراير 06, 2016 9:40 pm

شكرا للفاضل شريف عليان

ولكن لما يريدمقابلة بابا الفاتيكان ماذا سيقول له

سيقول له :

قداسة البابا فلان الفلاني

هنا تسقط الأقنعة

شريف عليان · **مرسل:** الأحد فبراير 07, 2016 12:08 am

msobieh كتب:

شكرا للفاضل شريف عليان

ولكن لما يريدمقابلة بابا الفاتيكان ماذا سيقول له

سيقول له :

قداسة البابا فلان الفلاني

هنا تسقط الأقنعة

اهلا دكتور محمود الصفحة نورت والله..الله يجبر بخاطر حضرتك ..
الشكر لحضرتك وما قمتم به من اعمال وكتب زرعت فينا حب حضرة النبى وخصوصيته صلى الله عليه واله وسلم..
اسأل حضرتك الدعاء

موقع د. محمود صبيح

رداً على يوسف زيدان عن القداسة..

الموجودون الآن