موقع د. محمود صبيح

منتدى موقع د. محمود صبيح

جميع الأوقات تستخدم GMT + ساعتين



إرسال موضوع جديد الرد على الموضوع  [ 39 مشاركة ]  الانتقال إلى صفحة السابق  1, 2, 3  التالي
الكاتب رسالة
 عنوان المشاركة:
مشاركة غير مقروءةمرسل: السبت ديسمبر 11, 2004 3:56 pm 
غير متصل

اشترك في: السبت ديسمبر 04, 2004 9:20 pm
مشاركات: 1024
مكان: في ملك الديان
الأخ سلامة قال
اعتقد ان الامام علي واهل البيت عليهم السلام خير الناس في تلك الامة, وانه لا يجوز من الاصل مقارنتهم بأحد مهما كانت مكانته

نرد عليه بكلام الإمام علي كرم الله وجهه حين وقف على منبر الكوفة وقال

" لا يفضلني أحد على أبو بكر و عمر رضي الله عنهما إلا جلدته حد المفترى."

وقال أيضا
عن علي رضي الله عنه قال: ( دخلنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلنا : يا رسول الله استخلف علينا . قال : إن يعلم الله فيكم خيراً يول عليكم خيركم . فقال علي رضي الله عنه : فعلم الله فينا خيراً فولّى علينا خيرنا أبا بكر رضي الله عنه )

وقال أيضا

رحمك الله يا أبا بكر كنت إلف رسول الله-صلى الله عليه وسلم- وأنيسه ومكان راحته وموضع سره ومشاورته، وكنت أول القوم إسلامًا، وأخلصهم إيمانـًا، وأحسنهم صحبة، وأكثرهم مناقب، وأفضلهم سوابق، وأشرفهم منزلة، وأرفعهم درجة، وأقربهم وسيلة، وأشبههم برسول الله هديًا وسمتـًا....، سماك الله فى تنزيله صديقـًا فقال: (والذى جاء بالصدق وصدق به) فالذى جاء بالصدق محمد-صلى الله عليه وسلم- والذى صدق به أبوبكر، واسيته حين بخل الناس وقمت معه على المكاره حين قعدوا، وصحبته فى الشدة أكرم صحبة، وخلفته فى دينه أحسن الخلافة وقمت بالأمر كما لم يقم به خليفة نبى....".

ان محمد بن الحنفية قال لابيه علي بن ابي طالب ( أي الناس خير بعد رسول الله ؟ قال : ابو بكر ، قلت : ثم من ؟ قال : عمر ، وخشيت ان اقول من فيقول عثمان ، فقلت : من انت ؟ فقال : ما انا الا رجل من المسلمين )

ونرد عليه بكلام رسول الله حيث قال

عن علي رضي الله عنه قال : ( قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : سألت الله أن يقدمك ثلاثاً فأبى الله إلا تقديم أبي بكر } ، وفي رواية زيادة : { ولكني خاتم الأنبياء وأنت خاتم الخلفاء ) [رواه الدار قطني والخطيب وإبن عساكر]


أن النبي قال لأبي بكر: { أما إنك يا أبا بكر أول من يدخل الجنة من أمتي } [رواه الحاكم].


وأخيرا الخاتمة الحسنى من كتب أهل السنة والجماعة

حديث ابي هريرة الذي يقول ( تباشرت الملائكة يوم بدر فقالت : اما ترون الصديق مع رسول الله في العريش )
وحديث ابن عباس : ( هبط جبريل وعليه طنفسه وهو يتخلل بها ، فقال له النبي : ما هذا يا جبريل ؟ ، فقال جبريل : ان الله تعالي امر ملائكته ان تتخلل في السماء كما يتخلل ابو بكر في الارض " !!.
و حديث ( ان الله يكره فوق سمائه ان يخطأ ابو بكر ) أي يرميه الناس بالخطأ . وحديث ( اما انك يا ابا بكر فأول من يدخل الجنة من امتي )
وحديث ( انت صاحبي علي الحوض )
وحديث ( عرج بي السماء فما مررت بسماء الا وجدت فيها اسمي محمد رسول الله ، وابو بكر خليفتي )
وحديث ان ملك الموت سيقول لابي بكر عند موته ( يا ايتها النفس المطمئنة )
وحديث ( دخل النبي المسجد وهو آخذ بيدي ابي بكر وعمر وقال : هكذا نبعث ) وحديث ( انا اول من تنشق عنه الارض ، ثم ابو بكر ثم عمر
وحديث عمر ( لو وزن ايمان ابي بكر بايمان اهل الارض لرجح بهم )
وقول الزهري ( من فضل ابي بكر انه لم يشك في الله ساعة فقط [ .
[twh]واحاديث تفضله علي الناس جميعا ما عدا الانبياء ،
مثل ( ما طلعت الشمس ولا غربت علي احد افضل من ابي بكر الا ان يكون نبيا ) [/twh]وحديث ( [twh]اتاني جبريل فقلت له يا جبريل حدثني عن فضائل عمر بن الخطاب ، فقال : لو حدثتك بفضل عمر مدة ما لبت نوح في قومه ما نفذت فضائل عمر ، وان عمر حسنة من حسنات ابي بكر )[/twh]وقال الربيع بن يونس : مكتوب في الكتاب الاول : مثل ابي بكر الصديق مثل القطر ( المطر ) اينما وقع نفع )
[twh]ويقول الربيع بن يونس ايضا ( نظرنا في صحابة الانبياء فما وجدنا نبيا كان له صاحب مثل ابي بكر الصديق )
[/twh]

يتبع في الردعلى أخونا سلامة

_________________
[align=center][fot][twh](مجموعة من البهائم في حديقة حيوانات إسمها التشيع)

صورة
[/twh][/fot][/align]


أعلى
 يشاهد الملف الشخصي  
 
 عنوان المشاركة:
مشاركة غير مقروءةمرسل: السبت ديسمبر 11, 2004 4:13 pm 
غير متصل

اشترك في: السبت ديسمبر 04, 2004 9:20 pm
مشاركات: 1024
مكان: في ملك الديان
الأخ سلامة يقول
الخلفاء الراشدين الاربعة كلهم هاديين مهديين, لا يعيب فيهم الا كل ناقص العقل أوجاهل, والذى يعيب فيهم يكون مرتكبا لاثما وذنبا كبيرا, ما عدا الامام علي عليه السلام, فساب الامام علي له استثناء قد اوضحه سيدنا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في حديث (( من سب عليا فقد سبنى )).[hr][hr]
[twh] إذا كان من سب الإمام علي يكون قد سب النبي
فما الحكم على من سب أبو بكر وعمر أليس كأنه سب الله ورسوله؟؟؟[/twh]

الأخ سلامة قال
السيد عائشة رضي الله عنها وارضاها, هى ام المؤمنين الطاهرة المطهرة, وانا ارى رأى المالكية في ان من يخوض في عرضها فهو بمثابة الكافر.[hr][hr]
[twh]الحمد لله إنك الأن قد كفرت معظم الشيعة[/twh]

الأخ سلامة قال
اما الشيعة, فأمرهم اهون بكثير, لأننا متفقون معهم في اصول العقيدة الخاصة بالله عزوجل, وكذلك لأنهم يمثلون الان نصف تعداد المسلمين في العالم,[hr][hr]
[twh]أي جاهل أخبرك أن الشيعة هم نصف عدد المسلمين؟؟؟
والله لايشكلون 10 بالمئة[/twh]

الأخ سلامة قال
كذلك فالشيعة مثلهم مثل السواد الاعظم من اهل السنة والجماعة يعتقدون في التوسل والتبرك وزيارة الروضات, بعكس الوهابية.[hr][hr]
[twh]لاتنس أن السواد الأعظم من الشيعةيقذفون أم المؤمنين ويسبون ويلعنون الشيخين ويطعنون بنسب السيدتين الطاهرتين رقية وأم كلثوم عليهما السلام[/twh]

الأخ سلامة قال

المذهب الوهابي من الاصل هو مذهب صنعته ايدى العمالة الصهيوانجليزية, ومعلوم دور الوهابية وعمالتها ودورها المشهور في بث ونشر الفتن والفرقة والنزاع بين المسلمين, بعكس الشيعة وهم مذهب قديم معتبر , [hr][hr]

[twh]يبدو أنك لا تعلم مايعلمه العامة وهو أن المجوسي عبد الله ابن سبأ هو مؤسس مذهب الشيعة؟؟[/twh]

يتبع في الرد على أخونا سلامة

_________________
[align=center][fot][twh](مجموعة من البهائم في حديقة حيوانات إسمها التشيع)

صورة
[/twh][/fot][/align]


أعلى
 يشاهد الملف الشخصي  
 
 عنوان المشاركة:
مشاركة غير مقروءةمرسل: السبت ديسمبر 11, 2004 4:27 pm 
غير متصل

اشترك في: السبت ديسمبر 04, 2004 9:20 pm
مشاركات: 1024
مكان: في ملك الديان
الأخ سلامة قال
والشيعة لا يكفروننا ويتزوجون منا ونتزوج منهم,[hr][hr]
[twh]إذا كان شهداء فلسطين بنظرهم في النار فما بالك بنحن؟؟؟؟[/twh]

الأخ سلامة قال
الشيعة الذى اراهم ممثلين حقا للتشيع والمذهب الشيعى هما الشيعة الامامية الاثنى عشرية, والشيعة الزيدية , وتلك الاخيرة اكن لها بالغ التقدير والتعظيم والاحترام.
[hr][hr]
[twh]حسنابيني وبينك كتبهم ولاتنس أن الذين تقدرهم وتعظمهم وتحترمهم لايعترفون بنسب الطاهرتين؟؟؟[/twh]

الأخ سلامة قال
ومن اكثر الشيعة الذى احترمهم واجدهم افضل منا نحن اهل السنة والجماعة , جماعة الشيخ حسن نصر الله حزب الله, اكرم بهم من مسلمين, وقناتهم المنار دليل علي الاعتدال, ودليل انهم يريدون الوحدة, ودليل انها قناة لكل المسلمين دون تخصيص او دعوة لمذهب بعينه. [hr][hr]

[twh]ياليت قومي يعلمون ماهي اللعبة ؟؟؟[/twh]

الأخ سلامة قال

ولن اقول لا اوافق علي سب الشيخين ولا الخوض في ام المؤمنين عائشة وتحريف القران, لأن الذى يؤمن بهذا لا اعتبره شيعيا ولا سنيا, بل اعتبره ضالا مضلا.
واعتقد ان باقي الخلافات قد تكون مجرد خلافات فقهية[hr][hr]
[twh]وهل الطعن بخلافة الصديق من الإختلافات الفقهية؟؟؟[/twh]

الأخ سلامة قال
ومثلا فمن يدخل منتدانا الان قد يأخذ فكرة انه منتدى متطرف ومغالي, لان هنالك الكثير والكثير من المشاركات التى تتهم الشيعة بالكفر الواضح والصريح ونعتهم بالمجوسية, وهذا لا نجده الا في المنتديات الوهابية للأسف, كما وللأسف ايضا فان كل تلك المشاركات منقولة بالحرف من المواقع الوهابية. [hr][hr]
[twh]دعك من المواقع الوهابية
أهديك موقعين للشيعة فإنظر ما فيها[/twh]
http://www.ansarweb.net/farook/01-03-04.htm
http://www.ansarweb.net/data/m/index-5.html
يتبع في الرد على أخونا سلامة

_________________
[align=center][fot][twh](مجموعة من البهائم في حديقة حيوانات إسمها التشيع)

صورة
[/twh][/fot][/align]


أعلى
 يشاهد الملف الشخصي  
 
 عنوان المشاركة:
مشاركة غير مقروءةمرسل: السبت ديسمبر 11, 2004 4:37 pm 
غير متصل

اشترك في: السبت ديسمبر 04, 2004 9:20 pm
مشاركات: 1024
مكان: في ملك الديان
الأخ سلامة قال
وبمناسبة ذكر معاوية بن ابي سفيان هنا, فهلا تفضل الاخ اسد السنة واوضح لنا من اين أتى بتسمية معاوية بكاتب الوحى وخال المؤمنين, فانى صراحة لم اسمع بنسبة قرابة للمؤمنين جمعاء الا لامهات المؤمنين فقط, ولكنى لم اسمع بعم المؤمنين وخال المؤمنين وتلك المسميات الغريبة, وهل بنفس المبدأ والقياس يصح لي ان اقول بأن اليهود والنصارى ايضا اخوال المؤمنين نسبة للسيدة صفية والسيدة مارية القبطية رضي الله عنهم وارضاهم؟, ارجو ان يكون الاثبات مدعما بالمصادر, وشكرا[hr][hr]

أهنئك فهذه أولى الخطوات للتشيع
صدق الإمام مالك عندما قال له أحدهم لي خال ينتقص معاوية فقال له لا تأكل معه؟؟؟
وقال أبي زرعة من إنتقص أحد من صحابة رسول الله فهو زنديق
و الذي أستغربه أنك نفسك لديك أقوال تدافع عن سيدنا معاوية وتصفه بأنه خال المؤمنين؟؟؟

وأرد عليك
روى الشيخان عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم - :" لا تسبوا أصحابي فوالذي نفسي بيده لو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه " .
وروى الإمام أحمد في الفضائل عن عبد الله بن عمر :" لا تسبوا أصحاب رسول الله – صلى الله عليه وسلم – فلمقام أحدهم ساعة – يعني مع النبي – خير من عمل أحدكم أربعين سنة " .
وفي صحيح مسلم عن جابر قال :" قيل لعائشة أن ناساً يتناولون أصحاب رسول الله – صلى الله عليه وسلم – حتى أبا بكر وعمر قالت : وما تعجبون من هذا انقطع عنهم العمل فأحب الله أن لا ينقطع عنهم الأجر " .
- قال أبو زرعة :" إذا رأيت الرجل ينتقص أحداً من أصحاب رسول الله – صلى الله عليه وسلم – فاعلم أنه زنديق "
وقال الإمام أحمد :" إذا رأيت الرجل يذكر أحداً من أصحاب رسول الله – صلى الله عليه وسلم – بسوء فاتهمه على الإسلام
[twh]قال الطحاوي : " ونحب أصحاب رسول الله – صلى الله عليه وسلم ولا نفرط في حب أحد منهم ولا نتبرأ من أحدهم ، ونبغض من يبغضهم وبغير الحق يذكرهم ، ولا نذكرهم إلا بخير ،وحبهم دين وإيمان وإحسان ، وبغضهم كفر ونفاق وطغيان "[/twh]
دع ما جرى بين الصحابة في الوغى بسيوفهم يوم التقى الجمعــان
فقتيلهم وقاتلهم لهـــــــــم وكلاهما في الحشر مرحومـان والله يوم الحشر ينـزع كلمــــا تحوي صدورهم من الأضـغا
أما بعد فهذه كلمات في فضل سيدنا أبي عبد الرحمن أمير المؤمنين معاوية بن أبي سفيان الأموي – رضي الله عنه وأرضاه - ، في مناقبه وحروبه ، وفي الجوانب عن بعض الشبه التي استباح بسببها كثير من أهل البدع والأهواء ، جهلا واستهتارا بما جاء عن نبيهم – صلى الله عليه وسلم – في التحذير عن سب أو انتقاص أحد من أصحابه ، لا سيما أصهاره وكتاب وحيه ومن بشّره بأنه سيملك أمته ، ودعا له أن يكون هاديا مهديا .
ولا شك ولا ريب[twh] أن معاوية من أكابر الصحابة نسبا وقرباً من النبي – صلى الله عليه وسلم - ، وعلماً وحلماً ، فاجتمع لمعاوية شرف الصحبة وشرف النسب[/twh] ، وشرف مصاهرته للنبي – صلى الله عليه وسلم – وشرف العلم والحلم والإمارة ، ثم الخلافة ، وبواحدة مما ذكرنا تتأكد المحبة لأجلها فكيف إذا اجتمعت ؟ وهذا كاف لمن في قلبه أدنى إصغاء للحق ، وإذعان للصدق

_________________
[align=center][fot][twh](مجموعة من البهائم في حديقة حيوانات إسمها التشيع)

صورة
[/twh][/fot][/align]


أعلى
 يشاهد الملف الشخصي  
 
 عنوان المشاركة: إليكم ما سألتم
مشاركة غير مقروءةمرسل: السبت ديسمبر 11, 2004 5:00 pm 
غير متصل

اشترك في: الاثنين نوفمبر 01, 2004 4:04 pm
مشاركات: 16
مكان: مصر العربية
بسم الله الرحمن الرحيم
حمدا لله على سلامتكم سيدى الدكتور محمود وعودا حميدا.
فى البدأ أعتقد أنكم تعرفون أنى من المقلين فى الكتابة بمنتداكم الموقر بل والشاهد أنى لم أرسل إلا مقالا واحدا من قبل وقوع المنابذات الكلامية-لا أجد لفظا آخرا لأصف الغوغائيات التى طالتى جانبى وجانب إخوة لى بالمنتدى وإن اختلفت معهم ولا أدرى لماذا هذا الأسلوب-.تلك المنابذات التى تضمنت خوضا فى مواضيع عديدة كان محورها التشيع الإمامى أو ما أطلق عليه البعض لفظ " الرفض" وهذا اللفظ تاريخيا ثابت على الذين رفضوا نصرة وإمامة سيدنا الإمام زيد الشهيد سلام الله عليه , بحجة وجود إمام معين!!, وآخرون أرجعوها لموقف آخر مع الإمام زيد بن على ولكن على رفض أبا بكر وعمر رضى الله عنهما وإن كان سند الأولى أقوى من ناحيته التاريخية لأن الإمام زيد كان مشتغلا بالثورة على طغيان الحكام يومها وكانت قضية الماضى-أبا بكر وعمر-لا تشغل البال , اللهم إننا لسنا فى التحقيق فى نسبة اللفظ ولا مصداقيته , ولكن هذا اللفظ ومشتقاته اللغوية " رافض" و"رافضى" والجمع" رافضة " وإطلاقه على السادة الإمامية كان محور الحديث وكل ما يحمل من موروث ظلامى فى كتب الملل والنحل المليئة للاسف بالتطاولات والنظرة المذهبية القوقعية التى لا يرها أصحابها إلا حدودا مقدسة تحتكر الحق هي داخلها فقط وما سواهم وإن أوجدوا حقا فلابد من رؤيتهم على ضلال و إن استخدموا فى ذلك التلفيق والبتر والقص واللصق بل واختلاق الكذب أحيانا , وتطور الأمر إلى التكفير والتضليل والتبديع وإباحة الدماء وكأن دماء المسلمين خمور , وكانت السياسة تحرك هذه الفتن بلاطائل.
نابنى كما ناب الأخ سلامة من السب واللعن والاتهام بالزندقة و"الانبطاح"-لا أعرف مدلولا للفظ الانبطاح العسكرى أى أرضا وتلك كناية فى موضعها المذكور من قبل من وجه لى الكلام بالسجود والطاعة-لأعداء الله تعالى ولاحول ولاقوة إلا بالله, العجيب يادكتور أنى-وعلى الأقل أنا-لم أهاجم الأخ المسمى بأحمد عطالله-بنصيف ما ذكر ولا عشره وإن كنت خاطبته بلغة شديدة إلا أنى كنت على شديد الحرص بآلا أخوض فى عرض الرجل ولا أنا أصفه بألفاظ ولا أوصاف يحاسبنى عليها الشرع من الاتهام بالزندقة والعياذ بالله ولا التعاون مع أعداء الله , ولما أن وقع ما كان منى أن أرد بالمثل فهذا ليس خلقى ولا مستواى أن أتدنى لهذه الدرجة فليست أنا فى درجتى الأكاديمية ولا العلمية والخلقية التى تخولنى أن أنهش فى أعراض الناس ولو كانوا كفارا , كما أنى وكما عهدت نفسى منذ زمن ألا أرد الإساءة على مسلم بمثلها إلا أن يزيد فلا , وغيره نسب نفسه لسنة النبى وهي منه براء-يذكرنى تماما بالوهابية حين ينسبون أنفسهم لأهل السنة- وأرسل إلى شعرا يتهمنى فيه بصفة-وإن كانت مدحا فى بعض المواضع من الحديث العربى فى أرض العراق فك الله أسرها- وهى أنى كلب,وأما صفة الكلب المحمودة فالوفاء وهى غير موجودة بالأبيات للأسف, وأما صفاته المذمومة-التى أريدت بالشعر فهى الجبن-كما يبدو من كلب هذا الشاعر أنه جبان-وطبعا أنه رمام-كما يتضح من الأبيات-ومقابل الكلب أسد يفخر بقوته الفطرية التى خلقها الله عليها , فلا أدرى حقيقة هل أسدنا ولد أسدا على هذا الصفة من عند الله , أم أنه أسد على المجاز فلا يخلو الأمر من بعض الكسل , ولا بعض البطر ولا بعض الكبر على الغير الذين لم يولدوا من أبوين ينتميان لفصيلة الأسود وإنما لفصيلة الكلاب.
اللهم إنى رجل مسلم ذكر حر عاقل بالغ مصرى يمتد نسب عائلتى إلى صحابى جليل وليس إلى الكلاب....ومعروف بأنى من كتاب المقال الفكرى ولم أكن لأشارك بمنتداكم إلا فى المواضيع المهمة التى تلفت الإنتباه ولم أتوقع أبدا أن اسب كل هذا السباب.
سألتم دكتور محمود عن بعض النقاط وهاكم الردود فى عجالة إن شاء الله:-
من هم الشيعة ؟ ما هى الطوائف التى يمكن أن نتناقش معها ؟ وفى أى مواضيع ؟
الشيعة لفظ اصطلاحى معناه كل من رأى أفضلية الإمام على فى الخلافة أو الإمامة على الشيخين أو قدمه عليهما , وتضم تحت جناحها طوائف ومشارب عدة كالإمامية الجعفرية بمرجعيتين شهيرتين قم والنجف , والشيعة الزيدية ومنها المطرفية والجاردوية , والشيعة الإسماعيلية ولا أعرف عنها سوى القول ب49 إماما, فأما الإمامية فحديثى كان عنها ولم أتكلم عن الزيدية القريبين جدا من قلبى ومن أهل السنة , ولم أتكلم عن الاسماعيلية , وإن كان الحديث قد دار على الإمامية, وبكونها أكبر فرق الشيعة عددا , ولها دولة ذات حضارة تليدة , وقوة تضاف للمسلمين شئنا أم أبينا , أما المواضيع فلا شك أن هناك من يريدون تقاربا يشبه التعايش مع النصارى مثلا وكأننا نكفر بعضنا بعضا , والبعض يريده مراجعة للمذهبين ككل , وأما أنا فلا أقول بالأول فلم نصل لهذه الدرجة إلا أن نعتبر الوهابى من أهل السنة!!,وأما الثانى فلا شك أعتقد أنه السبيبل الوحيد للحل الجذرى لقضايا الخلاف ولكن ينقصه البحث عن أصول للمراجعة لايسع المنتدى أن نخوض فيها والواقع يقول أن هناك العديد من أرباب الطائفتين لا يسعه أن يتكلم عن أصول تضع كل مسلماته التى قال بها فى باب النقد والتأصيل.

ما هى المواضيع التى يؤمن بها الشيعة ولا توافقون عليها ؟
تؤمن الشيعة " الإمامية" بثلاثة أشياء ذات ضرر كبير على العقل الإسلامى المعاصر ككل, وتنبنى عمارتها على أسس ثلاث بحاجة إلى المراجعة كأسس:-
1- القول بالعصمة
2- القول بالإمامة المعينة
3- القول بالمهدى المنتظر
كأصول لا أوافق أنا عليها لأنها سبب فى كل ما لا نوافق عليه من مواقف , فالقول بالعصمة يقودنا إلى تكفير المخالف , والقول بالإمامة المعينة مصيبة كبيرة حلت على رأس الأمة يستباح فيها عرض كبار صحابة النبى-وإن كانوا غير معصومين-وتستباح فيها كرامة الأمة فى تحقيق المشورة والإمامة والمراضاة وأما القول بالمنتظر فتستباح به عرض الأمة فى حق الجهاد والاجتهاد والإمامة وماكان من الإمام الخمينى رحمه الله من استحداث ولاية الفقيه إلا حلا لهذه المعضلة التى تحول فيها الشيعة الإمامية إلى قعوديين , ومانراه من الموقف الخيانى لشيعة العراق-وهم محجوجون بلاشك وحسابه عند الله عظيم-ومهادنة الأمريكيين بصورة مذلة , هذا الموقف المنبثق-بلاشك-من عقيدة الرجعة لا يرضاه مسلم.

ما هى المنتديات الشيعية التى ترونها معتدلة ؟
المنتديات بها من العوام الكثير , وعوام الشيعة فى البلدان العربية إما فى السعودية والخليج وإما فى العراق , وكلهم من مدرسة النجفيين المتشددة , وعانوا بصورة أو بأخرى من الاضطهاد الوهابى, فعادة ما تكون ذات ردود أفعال تتناول العقلاء منهم أنفسهم , بل وتظهر على السطح تيار "وهابية الشيعة" يكفر الشيخ محمد حسين فضل الله مثلا , فضلا عن أن يكفر المخالف للفرقة ككل.
وما هى ردودكم على ما يثيره من لا يرتضى سلوك الشيعة فى الخلافات المعروفة ؟ عادة يادكتور تحكمنا فى بلادنا نظرية المرءاة المكسورة , فلايستطيع أحد أن يرى نفسه قبل أن يوجه اللوم على غيره , فردى على من يرى سلوك الشيعة غير مناسب فى بعض الأمور-وهو محق- أن التاريخ المنسوب للمسلمين مليئ بالإجحاف ضد كل من ثبت حبه وتفضيله للإمام على عليه السلام , بل وعد الساب له-قبحه الله- ثقة ثقة ثقة وما الحريز بن عثمان عن الذهن ببعيد بينما كان يقتل من يسب أحد الشيخين!! والتاريخ ملئ بالكثير من المذابح التى وقعت بين السنة والشيعة , وخصوصا لما يتولى السنة جانب ولاة الظلم من بنى أمية أو بنى العباس أو غيرهم,.فهذا التاريخ الذى سيظل ماثلا أمام العيان كل من يستذكر مذهبيات الآخر التى يقوم هو بمهاجمته عليها,هذا التاريخ سيظل دائما هو الإسفين الأكبر بين المسلمين , كما هو الحكم فى أن نسأل عن مذهب فلان أو علان.

ما هى أسس التقارب عندكم ؟
هناك أسس للتقارب عديدة جدا ولكن قبل أسس التقارب نبحث عن أسس التنافر وأهلها لنثنيها من التقارب فأسس التنافر هى :-
1- الإنغلاق المذهبى ودعوى احتكار الحق وهذا ليس بين السنة والشيعة فحسب بل بين الشافعى والحنفى والمالكى والثورى.
2- الادعاءات الفاجرة من كلا الطرفين والتدليس والكذب المختلق والفرية والحقد المتبادل
3- العيش فى الماضى, أيام ما كان أهل فارس مجوسا
4- وضع مرجعيات وأدلة تحتاج إلى أدلة لذاتها.
وعليه فأسس التقارب وهى بالنسبة لى أسس لمراجعة المذهبين ككل:
1- القرءان الكريم بالفهم العربى المبين المردود متشابهه إلى محكمه.
2- السنة الصحيحة الثابتة والتى لا تخالف القراءان.
3- عقل ناظر بأصوله طبعا يفهم كل ما سبق.
ما الذى عندكم تستطيعون تقديمه للطوائف التى ترونها معتدلة حتى يتم التقارب ؟ مراجعة الأصول المبنى عليها كل مذهب

وما الذى سيقدمه الشيعة بطوائفهم حتى يتم التقارب ؟
مراجعة الأصول المبنى عليها كل مذهب

وما هى الأمور التى لن تتخلوا عنها مهما حدث إذا طالبكم بها الشيعة ؟
1-توحيد الله وعدله وحكمته وكرمه.
2-تنزيه القرءان عن التحريف والتبديل.
3-تنزيه الرسول عن الجور والظلم والأساطير ومخالفة القرءان
4-فضل أبى بكر وعمر وعلى على المسملين ككل
5-رفض العصمة و التعيين و المهدى
هذه الأصول وقد أكون نسيت شيئا ما
هل عندكم ورقة عمل أو عرض للتناقش أو التحاور أو التنافر أو التقارب مع الشيعة طائفة طائفة ؟
أولا أنا لا أتحاور مع الشيعة على أساس طائفى , وإنما على أساس أفكار وعقائد ومقررات غير مقدسة ولا تسليمية ولا دغمائية تقبل النقاش والتأصيل, من يرحب فهم العقلاء فأهلا وسهلا , ومن ينغلق , فهنيئا له قوقعة مليئة باشلاء الماضى الأسود.
وأخيرا بخصوص من تطاول على اللهم إنى لا أسامحه ولن أتدنى للرد عليه فأنا أعلى من ذلك وأقتص منه يوم القيامة يوم تجد كل نفس ماعملت من خير محضرا وما عملت من سوء تود لو أن بينها وبينه أمد بعيدا.
انتهى


أعلى
 يشاهد الملف الشخصي  
 
 عنوان المشاركة:
مشاركة غير مقروءةمرسل: السبت ديسمبر 11, 2004 6:22 pm 
غير متصل

اشترك في: الجمعة مارس 19, 2004 3:05 pm
مشاركات: 937
مكان: EGYPT
بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين

الحمد لله وكفى وسلام على عباده الذين أصطفى ثم أما بعد
فمعذرة سيدى الدكتور فلقد قرات مشاكة سلامة الذى اقول له لاشكر على واجب ومن قبل كنت أنصحك ولكنى اتهمك الأن علانية بانك داعية XXXXXX هذا بداية
وهذا مايشرفنى ان القى الله سبحانه وتعالى به ويكون عنى راضيا هووقرة عينى وروح فؤادى البشير النذير عليه افضل الصلاة واتم السلام روحى له الفداء

أولا وضعت له صورة قول نقمة الله الجزائرى الكافر المرتد والتى يقول فيها بأنه لايجمعه مع أهل السنة والجماعة لااله ولانبى ولاإمام هذا أولا

فلم يعلق سلامة بحرف والموضوع برمته أمام الجميع وامامك سيدى الفاضل الكريم XXXXXXX

ثانيا: وضعت له صورة طعن مرتد كافر ابن متعة ' طعن بأم المؤمنين عائشة رضى الله تعالى عنها وأرضاها ووصفها بانها ام المتسكعين ودخل الكافر المرتد يصفها بالفاظ لاتصدر إلا كافر مرتد ابن متعة لم يعرف للشرف طريقا وأنا لمن تربى بمثل هذة المواخير ان يعرف للشرف طريقا
فماذا فعل داعية الرفض والضلال سلامة لم يعلق ؟؟؟؟

ْْXXXXXXوحتى مسلم حر يفكر لم يعلق ولم ارى رده فعل لأى منهم

ثالثا: فى ثنايا داعية الرفض سلامة المتهافت اجد ان الرد الأمثل عليها هو رد اسد السنة حاليا لئلا اكرر الى ان ارى رد داعية الرفض سلامة على اسد السنة



أما بالنسبة لمسلم حر يفكر

فبداية لم اتهمك بشئ موجه لذاتك ثم رجعت واعتذرت بعدما وضع اسد السنة رداعليك وان كنت اتهمتك بعرضك كماتدعى فهل كنت ساتحرج من وصفك بالوصف الذى كتبته انت ؟؟ سبحان الله
وكررت اعتذارى لك عدة مرات وسواء اقبلته ام لا فهذا وشأنك ولكنى لم اتراجع عن اتهامك بالتدليس قيد أنمله فى مقالتى والتى بدأت افند حججك الواهية من خلالها وبدأت من نقطة القرآن الكريم على سبيل المثال والتى لم تنجح محاولاتك فى تضليل المسلمين بان الشيعة الأثنى العشرية وانت تكفران الإخباريين القائلين بالتحريف والحمد لله ففضيحتهم فى المستقلة لاتزال ماثلة للعيان وهنا فى هذا المنتدى فلم يكفر موالى او ابومشارى من قال بالتحريف لئلا أتهم بأنى احمل على هؤلاء القوم من فراغ

ثانيا : قام الفاضل أيضا فى ثنايا مداخلته بالتفريق فيما بين الخومينى أو الحوزة بقم وحوزة النجف التى وصفها بانهم وهابية الشيعة وخونه وقال كلاما رائع صراحة ولكن للأسف الشديد فلافرق ولكن الذى يعنينى انها للمرة الأولى اجد من يحلل مواقفهم هكذا وقبلت منه نصف الحقيقة التى اوردها أما كشف الحقيقة كاملة ففى الموضوع ذاته الذى سأكملة واثبت بالدليل عمالة حزب الله الذى يطبلون له وبدلائل القاطعة التى تحتمل تأويل ومن أراد فعليه بمراجعة اتفاقية الحزب مع إسرائيل أما احباب الشعارات والأغانى البطوليه لبطولات زائفة من ورق فلامكان لها عندى البتة

ثم انى لم ولن اسامحك على محاولتك تضليل المسلمين والتى اكدتها الأن فلم تكلف نفسك حتى مراجعة أقوال المرتدين فهنيئا للجميع وسيقف كلانا ليقتص من الآخر يوم لاينفع مال ولابنون إلامن أتى الله بقلب سليم فلاتتعجل

وختاما اقول xxx
أشهد الله وأشهد جدى الذى تنسب وانسب اليه أنى ابراء الى الله واليه صلوات ربى وتسليماته عليه مماجئت انت به
ألاهل بلغت اللهم فاشهد
وليشهد علينا جل أعضاء هذا المنتدى وهذه أمانه فى أعناقهم


أعلى
 يشاهد الملف الشخصي  
 
 عنوان المشاركة:
مشاركة غير مقروءةمرسل: السبت ديسمبر 11, 2004 6:56 pm 
غير متصل

اشترك في: الجمعة مارس 19, 2004 3:05 pm
مشاركات: 937
مكان: EGYPT
بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين

وإستكمالا للرد على محاولات التلبيس على المسلمين ماهو رأى الأفاضل بهذا وهذا هدية بالقطع لم يدعى ان هناك فارق فيما بين حوزتى قم والنجف وحسبنا الله ونعم الوكيل

وليلحظ الجميع أوجه التطابق فيمابين هذا وماكتبه البعض فى هذا الموضوع تحديدا


[align=center]صورة[/align]


أعلى
 يشاهد الملف الشخصي  
 
 عنوان المشاركة:
مشاركة غير مقروءةمرسل: السبت ديسمبر 11, 2004 8:23 pm 
غير متصل

اشترك في: الأربعاء سبتمبر 15, 2004 10:48 pm
مشاركات: 463
مكان: الاسلام وطن
[center][table=width:100%;background-color:transparent;background-image:url(backgrounds/22.gif);border:10 ridge red;][cell=filter:;][I][align=center]البيان الذى صدر أخيرا من المجمع العالمى للتقريب بين المذاهب

وهو كما قالوا :

(( بيان موجّه الى الامة الاسلامية عموماً والى الشعب العراقي خصوصاً ))

بسم الله الرحمن الرحيم


والصلاة والسلام على سيد البشرية محمد النبي الامين وآله الطاهرين وصحبه الاكرمين ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين.
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد.
ففي خضم الاحداث الدامية التي يمر بها عراقنا الجريح، من تكالب الاعداء وتنفيذ المؤامرات على وجوده وهويته، وترويع نسائه واطفاله وشيوخه، الى قتل شبابه ونهب خيراته، وتحويله الى ساحة تجارب عسكرية، وضرب ابنائه بعضهم بالبعض الآخر لينشغلوا بانفسهم ويسود العدو الامريكي الصهيوني الغادر، وتتفتت وحدته، وينمحي الوئام السائد بين افراده.
وفي معمعان الهجوم الثقافي لاعداء الامة على هويتها وثقافتها وتعليمها وعملها الخيري ونشاطاتها الانسانية ووحدتها المذهبية والمصيرية، وذلك عبر التحديات الكبرى التي تواجهها من قبيل تحديات العولمة والعلمانية والتخلف والتفرقة المذهبية والعنصرية والقومية واللغوية والتاريخية والجغرافية وغير ذلك.
وفي جو الهجوم العسكري الذي تواجهه هنا وهناك، يطلع على شعبنا العراقي بيان من قبل شخص يسمى بـ (ابي مصعب الزرقاوي) ليدعي انه يحمل راية الجهاد ضد العدو الامريكي، وانه يمثل صرخة الجهاد الاسلامي وقيادة الابطال الفرسان وما الى ذلك، ولكنه بدل ان يصب جام غضبه على امريكا راس الاستكبار العالمي والدول الحليفة لها، ويدعو لوحدة جحافل الشعب العراقي بكل قومياته ومذاهبه واديانه بوجه العدو المحتل, وبدل ان يوحد المسلمين خلف الرافضين للاحتلال ، بدلاً عن كل ذلك ركز على سب الجميع سنة وشيعة، واتهام الرافضين للاحتلال علماء ومثقفين وآخرين غيرهم بشتى التهم الممزقة والمقرفة، التي تبعث الحزازات وتعيد عهود التاريخ الدامي الملأى بالالام والدموع وتكفير الآخرين وغير ذلك.
واننا اذ نحذر من مثل هذه المحاولات المشبوهة والتي تخدم العدو المحتل الغاشم لنذكر ببعض الامور التي ركز عليها البيان آنف الذكر ليعرف الجميع الحقيقة بكل موضوعية:

الأمر الاول:
اننا قبل كل شيء نؤيد ماذكره البيان من الاهداف الامريكية الدنيئة من قبيل:
أ- الطمع بثروات البلاد.
ب – الرد على الصحوة الاسلامية واسكات صوتها ونشر الثقافة المنحطة.
ج – تحقيق الحقد الصليبي الدفين.
د- توفير الامن لربيبتها اسرائيل.
ونضيف اليها اهدافاً آخرى من قبيل:
تحويل العراق الى قاعدة استعمارية لتنفيذ المخططات الصهيو – امريكية في كل المنطقة، وضرب كل المواقع التي تقف امام نفوذ امريكا وغير ذلك.
ولكن ماالذي يضمن للامة الاسلامية ان تواجه هذا المخطط الاستكباري العنيد، غير عودتها الى اسلامها، والى وحدتها الاسلامية، وتنفيذ استراتيجية واعية تستوعب بها الضربة، ومن ثم تنطلق لبناء قوتها في كل المجالات واستعادة مكانتها الحضارية، امة شاهدة على الناس.
فاذا كنا نغرقها بالصراع المذهبي، ونتهم كل رجالاتها بالعمالة، ونستعدي بعضها على بعض، ونعيدها الى عصور الظلام والدماء والتكفير، فهل نكون قد ساهمنا في مقاومة العدو، او اننا سنكون قد مهدنا له الطريق؟! اليس من الاجدى ان ندعو الى وحدة هذه الامة وتكاتفها، وان نتمسك جميعاً بالقرآن والسنة، وان اختلفت اجتهاداتنا في الاستفادة منهما، فلا مانع من ذلك بعد التزامنا بضوابط الاجتهاد، وحينئذٍ نتعاون فيما اتفقنا عليه، ويعذر بعضنا بعضاً فيما اختلفنا فيه. اما على الصعيد العملي فيجب ان يكون الموقف واحداً لا اختلاف فيه، وذلك في كل قضايا الامة المصيرية . لنستطيع تحقيق مانصبو اليه.

الامر الثاني:
ان اكبر تهمة يوجهها البيان للشيعة هي تهمة سب الصحابة والصالحين وهي تهمة يتنزه عنها العقلاء والواعون بل يركز الشيعة بخطهم العام على احترام الصحابة، والجيل الطليعي الاول، تبعاً لأئمتهم من اهل البيت(ع) وتعليماتهم التي شهد لها المسلمون جميعاً بالسمو، فيدعو الامام زين العابدين(ع) للصحابة ويصفهم بانهم المنتجبون. ويقول الامام علي(ع) (في الخطبة –97- من نهج البلاغة) واصفاً الصحابة (لقد رايت اصحاب محمد صلى الله عليه وآله فما ارى احداً يشبههم منكم: لقد كانوا يصبحون شعثاً غبراً، وقد باتوا سجداً وقياماً.. ) والشيعة يرددون كلام نهج البلاغة ويعشقونه؛ لان علياً كان تلميذ رسول الله(ص)، وربيب القرآن، وإمام الغر المحجلين، واحد الصحابة الاجلاء. هذا عمل الواعين، ودعك من عمل الجاهلين.
ورغم هذا الاتهام ونفور البيان مما يدعى بالسب واللعن فانه مشحون بالسب واللعن والهمز واللمز والتهم فهو يردد مثلاً مايلي:
ــ وصف الشيعة بالرافضة وهو مصطلح عصور الصراع المقيت.
ــ ادعاء ان التشيع – كما يقول – دين لا يلتقي مع الاسلام (هكذا بكل بساطة) في حين يصرح كبار العلماء بان نقاط الالتقاء بين الشيعة والسنة تتجاوز الـ 90% من المساحة العامة للاسلام.
ــ انهم الحاقدون على الاسلام، المستبيحون دماء المسلمين
ــ انهم العدو، والكفرة، والقتلة وانهم يحبون التتار وانهم وانهم..
ويصف العالم الزاهد السيد السيستاني بانه امام الكفر.
بل نجد البيان يسب علماء السنة الداعين رص الصفوف، ويرميهم باشد الصفات من قبيل وصفهم بـ: (الحثالات من اهل السنة) (الرادة الكذبة) (علماء السوء) (المخدرون ، المخذلون) الى غير ذلك من اقذع الالفاظ واسخفها. فهل ينسجم هذا السلوك مع ادعاء الدفاع عن كرامة الصالحين ومجد الامة وعلائها وخلقها النبيل؟!

الامر الثالث:
ويفترض البيان في الشيعة تهماً واوصافاً باطلة، ثم يعمل على التحريض عليهم، ووصفهم بانهم العدو الحاقد على الامة، والكفرة الذين يجب تطهير الارض منهم، وما الى ذلك. انه يطلق عليهم التهم الكثيرة وهو ترديد لتهم رددها الممزقون من قبل، وفي طليعتها القول بتحريف القرآن.
والحقيقة التي اكدها علماؤهم أنه كان هناك في الماضي من يتجه الى مثل هذا القول الباطل، ولكن التيار العام من علماء الشيعة رفض ذلك، واقام اقوى الادلة على عدم التحريف، ومنهم العالم العراقي الكبير الامام الخوئي فهو بعد ان يستدل بقوة على بطلان القول بالتحريف يقول في كتابه البيان (صفحة 233): »وقد صرح بذلك (عدم التحريف) رئيس المحدثين الصدوق، وقد عد القول بعدم التحريف من معتقدات الامامية، ومنهم شيخ الطائفة.. الطوسي ونقل القول بذلك ايضاً عن شيخه علم الهدى السيد المرتضى« ثم ذكر اجلة العلماء الشيعة كالمرحوم الطبرسي، والشيخ جعفر كاشف الغطاء، والعلامة الجليل الشهشهاني وغيرهم وختم ذلك بقوله (بل المتسالم عليه بينهم هو القول بعدم التحريف).
فما الداعي اذن لطرح هذه التهمة من جديد، واصدار ا لفتاوى التكفيرية من قبل من ليس اهلاً للفتوى والعلم.
وقد ايد فتواه التكفيرية بنصوص لابن تيمية وغيره وهي ايضاً مبنية على تهم من هذا القبيل، أو موجهة لبعض الغارقين في الباطنية، او تعبر عن وضع سياسي خاص. فلماذا نتناسى كل ذلك ونعيد الكرة ونكفر خمس المسلمين؟ ولمصلحة من هذا التكفير، واهدار الدماء الاسلامية؟ الا يصب ذلك لصالح العدو؟

الامر الرابع:
ينظر البيان الى الواقع اليوم ويصب جام غضبه على الشيعة ويصفهم بانهم الممالئون لامريكا والصهيونية، وان امريكا تسعى لدعمهم، وان اسرائيل تتودد اليهم، وانهم ممثلين بفيلق (بدر) قتلوا المجاهدين من اهل السنة واحتلوا مساجدهم، وان الايرانيين الشيعة عذبوا اسرى اهل السنة الذين قاتلوا مع صدام ضد الجمهورية الاسلامية، وان الشيعة مزقوا وحدة الامة، الى آخر ذلك من قائمة التهم الطويلة.
ولكن البيان تناسى الحقائق التالية:
أولاً: ان الجمهورية الاسلامية الايرانية بقيادة الامام الراحل الخميني (رحمه الله تعالى) كانت حصيلة ثورة اسلامية هزت قلاع الكفر والاستكبار العالمي وفي طليعته الاستكبار الامريكي، واطاحت بنظام الشاه العميل الامريكي الاسرائيلي، وحولت ايران من قلعة امريكية اسرائيلية الى اكبر سند للامة الاسلامية والقضية الفلسطينية، كما فجرت صحوة اسلامية عالمية اقضت مضاجع الكفر العالمي، وكان من نتائجها المقاومة البطلة في افغانستان ولبنان، والانتفاضة الباسلة في فلسطين، وعودة الامل الى الجماهير الاسلامية في انحاء العالم بالغد الاسلامي. ويعجز القلم عن تبيان آثارها الايجابية على الصحوة، وعن توضيح الضربات وانماط الحصار السياسي والاقتصادي والهجوم العسكري ضدها، ومن ذلك هجوم النظام الصدامي عليها نيابة عن الاستكبار العالمي، في حرب دامت ثماني سنوات ، وقتلت وشردت مئات الالوف من المسلمين بايدي اناس يتباكى البيان على اسرهم ويدعي تعذيبهم في حين ان الشعب الايراني المسلم اعتبرهم – رغم مافعلوه – ضيوفاً لديه.
ومواقف الجمهورية من قضايا المسلمين في ارجاء العالم الاسلامي واضحة ويكفي ان نشير الى البوسنة وكشمير وغيرها لنذكر بانها مناطق غير شيعية، ولكنها حظيت باكبر الاهتمام.
ثانياً: ان حزب الله البطل واكثريته من الشيعة دافع عن كرامة الامة ومرغ انف امريكا بالتراب وارغم العدو الصهيوني على الهزيمة لاول مرة في حياته الاجرامية. ولا نجدنا بحاجة للتفصيل لوضوح الامر. ولكن البيان اغفل هذه الحقيقة تماما .
ثالثاً: فيلق بدر وجهاده ضد صدام خلال سنوات المحنة امر يعرفه كل العراقيين، ومواقفه الرائعة في خدمتهم لا يمكن ان تغطيها هذه التهم الباطلة، وشهداؤه الابطال ينيرون تاريخ العراق الحديث.
رابعاً: اما جهود الجمهورية الاسلامية وعلماء الشيعة في مجال وحدة الامة فلا غبار عليها. ويكفي ان نذكر هنا بان الوحدة الاسلامية هي خط استراتيجي ثابت في دستور الجمهورية الاسلامية ومسيرتها العملية، وانه لم تصدر فتوى واحدة من عالم شيعي معتد به بتكفير اهل السنة رغم فتاوى التكفير المستمرة عبر العصور ضدهم.
خامساً: ان المقاومة الاصيلة في العراق اليوم بتنوع اساليبها لا تقتصر على فئة دون فئة، بل يعمل العراقيون جميعاً على طرد المحتل وعلى كل الصعد، فلا احتكار للمقاومة ولا معنى لاتهام هذا او ذاك بالرضوخ . واننا لنعتقد ان امريكا مالم تلملم جيوشها وترحل فانها ستغرق في الوحل العراقي القاتل لها ولمن وقف معها.

الامر الخامس:
يفتخر البيان بانه صنع مجزرة الجمعة في النجف الاشرف وقتل سيد المجاهدين اية الله السيد باقر الحكيم ومعه عشرات القتلى ومئات الجرحى. ولعله تغافل عن جريمة كبرى اخرى وهي ضربه الملايين المتجمعة في عاشوراء لاحياء ذكرى استشهاد الامام الحسين(ع) (والذي يدعي الدفاع عنه)، وذلك بصواريخ تسعة أوقعت ايضاً المئات من الاصابات والقتلى.
ولا ندرى بم نصف هذه الاعمال الاجرامية وكيف ننسبها للجهاد؟
ان عظمة الجريمة تتجلى حينما نعرف من هو آية الله السيد محمد باقر الحكيم علماً وجهاداً ودعوة ونذراً للحياة في سبيل الاسلام وكرامة الشعب العراقي المهدورة على يد صدام المجرم.
وهي حقائق يعرفها الشعب العراقي و لا تحتاج الى توضيح.
انها عمليات اقل مايقال فيها الوصف بالارهاب الاعمى الذي لا يرضاه الاسلام، ولا ندري كيف يلقى صانعوها الله تعالى يوم الجزاء؟
واخيراً نتساءل:
اليس ايقاع الفتنة في صفوف الشعب العراقي يخدم الاهداف الامريكية الاسرائيلية؟
اليس القيام بقطع راس الرهينة الامريكية يبرر لامريكا جرائمها البشعة في سجن ابي غريب؟
اليس اتهام الجمهورية الاسلامية الايرانية، والتحامل عليها، وهي الدولة الوحيدة التي ترفض الكيان الاسرائيلي كله، وترفض حتى اقامة العلاقات السياسية مع امريكا، اليس ذلك خدمة كبرى لأمريكا واطماعها في المنطقة؟ والاسئلة كثيرة كثيرة، وهي تجعلنا نطمئن بان اليد الامريكية الاسرائيلية هي التي تصنع هذه الالعوبة الجهادية والله تعالى اعلم.
(وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون والعاقبة للمتقين)
صدق الله العلي العظيم


محمد علي التسخيري
الاول من جمادى الآخرة عام 1425 هـ
الموافق 20/6/2004م
[/align][/B]
[/cell][/table][/center]

_________________
[saa]طهرهم ربي تطهيرا ليقوم العدل المتسق
بعلي قامت حجتهم صنوان علـــي والحق
ان تبغي للحق سبيلا وقويم صراط فالحق
فاطمة الزهرا وبنوها وسواهم افك مختلق
[/saa]


أعلى
 يشاهد الملف الشخصي  
 
 عنوان المشاركة:
مشاركة غير مقروءةمرسل: السبت ديسمبر 11, 2004 9:20 pm 
غير متصل

اشترك في: الجمعة مارس 19, 2004 3:05 pm
مشاركات: 937
مكان: EGYPT
بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين
ابلغ رد ليتعظ المسلمين




[align=center]صورة[/align]




صورة

[align=center]صورة[/align]



إن من غدر وسلم سيدنا وملانا الإمام الحسين عليه السلام ليزيد الملعون هم هم هؤلاء يامسلمون
ألا هل بلغت اللهم فاشهد


أعلى
 يشاهد الملف الشخصي  
 
 عنوان المشاركة:
مشاركة غير مقروءةمرسل: السبت ديسمبر 11, 2004 9:41 pm 
غير متصل

اشترك في: الجمعة مارس 19, 2004 3:05 pm
مشاركات: 937
مكان: EGYPT
بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين

لن ازيد من التعليقات XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX





صورة





[align=center][align=center]صورة[/align][/align]




[align=center]صورة[/align]


[align=center]صورة[/align]


[align=center]صورة[/align]
[align=center]صورة[/align]


أعلى
 يشاهد الملف الشخصي  
 
 عنوان المشاركة:
مشاركة غير مقروءةمرسل: السبت ديسمبر 11, 2004 11:37 pm 
غير متصل

اشترك في: الأربعاء سبتمبر 15, 2004 10:48 pm
مشاركات: 463
مكان: الاسلام وطن
[center][table=width:100%;background-color:transparent;background-image:url(backgrounds/16.gif);border:10 ridge red;][cell=filter:;][I][align=center]
.....................................
فماذا فعل داعية الرفض والضلال سلامة لم يعلق ؟؟؟؟
............................................

ثالثا: فى ثنايا داعية الرفض سلامة المتهافت اجد ان الرد الأمثل عليها هو رد اسد السنة حاليا لئلا اكرر الى ان ارى رد داعية الرفض سلامة على اسد السنة.
.............................................

هذه بالطبع الدفعة الجديدة من السباب والاهانات, وهذا بخلاف الدفعة القديمة طبعا.

ولا أقول سوى حسبنا الله ونعم الوكيل

واذا كان هذا هو ما تركه الاشراف مما قد تم حذفه, فلأى درجة وصل المحذوف من السباب والشتائم.

واقول شكرا للاشراف علي كل حال.

ولكن احب ان اعلق علي شئ هام, ان هذا الاسلوب الهمجى الغوغائي ما كان ابدا اسلوب ادنى المسلمين ادبا وأخلاقا.

ومضطر اسفا ان اعلن انسحابي من هذا المنتدى الكريم, فيبدو انه دائما سيظل الصوت الاقوى هو صوت السباب والشتائم والجعجعة.

سوف انسحب تاركا الساحة لاحفاد بنت اكلة الاكباد وثمار الشجرة الملعونة, وهنيئا لكم يا بنى امية مرة اخرى بتفريق المسلمين والاحباء, قد افلحتم وتم مقصودكم الخبيث, هنيئا هنيئا هنيئا, ولكن اعلموا ان وعد الله حق, وغدا يقتص لي جدى صلي الله عليه واله وسلم منكم ان شاء الله.

(( ان موعدكم الصبح أليس الصبح بقريب ))[/align][/B]
[/cell][/table][/center]

_________________
[saa]طهرهم ربي تطهيرا ليقوم العدل المتسق
بعلي قامت حجتهم صنوان علـــي والحق
ان تبغي للحق سبيلا وقويم صراط فالحق
فاطمة الزهرا وبنوها وسواهم افك مختلق
[/saa]


أعلى
 يشاهد الملف الشخصي  
 
 عنوان المشاركة:
مشاركة غير مقروءةمرسل: الأحد ديسمبر 12, 2004 12:26 am 
غير متصل
Site Admin

اشترك في: الاثنين فبراير 16, 2004 6:05 pm
مشاركات: 20620
والله يا سلامة أنا ما قرأت الكلمات التي جاءت في الاقتباس

بالرغم من أنني الذي أعطيت الموافقة علي الكلمة ليس غيري

أنا آسف من كثرة المكتوب من الجميع تصل العين إلي درجة عدم الانتباه

وانا مشغول بقرأة كل كلمة حتي أعلق عليها


أما انسحابك فأقول:

كم ترك الأفاضل وغيرهم القتال مع الإمام علي ( لا أتكلم عمن أمرهم الرسول بكف اليد والسيف )

ثم تركوا ابن بنت رسول الله

انسحب إن شئت فالمواقف متكررة

انسحب وإن كان ذلك يحزنني

انسحب وليفعل ذلك كل مرابط

فقد فتحت الباب

وعلمت الجندي الانسحاب

روي النسائي في السنن الكبرى ( 4/ 227) عن أبي هريرة قال

" كنا نقعد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد فإذا قام قمنا فقام يوما فقمنا معه حتى لما بلغ وسط المسجد أدركه أعرابي

فجبذ بردائه من ورائه وكان رداؤه خشنا فحمر رقبته

فقال يا محمد احمل لي على بعيري هذين فإنك لا تحمل من مالك ولا من مال أبيك

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا وأستغفر الله لا أحملك حتى تقيدني مما جبذت برقبتي

فقال الأعرابي لا والله لا أقيدك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك ثلاث مرات كل ذلك يقول لا والله لا أقيدك

فلما سمعنا قول الأعرابي أقبلنا إليه سراعا فالتفت إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عزمت على من سمع كلامي أن لا يبرح مقامه حتى آذن له

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لرجل من القوم يا فلان احمل له على بعير شعيرا وعلى بعير تمرا

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم انصرفوا "

لا أقصد بكلامي أحدا ولكن كيف كان صبر رسول الله صلي الله عليه وآله وسلم يا شباب آخر الزمان


أعلى
 يشاهد الملف الشخصي  
 
 عنوان المشاركة:
مشاركة غير مقروءةمرسل: الأحد ديسمبر 12, 2004 4:50 am 
غير متصل

اشترك في: الاثنين فبراير 23, 2004 6:37 pm
مشاركات: 263
مكان: حيثما يوجد احباء محمد واله
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاه والسلام علي سيدنا محمد خير ولد ادم اجمعين
السيد الشريف ابن سيدنا رسول الله صلوات ربي وسلامه عليه
اولا وقبل الكلام في اي شئ اقول لك يا سيدي وادعو الله تعالي ان اكون من الصادقين قولا وفعلا وان يطابق القول العمل انا لا ننسحب من معركه لله ورسوله ابدا انا معكم مقاتلون
اسال الله التثبيت
اما بعد
سيدي الشريف
الساده رواد المنتدي الكريم
تابعت منذ ان طرح الدكتور محمود تساؤلاته الي رواد المنتدي الردود التي قام الاخوه الكرام بالمشاركة بها
ورأيت فيها اتجاهين اتجاه مدافع عن الشيعه يمثله الاخ سلامه
واتجاه يرفض التقارب ويهاجم للشيعه يمثله الاخ احمد طلحه والاخ اسد السنه
وقرأت بينهما اراء الاخوه ابو مشاري ومسلم حر
سيدي انا لست من اهل الاختصاص لأستطيع الاجابه عن اسئله سيادتكم او ان اصدر حكما علي الشيعه ولكني كونت رأيا اريد ان اقدمه بين سيادتكم
اولا : اريد ان اتساءل هل سيستخدم الشيعه مبدا التقيه الذي يؤمنون به ام لا ؟ اذا استخدموه فلا داعي للتحاور اساسا لانه لا يوجد اسس نتحاور عليها
ثانيا المواضيع التي تؤخذ عليهم :
1- تحريف المصحف الشريف
هل يؤمنون بان الذي بين ايدينا هو كلام الله تعالي بدون تحريف ولا تبديل ؟
2- القول بالامامه
هم يقولون بأن من لا يعرف امام زمانه مات ميتة جاهليه فهل السواد العظم من المسلمين ميت علي الجاهليه تساءل ليس اكثر ؟
ايضا القول بالامامه في اعتقادي بانه مبدأ ظاهره الرحمة باطنه العذاب فظاهره محبه ال بيت رسول الله صلوات ربي وسلامه عليه والولاء لهم وانهم ائمة المسلمين وخلفاء رسول الله صلي الله عليه وسلم باطنه اتهام صريح بفشل النبي المعصوم صلي الله عليه وسلم في تربيه اصحابه وان اصحابه رضوان الله عليهم بعد انتقال حبيب الله اليه اتبعوا هواهم وضلوا وسرقوا حق
ال البيت منهم وهذا لا يجوز في حق نبينا صلوات ربي وسلامه عليه
3- هل سيتوقف الشيعه عن سب سادتنا ابي بكر وعمر رضوان ربي عليهم لقد رأيت في مواقع شيعيه ملا يجوز اطلاقا في حق سادتنا وهم سادتنا لانهم صحبه سيدنا رسول الله
4- هل سيتوقف الشيعه عن اتهماتهم للسيده عائشه ام المؤمنين رضي الله عنها حبيبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا يجوز ان يؤذي رسول الله في بيته
سيدي هذا تصوري للنقاط التي بيننا وبينهم اقدمه بين يديكم الكريمه في صورة تساؤلات
ان كنت اصبت فالحمد لله واسال الله التثبيت وان كنت اخطأت فاسال الله تعالي المغفرة والهدايه
وصلي اللهم علي سيدي ومولاي محمد النبي الامي النور الرحمه المهداه واله صلاة تليق بجلال الله وكمال سيدنا رسول الله
وارضي اللهم عن سادتنا ابي بكر وعمر وعثمان وعلي

_________________
يا أكرم الخلق ما لي من ألوذ به سواك عند حلول الحادث العمـم
و لن يضيق رسول الله جاهك بي إذا الكريم تجلـى باسـم منتقـم


أعلى
 يشاهد الملف الشخصي  
 
 عنوان المشاركة:
مشاركة غير مقروءةمرسل: الأحد ديسمبر 12, 2004 5:54 am 
غير متصل

اشترك في: الثلاثاء مارس 02, 2004 5:42 am
مشاركات: 1411
[fot][align=center]ولكن لا يهمنى كل ما قيل ما دام كان كل هذا في شخصي, واسأل الله ان ينعم علي بعدم الغضب والحمية والغيرة للنفس. [/align][/fot]
[align=center]وجدت سكوتى متجرا فلزمتـــــه ******* اذا لم اجد ربحا فلست بخاسر
وما الصمت الا في الرجال متاجر ******* وتاجــره يعلو علي كــل تــــاجر
وقال ايضا:
المرء ان كان عاقلا ورعـــــا ******* اشغله عن عيوب غيره ورعه
كما العليل السقيم اشغله ******* عن وجع الناس كلهم وجعه
وقال ايضا:
احفظ لسانك ايها الانســــــــان ******* لا يلدغنك انه ثعبـــــــان [/align]

[align=center]اليست هذه كلماتك ؟؟!![/align]
_________________________________________

[fot][align=center]والله يا سلامة [/align][/fot]
[align=center]أنا ما قرأت الكلمات التي جاءت في الاقتباس [/align]
[align=center]والله يا سلامة
بعد ان اقسم بها صاحب الكلمة .. الا تشعر انك تسرعت في انصرافك
والله يا سلامة
اكررها ولا اصدق ان الفرسان تترك الساحة للغوغاء والغرباء والضباع
ااسف لعدم الرد في حينه لارتباطاتي الكثيرة وخاصة انني حاليا و منذ فترة
وانا متواجدة بينكم ولكن بعيدة عن الديار الحبيبة بفارق كبير في التوقيت
وفوجئت بتلك الغوغاء من محبذي او ناصري او
مجندي .. فرق تسد " المعروفين " .. او بتفريق الصف او الصفوف

والله يا سلامة
لا نقبل ولا اتصور الفارس المغوار الصادق
ان ينزل عن ظهر جواده
اصعد وتاهب للنزال [/align]

[align=center]ونقول لهم جميعا : ولكن اين من يتفهم
ويعلم وجة الراي والراي ليس مبهم
.. لقد سقت لهم الامور وكنت بالامر الموفق دقيق واحزم
واعلم ان من ذاق طعم حربكم " حواركم " وكان ردكم مع المسلم الحر و " مشاري "
عليهم صاب وعلقم
تعالوا جميعا لعل الله بكم ينصر دينه اذا ما نصرنا الدين نحن وانتم
وننهض نحو المتكبرين المتجبرين والكافرين واعوانهم بعزمة وقوة واحدة
فامثالهم لا يبغوا الا ان تحوي البلاد وتقسم
و نقول لهم معا : اما عندكم من يتقي الله ورسوله صلي الله عليه وآله وسلم
اما في دمائكم قطرة تنطق او في عروقكم نبض يقول انا مسلم
واقول ولكن ابن تيمية العصري لا نري منه الا الشحناء والنار منه تسعر وتضرم[/align]
[fot] والله يا سلامة .. لقد سقت لهم الامور وكنت بالامر الموفق دقيق واحزم[/fot]
[align=center]والي استاذنا استاذنكم في تاخري في الرد
و سارسله سريعا باذن الله تعالي وبركة حبيبه صلي الله عليه وآله وسلم[/align]


أعلى
 يشاهد الملف الشخصي  
 
 عنوان المشاركة: اللهم صل على محمد وآل بيته الطيبين الطاهرين الميامين...
مشاركة غير مقروءةمرسل: الأحد ديسمبر 12, 2004 10:07 am 
غير متصل

اشترك في: الخميس مارس 25, 2004 12:34 am
مشاركات: 72
مكان: ارض الاحزان
بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وآل بيته الطيبين الطاهرين الميامين...


فقد قال ابن خير البشر ,الامام علي ابن الحسين زين العابدين و سيد الساجدين,عليه و على ابائه الطاهرين و امه الصديقة الطاهرة صلاة الله و سلامه : ايها القوم من عرفني فقد عرفني , و من لم يعرفني ابلغته بحسبي و نسبي....

اما بعد ...

فقد ابلغ الاخ العزيز مشاري و اوضح حشره الله مع رسول الله و آل بيته الطاهرين في جنات النعيم.

اضيف و بسرعة لعدم توفر الوقت الكافي للكتابة المفصلة , اما نحن الفقراء لله عباده الخاضعين له , فالله سبحانه و حده الذي يعلم من نتحمله لاجل اجتماع الامة الاسلامية , و لاجل دفع المظالم عنها , و لكي يحيى المسلمين احرار , امنين, في حياة كلها كرامة و عز لا ينحني فيها الامؤمن لا لله العلي العظيم.

ما يتحمله اهلنا في لبنان (على سبيل المثال) لاجل الوحدة و عزة المسلمين , يكلفنا كل يوم خسائر كبيرة , و لاجل هذا الهدف تسلب حقوق الشيعة في لبنان , ومن اجل القضية الفلسطينية نغض الطرف عن حقوقنا المسلوبة في لبنان , لاننا نعلم بان اي تحرك من قبيل الحصول على بعض الحقوق المسلوبة سيترتب عليه الدخول في ازمة لا بل في حرب ضد الطوائف اللبنانية الاخرى و الذي سيكون الرابح الاول و الاخير هي اسرائيل و على حساب الشعب الفلسطيني الذي تخلى عنه و خذله من يرمي الشيعة بالزندقة و المجوسية...الحمدلله...

كلمة سماحة الدكتور محمود , كان لها وقع سلبي علينا للاسف, مع الاعتراف بالمواقف المشرقة , التي تصدى به للتطرف و الهمجية التي يسوقها بعض الجهلة التي لا يعلمون من الدين الا التكفير و رمي الناس بالزندقة المجوسية, و لنا اسوة بآل البيت عليهم السلام الذين وصفهم بني امية بالخوارج...الحمدلله.

يقول سماحته: ليس هناك تقارب بين السنة والشيعة...
او ماذا سيقدم الشيعة من تنازلات..

اقول و الحمدلله التقارب موجود , و التآخي بين السنة و الشيعة قد ترك بصمته في الكثير من الاماكن وفي العديد من المناسبات.
ام اذا كان التقرب بنظركم لا يكون الا بالتفريط بحقوق آل البيت عليهم السلام , وبادخال الطليق ابن الطلقاء الجنة...و الترضي عليه ...و مناداته بسيدنا... عندها تكونوا قد اصبتم.

يقول فضيلته رد على كلام المقدسي " أما سيدنامعاوية فرأيي مثل رأي أخي أحمد
لنحترمه كونه صحابي ...صهر رسول الله..كاتب الوحي...خال المؤمنين
ولا أعتقد أن النار ستمسه مطلقا
كيف ستمس النار صحابي وكاتب الوحي؟؟؟
ربما يعاتب عما فعل أوتطول المدة التي يستغرقها
لدخول الجنة ..لكن أن النار ستمسه لا أعتقد؟؟؟

..............
...........
هو رأيي سيدنا الشريف في كلامي؟؟؟
وأتا مهتم جدا في معرفة رأيه بحساب سيدنامعاوية؟؟؟"

رد فضيلة الدكتور:
كلامك ( أسد السنة ) أوافق عليه وأرتضيه ..


هل اتخذتم عند الله عهداً..؟؟؟
هل اتخذتم عند الله عهداً..؟؟؟
هل اتخذتم عند الله عهداً..؟؟؟


لا اعلق عليه الا بكلمة ....القول بذيك يدعو لمراجعة العقيدة التي تلتزمون بها, فقد احبط العمل .
اما نحن..فسيبقى الطليق عدو الله و عدو رسوله و عدو شيعة محمد (ص)...

سبحان الله ..يتقربون الى الله بلعننا و شتمنا و قتلنا...و لا نتقرب الى الله عدو الامام علي مغتصب الخلافة و محولها الى ملك يخلف عليه سكير فاسق......
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم..

اذا كنت بسب كلامي هذا ساسمع سباً و شتماً و لعناً و تكفيراً... فيعلم الله انه سينزل عليّ سلسبيلاً عذباً... غضاً... و كيف لا ...و هو ثمن حبي لعلي و موالاتي له و معاداتي لعدوه .
ان كان تكفيري لسبب بغضي لمعاوية لانه حارب الامام علي و لانه بغى على الحق...فهو و الله و سام شرف لا اقبل المساومة عليه.

يقاتل خليفة رسول الله....معليش
يسب هارون اخ رسول الله...بسيطة
يلعن خير الخلق بعد النبي....ما صار شي
سيعاتبه الله...فقط...طبعاً فقد عهد الله لكم و له بذلك...!!!!
فهو خال المؤمنين...." و الله لو تمعن لانسان بهذه الفرية لكنت كافية لتبين كيفية و ضع و دس الاحاديث..لكن نقول ..الحمدلله
كاتب الوحي...اسلم قبل ارتحال سيد البشرية صلوات الله و سلامه عليه و على آل بيته, بسنتين, ما هو الوحي الذي كتبه...؟؟؟؟بهذا الكلام يكون كل من جلس مع رسول الله (ص) كاتب للوحي, فقد كان كل من يستطيع الكتابو يقوم بكتابة ما يتلوه رسول الله (ص) عليهم,و ما سمعنا باحد يسمى بكاتب الوحي الا لهذا الطليق.
اما نحن فنقول و نؤمن بان علي هوكاتب الوحي و خازن العلم و المؤتمن على الرسالة. فقط لا غيره...ومن يدعوني لاثبات ذلك اقول له اذهب و راجع عقيدتك..لا كلام في اليقين.

صحابي...على هذا المنوال يقتل و يزني و يشرب خمر, و يبغي على الحق...على هذا الوزن و هذا البحر :

اصحابي اصحابي...
لا تدري ماذا احدثوا بعدك...

اذا كان التقارب لا يكون الا بقبول كلامكم....اذاً لن تجدوا شيعي يقاربكم....و لن تجدوا اذاناً صاغية...
فمعاوية عدو الله و رسوله و آل بيته ...و هذا ما لا لا نتنازل عنه لانه حقيقة ,و هو سيبقى كذلك الا ان يشاء الله, و ان عدم تعرضنا له فهو لعدم مساس شعور بعض الاخوة حتى لا يحسبوه تجريحاً, لكن اليوم لا سبيل عن الاعراض عنه و الله على ما نقص و نقول شهيد.

اما مسألة سب الشيخين....
اولاً ما علمنا بان الذي يسبهم كافر..!!!
ثانياً و هذا الاهم... لسنا سبابين و لاشتامين, و قضية السب و الشتم تخرج فقط من افواه الجهلاء, و لنا بأمام الغر المحجلين اسوة, فقد قال , لا تسبوهم و لا تشتموهم -و لا تلعنوهم-(حرب صفين) , لكن قولوا فعلوا كذا و كذا ...

اذا امر السب و الشتم مفروغ منه...

اما اللعن فلا اسهل من ان يتخلى متشددي الشيعة عنه و يتركونه الى غير رجعة...وهذا بأيديكم انتم....و ذلك بعد ان يعترف السنة ان علي و الزهراء و اولادهم قد ظلموا, و ان يعترف السنة باحقيه علي بالخلافة, و بمظلمومية الزهراء أرثها و التهجم على دارها)...
و هذا يكفي...و عندما يكون ذلك... لك علينا ان لا تقرأ ..كتاب او تسمع بكلمة لعن ابداً....

ام ام المؤمنين فلعنة الله على من يتهمها بعرضها و شرفها لعنة مؤبدة...و كذلك لعن الله من يتهمنا بأتهامها بذلك كذباً كان ام جهلاً...فان الشيعة كل الشيعة و للمرة المليون...مسألة الافك...لا تؤمن بان للسيدة عائشة دخل فيها ...و لا باي قضية فيها مس بعرض او شرف ازواج رسول الله(ص),اما صاحب كتاب ام النتسكعين الذي نستنكره و نرفضه انما استدل من كتبكم انتم لا من كتب الشيعة...فأسطفلوا بينكم و بينه ,و خلصوا حالكم معه..نحن نبرئ من كلامه و من كتابه و ممن يقول بمثله...و نحن ننزهها عن مثل تلك الامور...

ام اذا كان التقارب يكون ب :
عصت الله و رسول بخروجها,و ثد قال الله سبحانه مخاطب ازواج رسول الله .في ما مضون ما تحدث به الفرآن الكريم ....ولا تتبرجن تبرج الجاهلية الاولى ...لا باس به..غضوا الطرف عنه فقد تابت الى الله
قاتلت امير المؤمنين...معليش
جاهرت بعدائها لعلي..بسيطة
منعت دفن سبط رسول الله بجنب رسول الله...ما حصل شي
قميص عثمان و تأليبها المسلمين على ابي الحسن....برضو ما صار شي

نقول نفس الكلام بقضية السب و الشتم و اللعن...

فنحن لسنا بسبابين و لا شتامين و لا لعانين....ولا عتب على الجهال فهم جهلة... وام نحن فنقول فعلو كذا و خالفوا الله و رسوله...فهل لكم هذه الجرءة...و تقولوا نفس الكلام , ام ستقفون ...و تطلبون التنازلات منا فقط....؟؟؟

هذا كلامي على كلامكم....

اما كلامي الذي اراه حقاً فهو اننا نحن الملتزمزن بشريعة رسول الله و نهجه... نرى المسلمين بكل طوائفهم و نحلهم و مللهم اخوة لنا, و دمائهم و حلائلهم ,و مالهم علينا حرام, و حققهم علينا هي نفس حقوق الشيعة على بعض...مهما فعلوا و احدثوا, طالما جهروا بالشهادتين فهم عندنا مسلمين..اما ما ترونه انتم...فهذا يعود اليكم ...ان اعتبرتونا مسلمين فهذا جيد..و ان اعتبرتونا كفرة او فسقة او ما شابه...فلن يضرنا شيئاً... ف 1400 سنة تقتيل و تجريم و اتهام و .... نستطيع ان نتحمل مثلها بعد ...و كله شيئ في حب محمد و آل بيته يهون.

اما كلام و الصور المركبة التي تضحك و تنبئ عن مستوى المدعين...فكله مأخوذ من مواقع و كتب الوهابية, و خاطة كتاب كشف الاسرار الذي تكلمنا عنه في الماضي و بيّننا ان الترجمة غير امينة ,لكاتب اغرقه الوهابية بدنانيرها , هناك كاتب مصري قد رد على هذه الترجمة و فند ما نسبه المترجم الحاقد كذباً و افترأ على الامام الخميني رضوان الله عليه, و اظن الدكتور على اطلاع على هذا الامر, و هو ان كان فعلاً على اطلاع على هذا الامر فمن و اجبه كحكم فصل و مشرف المنتدى ان يبين هذه الحقيقة.

اما باقي الملصقات المركبة ابتداءً من صورة المجلة التي فيه ان ايران ساعدت امريكا ضد صدام و انتهاءً بصورة السيد او الشيخ يستقبل و فد يهودي ,و الكتابات المحرّفة و المضحكة, فهي ان دلت تدل على ان ناقلها ليس له بالعلم و الاسلام شيئ , فهو اما جاهل لا يستطيع التمييز بين الماء و التراب, و اما هو كاذب حاقد و بكلا الاحتمالين ساقط علمياً و فقهياً و هو غير اهل للحوار و النقاش... لكنه يربح معنا جائزة ترضية لاقوى شتام مسلم و سباب...و هو يستطيع الاستمرار بذلك ان احب و هو مأجور...الحمدلله

الظلم الذي يعانيه السنة في ايران... ومنعهم حتى من بناء المساجد...و كأنه زار ايران.... و لعله لم يرى ايراني سني قط غير البلوشي فهنيئاً له به...

ام الشيعة فهم لديهم حرية كبيرة في المناطق التي يقطنون بها و السنة والحمدلله يحبونهم حباً شديداً لدرجة قتلهم و اغتصابهم نسائهم , و سلبهم ثرواتهم و منعهم حتى من بناء المساجد و الحسينيات.

و الجندي العراقي الذي يحمل صورة السيد السيستاني ...هل سألت نفسك لماذا يقوم بعمله هذا..؟؟؟
هل سئلت هذا السؤال لمن يحمي حدود البلد المستطنع اسرائيل حتى لا تدخل الاسلاحة للشعب الفلسطيني ولأي نوع من انواع العون و المساعدة لهم...و هم بالتاكيد ليسوا بشيعة..؟؟؟و لم يقتل الفلسطينني ابائهم و اخوانهم و يغتصبوا اعراضهم و يسلبوهم ارضهم...

هل تدري كم من نفساً من اقارب هذا الذي يحمل الصورة قتله و نكل فيه احبابك جنود صدام و السلفية التي جعلت من مدينة الفلوجة مقر لها...؟؟؟؟
هل تعلم كم من حرمة لهذا الذي يحمل الصورة قد انتهكت من قبل صدام و جلاوذته, و من قبل السلفيه في العراق..؟؟؟
هل تعلم كم قتل اهل الفلوجة من هؤلاء ظلماً و صبراً...؟؟؟

اما نحن فنقف لجانب اهل الفلوجة في حربهم ضد الكفرة الامريكان ,,و لكن لا عزاء لقتلة الشيعة المستخفين للاسف خلف الابرياء و المساكين و خلف الشرفاء الحقيقين من أهل الفلوجة .
يا عمي و الله لو جرى عليكم عشر ما جرى على هؤلاء لفعلتم اضاعف ما يفعلونه...
فلعن الله الظالمين....و الحمدلله

السب و الصياح و الجعجة, هذا ما اسمعه من الاخوة ... اما نحن العباد الفقراء قسوف نستمر على نهج آل البيت و نترك للمقدسي و عطالله سنة بني امية ليتّبعوها ...فلا عتب عليهم, انما العتب على من يدرك ما يقومون به و يتماشا معه او يسدل عليه ستار الاستهترار و اللامبالات.

و الله ما قالوا كلمة و لا وضعو صورة فيها و لو جزء من الحق و الحقيقة...وليست مجبوراً بوضع الادلة, لان العقول التي تصدق ذلك لن تنفعها تلك الادلة, اناس مساكين و الله ...كل مصادرهم مصادر و هابية ..حلال عليهم...و الحمدلله


ممنوع التحدث بالسياسة و النيل من الدول...
السيد الدكتور فاجئني بنيله من ايران و لو بشكل غير مباشر, و كأنه جزم بان الكلام صحيح, مع ان القضية لا تتعدى جعل المصريين ينسون عزام و يلتهون بمن هم اشر منه (حسب النظرية السلفية الوهابية) و هم الشيعة...لا حول او لافوة الا بالله العلي العظيم... يطلق جاسوس يفتخر باسرائيليته و نصدقه باتهام مسلم يقتخر بانتمائه للعروبة و الاسلام... فليحيى عزام و ليفطس و ليهلك الشيعة ولا اسف عليهم فهم من باع فلسطين و القضايا العربية...رحم الله الرئيس جمال عبد الناصر ... رغم كل شيئ فمثله قلّة في عالمنا...انا لله و انا اليه راجعون....

و الله تعبت ..., انا استلقي ارضاً....الناقض و المنقوض .... اللون الرمادي الذي يرفض اخواننا السنا التخلي عنه , فهم يبررون تمسكهم بهذا اللون بانه الوسطية...


بسم الله الرحمن الرحيم

الصلاة ة السلام على سيد المرسلين ومحمد و آل بيته الطاهرين

الله يعلم اني كنت لا احب ان اكتب ما كتبت... و كنت افكر في عدم ارساله..لكني في القلب غصة.... كلام السيد الدكتور كالماء الباردة علي....فاثرت نشره.

ليس هناك تنازلات ...هناك امر تقبل الاخر....من ينتمي الى الاسلام عليه التمسك و العمل به , و الاخوة بين الناس كانت قبل الاخوة بين المسلمين, فكيف اذا اجتمعت الالاف من نقاط الالتقاء بيننا....
نحن لا نطلب ثمن للاخوة و الوحدة , ما نطلبه عقول و قلوب مفتوحة, فلنرمي الجهل و العصبية و الحركات التكفيرية في سلة الماضي .

تعبت فعلاً و انا استلقي انبطاحاً...ارضاً...و اخطو خط الاخ سلامة في انسحابه , تحت و طئة الاخلاق العالي لبعض الاخوة , و لعقول اخرين...
و اخر الكلام بعد الحمدلله ...لا نفرط بقيد انملة من حقوق آل البيت (ع) و لا نساوم عليها....و نفتخر و نعمل للوحدة الاسلامية بين السنة و الشيعة غير آبهين للجهلة و اقلامهم و المتزلفين للحكام و اصحاب السلطة في عالمنا الاسلامي...و نراهن على الكثيرين من اصحاب العقول و الافكار السليمة و القلوب الكبيرة المعمورة بالمحبة و الأيمان, و الحمدلله و الصلاة على رسول الله وآله الاطهار...

اتمنى لكم كل خير .

و السلام عليكم

_________________
اللهم صل على محمد و آل محمد


أعلى
 يشاهد الملف الشخصي  
 
عرض مشاركات سابقة منذ:  مرتبة بواسطة  
إرسال موضوع جديد الرد على الموضوع  [ 39 مشاركة ]  الانتقال إلى صفحة السابق  1, 2, 3  التالي

جميع الأوقات تستخدم GMT + ساعتين


الموجودون الآن

المستخدمون المتصفحون لهذا المنتدى: لا يوجد أعضاء مسجلين متصلين و 1 زائر


لا تستطيع كتابة مواضيع جديدة في هذا المنتدى
لا تستطيع كتابة ردود في هذا المنتدى
لا تستطيع تعديل مشاركاتك في هذا المنتدى
لا تستطيع حذف مشاركاتك في هذا المنتدى
لا تستطيع إرفاق ملف في هذا المنتدى

البحث عن:
الانتقال الى:  
© 2011 www.msobieh.com

جميع المواضيع والآراء والتعليقات والردود والصور المنشورة في المنتديات تعبر عن رأي أصحابها فقط