يشغل شهر رمضان مكانة شديدة الخصوصية في الوجدان الإنساني، تدفع باستمرار نحو سبر أغواره وإدراك معانيه واستكناه الطيوف والسحابات التي تزامن أجواءه.

لقد حظى هذا الشهر الكريم على مدار التاريخ باهتمام بالغ من الناس، فأعدوا وتجهزوا له واستقبلوه بحفاوة وسرور، وأقاموا لياليه وأحيوها بإخلاص وفرح، وفاضت دموعهم وهم يودعونه ولسان حالهم يردد: "لا أوحشنا الله منك يا رمضان".

وإلى جانب تجلي هذه المعاني في إتيان العبادات والفروض؛ فإنها أنتجت –كذلك- عددا من الإبداعات الأدبية والممارسات المادية والمظاهر الإحتفالية التي صارت رفيقة الروح في هذا الشهر وعلاماته الدالة عليه، من تعليق للزينات والفوانيس في الشوارع وتكثيف إضاءتها والاحتفال برؤية الهلال وترديد الأغاني وإقامة الولائم وموائد الإفطار الجماعية وإعداد الأطعمة المخصوصة بهذا الشهر وإحياء سهراته بذكر الله ومدح نبيه المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم.

ويسعى هذا العمل إلى الإلمام بعناصر شهر رمضان وتفاصيله؛ بما يُشكل قاعدة بيانات –معلومات- تكاد تكون شبه متكاملة عن هذا الشهر الكريم.

فتابعونا مع بداية الشهر الكريم بمشيئة الله...

أحداث وأزمنة

1-رمضان.
2-أجندة شهر رمضان.
3-أحداث ونوادر غريبة في شهر رمضان.


1-رمضان.

الرمض: هو حر الحجارة من شدة حر الشمس.

قال ابن دريد في اشتقاق شهر رمضان منه: إنهم لما نقلوا أسماء الشهور عن اللغة القديمة أسموها بالأزمنة التي وقعت فيها، فوافق رمضان أيام رمض الحر وشدته فسُمي به، ثم كثر استعمالها في الأهلة وإن لم توافق ذلك الزمان.

ويقال: إن أول من سماها بهذه الأسماء "كلاب بن مرة" من قريش.

وقيل كذلك إن العرب كانوا يرمضون أسلحتهم في رمضان أي يدقونها ويشحذونها بين الحجارة استعدادا للحرب في شوال قبل حلول الأشهر الحرم.

ويقال: هذا شهر رمضان، وهذا رمضان، بلا ذكر شهر.

وهو شهر قديم الحرمة في الجاهلية وكان من عادتهم أن يصوموا أياماً منه يبدءونها أحياناً من منتصف شعبان تيمناً بالصيف وتقرباً إلى أربابهم أن تجعله موسماً من مواسم الخصب والرغد، وكانوا يسمونه قديماً بالناتق أو الناطل، من الناقة الناتق أي كثيرة الولادة، أو من الناطل وهو كيل السوائل ولا تزال كلمة النطل تفيد معنى قريبا من هذا المعنى سواء باللغة العربية الفصحى أو بالعامية التي تجري على ألسنة السواد.

ومما زعمه بعضهم أنه اسم من أسماء الله، وعللوا بذلك أنه كلما ذُكر قيل شهر رمضان ولم يذكروه فردا بغير إضافة كما يقولون مثلا "شعبان وصفر والمحرم" وسائر الشهور الأخرى، ويروي صاحب لسان العرب عن مجاهد أنه كان يكره أن يجمع رمضان؛ إذ يجمع على وزن جمع المؤنث السالم وعلى أوزان جموع التكسير، فيقال رمضانات ورمضانين وأرمضة وأرمضاء... إلى آخره.

ويجوز ان اسم رمضان مشتق من الرمض وهو المطر يأتي قبل الخريف فيجد الأرض حارة محترقة، لكن الرأي الغالب أنه مشتق من الرمضاء وأنه كان يأتي مع الرمضاء في كل سنة لأن عرب الجاهلية كانوا يحسبون تاريخهم بسنة قمرية شمسية، فيضيفون تسعة أشهر كل أربع وعشرين سنة، أو يضيفون سبعة أشهر كل تسع عشرة سنة أو يضيفون شهرا كل ثلاث سنوات حسب مواقع الشهور، ويغلب أن يكون هذا الحساب مُتبعاً في مكة دون البادية ومن يسكنها من الأعراب الذين لا يحسنون الحساب ولكنهم يتبعون فيه أهل مكة بجوار الكعبة؛ لأن شريعة الكعبة هي التي كانت تسن لهم تحريم القتال في شهور من السنة وإباحته في سائر الشهور.

وقد بحث العلامة محمود الفلكي –رحمه الله- هذه المسأله في رسالته التي سماها "نتائج الإفهام في تقويم العرب قبل الإسلام" فرجح أن أهل مكة كانوا يستعملون التاريخ القمري في مدة الخمسين سنة التي قبل الهجرة.

وإنما كان أصحاب الحساب يتصرفون في التقديم والتأخير إن أرادوا الحرب في الأشهر الحرم أو أرادوا منعها في غير هذه الأشهر وفقا لأهوائهم ومنافعهم، ومن هنا كان تحريم الإسلام للنسئ؛ لأنهم يحلونه ويحرمونه كما يشاءون ولا يستقيم الأمر على هذا الحساب بعد فرض الصيام والحج في أشهر معلومات.

نخلص من هذا إلى أن هناك ثلاثة احتمالات في معاني اسم رمضان واشتقاقاته ، أولها: أن رمضان هم اسم من أسماء الله سبحانه وتعالى، وثانيها: أنه اسم مشتق من الرمضي بمعنى السحاب أو المطر في آخر الصيف وأول الخريف، وثالثها: إنه اسم مشتق من الرمض وهو شدة الحر من وقع أشعة الشمس الحارة على الأرض.

2-أجندة شهر رمضان.

يتبع بمشيئة الله.....

2-أجندة شهر رمضان.

في هذا الشهر المبارك ولدت العديد من الأحداث التاريخية الكبرى التي غيرت معالم الحياة ونقلتها من طور إلى طور وأسهمت في تشكيل خارطة الوجود البشري على الأرض.

يشير ابن كثير في كتابه البداية والنهاية إلى أن التوراة أنزلت على سيدنا موسى عليه السلام في شهر رمضان وفيه أنزل الزبور على سيدنا داود عليه السلام وذلك بعد التوراة بأربعمائة واثنتين وثمانين سنة، كما أنزل فيه الإنجيل على سيدنا عيسى عليه السلام بعد الزبور بألف وخمسين عاما، كما يروى أن سيدنا عيسى عليه السلام رُفع في رمضان، وفيه بدأ نزول القرآن الكريم، آخر الرسالات السماوية التي أنزلت فيه على سيدنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم.

وبشكل خاص شهدت نهارات شهر رمضان ولياليه العديد من الفتوحات الإسلامية الكبرى التي مهدت لاستقرار الإسلام ونُصرته وإعلاء كلمته؛ ففيه جرت أحداث غزوة بدر الكبرى.. أول وأعظم انتصار للمسلمين على الكفار، وفيه قام النبي صلى الله عليه وآله وسلم بفتح مكة، ودخلها منتصراً بتأييد ربه، بعد أن خرج منها وقد ناله من كره أهلها ما لا يتحمله بشر، كما جرت فيه واحدة من أهم المعارك التي غيرت مجرى التاريخ العربي.. معركة عين جالوت، التي انتهت بانتصار المسلمين على المغول بعد غزوهم لمدينة بغداد وتهديدهم لبقية بلدان العالم الإسلامي، وفيه تم فتح المسلمين للأندلس على يد القائد طارق بن زياد، ودامت دولتهم فيها ثمانية قرون.. وفيه انتشر الإسلام في اليمن في السنة العاشرة من الهجرة الشريفة.

هذا بالإضافة إلى العديد من المعارك الحربية الحديثة –كحرب العاشر من رمضان السادس من أكتوبر عام 1973م- والأحداث الكبرى التي أعادت ترتيب أوضاع العالم جغرافيا واقتصاديا، إلى جانب شهوده ميلاد أو رحيل العديد من الفقهاء المهمين أو الزعماء الذين أسهموا في تحرير الإنسانية من ربقة الإحتلال واستعباد البلاد والعباد.

إن هذه الأحداث وتلك، جميعا لها مكانتها البارزة في التاريخ البشري، مما يجعل المرء مجذوباً إلى سبر أغوارها واستكناه معانيها.

وفي هذا الجزء نعمل على تقديم بانوراما تاريخية لهذه الأحداث وفقاً لتسلسلها الزمني.


1 رمضان:

يتبع بمشيئة الله.....

وفي هذا الجزء نعمل على تقديم بانوراما تاريخية لهذه الأحداث وفقاً لتسلسلها الزمني.


1 رمضان:

-2هـ/ 26 فبراير 624م: أول رمضان صامه المسلمون. قيل: إن فرض صيام رمضان كان يوم الاثنين 1 شعبان 2هـ.

-20هــ/ 14 أغسطس 641م: دخول الفتح الإسلامي مصر، حدث في عهد أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه، على يد القائد عمرو بن العاص رضي الله عنه، وقيامه بحصار حصن بابليون بعد أن اكتسح في طريقه جنود الروم.

-565هـ/ 19 مايو 1170م: مولد الإمام أبو الربيع سليمان بن موسى بن سالم بن حسان الكلاعي الحميري، محدث الأندلس وبليغها، صاحب كتاب "الاكتفاء في مغازي المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم ومغازي الثلاثة الخلفاء".

-597هـ/ 5 يونيو 1201م: وفاة الأديب والمؤرخ الفارسي أبي عبد الله محمد بن محمد بن حامد صفي الدين الملقب بــــ عماد الدين الكاتب الأصفهاني والمعروف بالعماد الكاتب صاحب كتاب "خريدة القصر وجريدة أهل العصر".

-654هـ/ 22 سبتمبر 1256م: تعرض المسجد النبوي لحريق عقب صلاة التراويح، حدث ذلك بسبب سقوط فتيل قنديل مشتعل من يد الفراش أبي بكر المراغي –أحد خدمة المسجد- مما أدى إلى نشوب حريق كبير في المسجد المعظم، فأتت النار على جميع سقوفه ووقعت بعض السواري وذاب الرصاص وذلك قبل أن ينام الناس.

ولم يستطع الناس فعل شئ أمام ألسنة اللهب الحارقة حتى احتراق سقف الحجرة النبوية الشريفة التي فيها قبر النبي صلى الله عليه وآله وسلم وقبر صاحبيه أبي بكر وعمر رضي الله عنهما ووقع بعضه في الحجرة (انظر: ابن العماد.. شذرات الذهب)، ولم يسلم من تلك النار إلا قبة بناها الناصر لدين الله سنة 576هـــ وسط المسجد الشريف لحفظ ذخائر الحرم، مثل المصحف العثماني وبعض المقتنيات ضمن صناديق كبار صنعت بعد الثلاثمائة.

وإزاء ما حدث كتب أمير المدينة إلى الخليفة المستعصم يخبره الخبر ويطلب منه المساعدة لإعادة بناء المسجد وعلى الفور أرسل الخليفة مع الركب العراقي الذاهب إلى الحج فريقاً من الصناع ومعهم الآلات اللازمة، وابتدئ بإعادة العمارة إليه أول سنة خمس وخمسين وستمائة.( انظر:( د. محمد السيد الوكيل.. المسجد النبوي عبر التاريخ، ط1،جدة ، سنة 1988م).

-مولد رائد علم الإجتماع عبد الرحمن بن خلدون بمدينة تونس.. توفي في 25 رمضان 808هــ الموافق 16 من مارس 1406م بمدينة القاهرة.

-869هــ/ 27 أبريل 1465م: انطلاق أول مدفع يضرب في رمضان بمدينة القاهرة.

-1319هــ/ 12 ديسمبر 1901م: نجاح عالم الفيزياء الإيطالي جو جليلمو ماركوني في إطلاق أول بث إذاعي عبر المحيط الأطلنطي ومن إنجازات ماركوني المهمة قيامه بإدخال عدة تحسينات على الإرسال التلغرافي اللا سلكي وكانت سببا في حصوله على جائزة نوبل بالاشتراك مع العالم البريطاني فردينان براون عام 1909م.

-1369هــ/ 17 يونيو 1950م: توقيع معاهدة الدفاع المشترك بين الدول الأعضاء في جامعة الدول العربية، احتوت المعاهدة على عدة بنود تتعلق بفض المنازعات بين الدول الأعضاء بالطرق السلمية وبنود أخرى تتعلق بمواجهة أي عدوان مسلح ضد الدول الأعضاء.

-1393هــ/ 28 سبتمبر 1973م: الرئيس السادات يلقي خطابا بمناسبة ذكرى وفاة الرئيس السابق جمال عبد الناصر ويعلن قراره بسحب كل القضايا المتصلة بالشباب أمام المحاكم، وقراراً ثانياً بعودة جميع الصحفيين الموقوفين عن العمل إلى صحفهم.

-1425هــ/ 15 أكتوبر 2004م: استشهاد 110 فلسطينين بينهم 30 طفلا وإصابة ما يزيد عن 400 فلسطيني نصفهم من الأطفال خلال عملية اجتياح واسعة لشمال قطاع غزة استمرت 17 يوما، وأطلقت عليها اسرائيل اسم "أيام الندم".

2 رمضان:....

يتبع بمشيئة الله...

2 رمضان:

-114هــ/ 26 أكتوبر 732م: احتدام معركة بلاط الشهداء في سهول فرنسا على ضفاف نهر اللوار في المنطقة الواقعة بين مدينتي تور، وبواتييه، وكانت بين المسلمين بقيادة عبد الرحمن الغافقي، والفرنجة بقيادة شارل مارتل، ولم تنته المعركة بانتصار أحد الفريقين، فقد انسحب المسلمون ليلا تاركين ساحة القتال، وسُميت ببلاط الشهداء لكثرة قتلى المسلمين فيها، وقد حدثت في عهد هشام بن عبد الملك.

-132هـــ/ 14 إبريل 750م: استيلاء أبي العباس عبد الله الشهير بأبي العباس السفاح، على دمشق وبذلك سقطت الدولة الأموية وقامت الدولة العباسية.

-255هــ/ 14 أغسطس 869م: مقتل الخليفة العباسي المعتز بالله، وكان المعتز بالله قد أجبر سلفه الملقب بالمستعين بالله على خلع نفسه من الخلافة والتنحي عن السلطة قبل ثلاث سنين وستة أشهر وثلاثة عشر يوما، وكان الموالي قد ثاروا عليه وخلعوه بحضرة القضاة والفقهاء بعد أن قرعوه ووبخوه وتلاه في الخلافة محمد بن الواثق أبو عبد الله المسمى بالمهتدي فتتبع أموال المعتز وأخذ له مالا وجواهرا وطيبا ومتاعا كثيرا، وأخذ من مال أخته ثلاثمائة ألف دينار ونادى المهتدي: من دل على مال من مالهم فله نصف العشر، فدل الناس على أموال كثيرة وعُذب المعتز بألوان العذاب فلم يكن عنده مال (أي لم يقر على شئ) فأُدخل حماما ومنعوه الماء حتى اشتد في الحمام عطشه وقارب التلف ثم أُخرج فأُعطي ماء فيه ثلج كثير فحين جرع منه جرعا مات. (كمال الدين عمر بن أحمد بن أبي جرادة: بغية الطلب في تاريخ حلب.)

-702هــ/ 20 إبريل 1303م: نشوب معركة مرج الصفر بالقرب من دمشق بين المماليك بقيادة الناصر محمد قلاوون والمغول بقيادة قتلغ شاه وقد انتهت المعركة بنصر المماليك الذين أبلوا بلاء حسنا ولما بلغت أنباء هذه الهزيمة سلطان المغول محمود غازان اغتم واشتد حزنه حتى مات كمدا.

-1305هــ/ 13 مايو 1888م: دولة البرازيل تقرر إلغاء العمل بنظام الرق.

-1373هــ/ 5 مايو 1954م: إغلاق جريدة المصري لصاحبها أحمد أبو الفتح.

-1393هــ/ 29 سبتمبر 1973م: صدور قرار من حكومة النمسا يقضي بإغلاق مركز تجميع اليهود المهاجرين إلى اسرائيل.

3 رمضان:...

يتبع بمشيئة الله..