موقع د. محمود صبيح

المولوية من أهم الطرق الصوفية واشهرها وأكثرها إنتشارا - مؤسسها جلال الدين الرومى 1207 - 1272 م وهو فارسى الأصل والمولد ةعاش معظم حياتهفى مدينة قونية التركية وقام بزيارات إلى دمشق وبغداد وهو مؤسس الأشعار التى تنشر فى حلقة الذكر المولوية وأشتهرت بالتسامح مع أهل الذمة واشتهرت الطريقة المولوية بالرقص الدائرى حول مركز الدائرة التى يقف فيها الشيخ ويندمجون فى مشاعر روحية سامية ترقى نفوسهم إلى مرتبة الصفاء الروحى وأشتهرت أيضا بالنغم والموسيقى عن طريق الناى ولا تزال الطريقة مستمرة حتى يومنا هذا فى مركزها الرئيسى وبوجد لها مراكز فى إستنبول وحلب .
مؤسسها هو محمد جلال الدين بن حسين بهاء الدين البلخى المولود فى بلخ ( خراسان ) عام 604 هـ ( 1207م ) الملقب بجلال الدين الرومى وكانت مشتهرة بمصر وكانوا يدعون أتباع المولوية فى مصر بالدراويش أو الجلاليون نسبة إلى جلال الدين الرومى كما عرفوا بدراويش البكتاشية وهم من أصل تركى وكان إجتماعهم بمصر فى التكية المعروفه بأسمهم وهى التكية المولوية وتعدالتكية المولوية بمصر من أجمل التكيات فى مصر والعالم لما فيها من نقوش وآثار وتضم عروض من الدراويش ترجع إلى العهد العثمانى القرن السادس عشر الميلادى ( العاشر الهجرى ) وترجع المبانى فى التكية إلى عام 1315 م وكا هدفها إطعام الفقراء من الدراويش والفقراء وتعليمهم أصول الدين وحفظ القرآن وتتألف التكية من عدة أماكن ( المسجد والأضرحة والمدرسة والسرح الدائرى ) وقد عنيت هيئة حفظ الآثار حاليا بتجديده والعناية به إلا من بعض الأبنية الموجودة حوله منث فن للخبز يشوه منظر التكية من الخارج .
( من كتاب الآثار الإسلامية والمزرارات المصرية لمؤلفها حسن قاسم عام 1936 م كتب يقول ):
المدرسة السعدية بجانب التكية المولوية نسبة للطائفة المنسوبة للمولى جلال الدين الرومى العالم المشهور مؤلف كتاب المثنونى فى التصوف وهى كائنة بشارع السيوفية أمام مستشفى الخليفة بالقلعة بالقاهرة فى مقابلة عمارة القزلار مسجلة باللجنة نمرة 263 ومنشئها هو الأمير شمس الدين سنقر السعدى نقيب المماليك السلطانية ( قومندان الحرس الملكى فى عهد السلطان الملك الناصر محمد بن قلاون وهى من منشآت القرن الثامن الهجرى ويوجد بدائرة قبتها نقوش بها مذكرة تاريخية وكتابات أخرى نصها :-
البسملة . لمثل هذا فليعمل العاملون . فاذكروا الله أيها الغافلون ، وشمروا أيها المقصرون ، وأحسنوا البصر أيها المستبصرون - مالكم لا يحزنكم دفع التراب ، ولا يهولكم ميل الأتراب ، ولا تعنون ينوازل الأحداث ولا تستعدون لنزول الأجداث ولا تستبصرون لعين تدمع ولا تعتبرون بنص يسمع ولا ترتاعون لأليف يفقد ولا تلتاعسون لجنة تشهد وتشيع - هذه الكتابات التى تحوى رموزا سامية مكتوبة بدائر القبة من الداخل أسفل المقرنص ومنقول نصها من مقامات الحريرى وبه أيضا من الأسفل مارا بأعلى تجويف المحراب جزء مفقود يقدر بنحو 100 سطرا تقريبا وبعض كتابات أخرى غالبها متقطع ومنها ( لو عقل ابن آدم لما نادم ، ولو بكر فيما أقدم لبكى الدم . ولو ذكر المكافآت لاستدرك مافات ولو نظر فى المال لحسن قيح الأعمال . يا عجبا كل العجب لمن يقتحم ذات اللهب . فى اكتنناز الذهب - يا ألله برحمتك وصلى الله على سيدنا محمد وآله ويوجد بداخل هذا قبور منها ما يعرف بالشيخ حسن صدقة من وفيات القرن التاسع الهجرى ومنها قبر للشيخ احمد المولوى أحد مشايخ الطائفة المولوية.