|
أسرار وأسرار , في البر والأبرار :
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
( المحسن إحسانه في تعبده لله عز وجل كأنما يراه,
فإذا زاد في إحسانه كان من الأبرار الصادقين,
ولا يدخل في الأبرار إلا بعد اختبارات وتعرضات لصفات القهر الإلهي
وصفات أخرى فيما يُسمى : الفناء,
وبعده : البقاء
فيتسع في الإحسان في عبادته لربه,
ومع نفسه
ومع الناس
ومع مخلوقات الله,
حتى مع الجمادات.
ــــــــــــــ
البر والأبرار:
والأبرار :
"هم المؤمنون الصادقون في إيمانهم,
المخلصون المطيعون لربهم"
وقيل:
"هم الذين صدقوا فيما وعدوا"
والبر: "الصدق",
وقيل:
"هم المؤمنون المحسنون بالإخلاص"
والبر: "الإحسان",
والبار هو: "المتسع في الإحسان".
وكَانَ الْحَسَنُ البصري يَقُولُ:
"الأَبْرَارُ: هُمُ الَّذِينَ لاَ يُؤْذُونَ الذَّرَّ".
والبر هو: "صدق المعاملة لله تعالى".
وهو "التوسع في فعل الخير",
والبر : صدق الإيمان
ويؤيد ذلك كله ويشمله ما جاء في قوله تعالى:
{ لَّيْسَ الْبِرَّ أَن تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ أُولَئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ} (البقرة 177)
قال الإمام القرطبي في تفسيره:
"قال علماؤنا:
هذه آية عظيمة من أمهات الأحكام،
لأنها تضمنت ست عشرة قاعدة:
الإيمان بالله وبأسمائه وصفاته
والنشر والحشر والميزان والصراط
والحوض والشفاعة والجنة والنار
والملائكة والكتب المنزلة وأنها حق من عند الله و النبيين
وإنفاق المال فيما يعِنّ من الواجب والمندوب
وإيصال القرابة وترك قطعهم
وتفقد اليتيم وعدم إهماله
والمساكين كذلك،
ومراعاة ابن السبيل والسؤال وفك الرقاب,
والمحافظة على الصلاة وإيتاء الزكاة
والوفاء بالعهود
والصبر في الشدائد.
وكل قاعدة من هذه القواعد تحتاج إلى كتاب ". أهـ
وطريق البر : الصدق
فعَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وآله وسلّم قَالَ:
«إِنَّ الصِّدْقَ يَهْدِي إِلَى البِرِّ، وَإِنَّ البِرَّ يَهْدِي إِلَى الجَنَّةِ،
وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَصْدُقُ حَتَّى يَكُونَ صِدِّيقًا،
وَإِنَّ الكَذِبَ يَهْدِي إِلَى الفُجُورِ، وَإِنَّ الفُجُورَ يَهْدِي إِلَى النَّارِ،
وَإِنَّ الرَّجُلَ لَيَكْذِبُ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللهِ كَذَّابًا»
وانظر ما جاء عن أنس بن مالك عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلّم
حتى تتخيل قوة هؤلاء المحسنين الأبرار,
وما لهم عند الله ورسوله صلى الله عليه وآله وسلّم
فعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ:
«كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وآله وسلّم إِذَا أَفْطَرَ عِنْدَ أَهْلِ بَيْتٍ قَالَ:
أَفْطَرَ عِنْدَكُمُ الصَّائِمُونَ
وَأَكَلَ طَعَامَكُمُ الأَبْرَارُ
وَتَنَزَّلَتْ عَلَيْكُمُ الْمَلاَئِكَةُ».
يعني دعا النبي بدعوة إكرام لمن أفطر عندهم
بأن يجعل الله الأبرار يأكلون من طعامهم,
فأكل الأبرار والأكل مع الأبرار, وبقية سؤر الأبرار وطعامهم
له أسرار
نوّه بها سيدنا النبي صلى الله عليه وآله وسلّم في هذا الحديث.
كما نوّه بهم فيما حكاه عن الله، حيث نسبهم الله إليه بكلمة : " عبدي" ..
قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلّم:
«إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يَقُولُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ:
يَا ابْنَ آدَمَ مَرِضْتُ فَلَمْ تَعُدْنِي،
قَالَ: يَا رَبِّ كَيْفَ أَعُودُكَ وَأَنْتَ رَبُّ الْعَالَمِينَ؟
قَالَ: أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ عَبْدِي فُلَانًا مَرِضَ فَلَمْ تَعُدْهُ،
أَمَا عَلِمْتَ أَنَّكَ لَوْ عُدْتَهُ لَوَجَدْتَنِي عِنْدَهُ؟
يَا ابْنَ آدَمَ اسْتَطْعَمْتُكَ فَلَمْ تُطْعِمْنِي،
قَالَ: يَا رَبِّ وَكَيْفَ أُطْعِمُكَ وَأَنْتَ رَبُّ الْعَالَمِينَ؟
قَالَ: أَمَا عَلِمْتَ أَنَّهُ اسْتَطْعَمَكَ عَبْدِي فُلَانٌ، فَلَمْ تُطْعِمْهُ؟
أَمَا عَلِمْتَ أَنَّكَ لَوْ أَطْعَمْتَهُ لَوَجَدْتَ ذَلِكَ عِنْدِي؟
يَا ابْنَ آدَمَ اسْتَسْقَيْتُكَ، فَلَمْ تَسْقِنِي،
قَالَ: يَا رَبِّ كَيْفَ أَسْقِيكَ وَأَنْتَ رَبُّ الْعَالَمِينَ؟
قَالَ: اسْتَسْقَاكَ عَبْدِي فُلَانٌ فَلَمْ تَسْقِهِ،
أَمَا إِنَّكَ لَوْ سَقَيْتَهُ وَجَدْتَ ذَلِكَ عِنْدِي».
لهم من الله معية خاصة,
ولهم نسبة تحقق بعبودية خالصة,
فهنيئاً لهم لفظ: "عبدي". )
ـــــــــــــــــــــ
من كتاب : على أعتاب الحضرة المحمدية
للأستاذ الدكتور السيد الشريف / محمود صبيح حفظه الله ونفع به
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
اللهم صل على سيدنا محمد عبدك ونبيك ورسولك النبي الأمي وعلى آله وسلم
_________________
صلوات الله تعالى تترى دوما تتوالى ترضي طه والآلا مع صحب رسول الله
|
المنتدى
التسجيل
الأسئلة المتكررة
بحث
