|
[align=center][font=Tahoma]ياحبيبى يارسول الله
ياأغلى طموحى....
ياشفيعى يوم ترتد الى الديان روحى
يا رسول الله.....يارسول الله
أنا فى حبك أهوى...... الموت ان طهرت روحى
يا رسول الله.... يا حبيب الله
أسعد الناس.... الذى مات على حب صحيح
يا حبيبى يا رسول ...ياأغلى طموحى
يا حبيبا داره الفيحاء فى أرجاء روحى
واسمه أنشودة منشودة من قبل نوحى
وهو فى توراة موسى... وبانجيل المسيح
قبس من رحمة الله ......على الكون الجريح
يا رسول الله .....ياحبيب الله
يا أغلى طموحــــــــــــــــــــــــــــــى
كلمات ....كلمات ....كلمات وماذا يفرق كلمات عن كلمات هل الصنعة أم القدرة على ....التعبير ...التأثير....أم الصدق أم أن كل هذا وهب ليس بكسب...أثق أن كل من خط قلمه بكلام عن سيدنا رسول الل صلى الل عليه وسلم....هو من وحى القدرة من مخزون اللوح المحفوظ من الهامات الحفظة.....والدليل من الشرع أنه صلى الله عليه وسلم قال : أن الله اختار لى أصحابى ......وهل الصحبة فقط وقت حياته ..... هكذايقول فقهاء الشرع ..ولكن هناك الصحبة الروحية..... المكانية .....الزمانية......الغيبية
الصحبة الذهنية ...بل قد تغيب بوعيك عن من أنت حقا تصحبهم الى غير أنت حقا تصحبهم....وهكذا قد تكون أنت لزمان لست فيه فتصحب وتستغرق وتستهلك ويصبح رسول لله صلى الله عليه وسلم أغلى الطموح
هل لأنه يأخذ بيديك الى الجنان وكؤوس الولدان ......أم لانك فعلا لا تملك الا أن يكون هو مزج الروح والنفس والذات والجسم أيضاكما قال العارف يا منتهى الغايات.....لكن الطموح أجمع من الغاية....ولهذاكان ثوبان يبحث عن شبع العين ويصفر الجسد قلقا على غيب أين يكون هو فيه حين يكون حبيبه فى الدرجات العلى وهو أين ........فأجابه صلى الله عليه عليه وسلم المرء مع من أحب ....ولهذالايهنأ أهل الجنة الا بيوم المزيد يوم شبع العين من التجليات الالهية... ولماذاالعين ....ربما لأنها فتحة ما بين المحتوى فى الجسد الحاوى للروح وبين كل ماهو خارج الصندوق الجسدى....العين تسجل ملامح المحبوب فى تعاريج الذاكرة وأخاديد الخيال وتأخذ الروح هذا المخزون تقوت منه..تلتهمه حنى النفاذ...لتعود تطلب الرؤية..تقول لاصبر لى لا أصبر.....ولهذا هو يوم المزيد ...يوم الجمعة ...يوم الجمع على الحبيب الأكبر بصحبة الحبيب الوسيلة ...فتخيل كلك عين..... تقفز روحك من عينك....تجمع كل ما تقدر على حمله من الحبيب..تخزنه ...تجتره فى صحراء حياتك...ولا حظ أنه ليس لكل عين القدرة على الحمل...وقد كان للصديق الأكبر هذا المقام حيث كان يجمع بعيينه من الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم فما كان منه الا أن يداوم النظر اليه فى كل مقام...فى حين أن عين بعض الصحابة كانت لا تقوى على مطالعة الجمال الأنور .....فكيف لها بحمل وتخزين من فتح العين وليس هذا بعيب فيه....ولكن ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء....وقد كان لسيدى وحبيبى الامام الحسن بن الامام على رحمة الله عليكم وبركاته أهل البيت هذا المقام....القدرة على النظر والنقل والحمل والتخزين لمباهج الطلعة المحمدية...فروى عنه فى حديث من أجمل أحاديث وصف الجمال المحمدى...سألت خالى هند وكان وصافا ...أى أنه ذهب بسؤاله الى رجل صنعته النظر والحمل والتخزين ربما ليس له بل لغيره فلكل مقام رجال....وكان هذا الوصاف الحمال ابن السيدة الجميلة اليى أشهد الله وأشهدكم أنى أحبها حب الشوق والطموح لماذا لأنها أحبت من أحب صلى الله عليه وسلم ...الحب الصحيح الممتع.....كان هند ربيب الحضرة المحمدية فكان يرى ويطالع....سأله حبيبى الحسن عن ماذا .....عن ماذا......عن حلية رسول ..تطربنى هذه الكلمة ...وكأن ملامح حبيبى صلى الله عليه وسلم نسقت لتحلى مهمته كرسول...كأن ملامح رسمه..هى من تمام كمال الرسالة فيحد جماله المبطون اللامحدود بوجه يتلألأ قمرا ليلة البدر......سهل الخدين ..ضليع الفم ...كأن عنقه جيد دمية ...فى صفاء الفضة....و....و....و......و......وجمال وجمال هو آية من الله......يستمر حبيبى الحسن فى هذا المقام بسؤاله...سألت خالى هند بن أبى هالة وكان وصافا عن حلية رسول الله صلى الله عليه وسلم....ثم ماذا أيها الحسن يامن لك الحسن والجمال........يكمل : وأنا أشتهى أن يصف لى منها شيئا أتعلق به.....الحسن يشتهى وصف الجمال... صلى الله عليه وسلم...لماذا ...ليتعلق ....فلا يؤخذ من محبته.....فيظل مستغرقا فى هذه المحبة......يتصرف فى شؤونه من طاق هذه المحبة.......فهل حقا تشتهى ..وصف رسول الله ....ترى أوصافه ...رسم عيينه ...رسم فمه بل خطو أقدامه حلية...يامددشيخ المداحين حين قال....محمد زينة الدنيا وبهجتها...فان كنت فنانا شاعرا تذوق الجمال....تهوى جمع اللؤلؤ...نظم الدرفى عقد تزين به صدرك.....هيا معا نذوق من جمال حلاوة معين .......الميم......الحاء.....ميم......الدال.....وإجعل كلك عين إجمع وإشرب وإطرب و إذكره كذاك وبباب سواه لاتلج
قم نحو حماه ابتهج........وعلى ذاك المحيا فعج
ودع الأكوان وقم غسقا...... واصدق فى الشوق و فى اللهج
وادخل للحان خليل ومل........نحو الخمار أبى السرج
واشرب واطرب لاتخش سوى ......اياك تمل عن ذا النهج
أذنى لحبيبى صاغية.......صمت عند الواشى السمج
ياصاحب حان الخمرأدر....صرفا واترك للممتزج
وادر كأس الأسرار ودع ...ن أصير به من ذى الهمج
[/font][/align]
_________________
من كان عنده فضل علم فليجد به على من لا علم له
|
المنتدى
التسجيل
الأسئلة المتكررة
بحث
