موقع د. محمود صبيح :: مشاهدة الموضوع - مقطوع المدد غير موصول

موقع د. محمود صبيح https://www.msobieh.com:443/akhtaa/

مقطوع المدد غير موصول https://www.msobieh.com:443/akhtaa/viewtopic.php?f=4&t=3281	صفحة 1 من 1

الكاتب:	الحفيد [ الأحد يونيو 22, 2008 9:32 pm ]
عنوان المشاركة:	مقطوع المدد غير موصول
بسم الله الملك الحق المبين و الصلاة علي نبي الرحمه المرسل رحمه للعالمين و علي اله و سلم مقطوع المدد غير موصول و من كان غير موصول فلا اصول في فهمه فهو اشبه بالاعمي لان عماه الله عن ادراك الحقيقه و الله اعلي و اعلم فالحقيقه في السطور و الكلمات و الحروف و ما بين السطور من منعه هدف ما من رؤيه الحق فلا هدف له فالاهداف بدون الله لا دوام لها و الاغراض من دون الله لا وجود لها يا من تدعو الاسلام و انت غير مستسلم و لا مسلم من اين ياءتيك التسليم و انت محاط بالاوهام و الفكر العقيم هذا لكم يا يهود المسلمين فالبخل عندكم و البغض خليلكم الا رددتم رد القلب فالكتب فيها ما فيها و القلب ملغم بالحقد ان كان الكلام ليس تجد له معني عندك فها انت قراءت ما لا تعيه فكيف تعي ما هو عند كبار اعلام اقطاب علماء ربانيين ربنا فتح عليهم بالرحمه و اتاهم علم لدني يا من تدعوا الي دين التكفير و التشديد يا من تقول ما لا تعي اعلم ان حسبنا الله و كفي سمع الله لمن دعا و ليس وراء الله منتهي مدد يا صاحب المدد مدد بالاعدد يا رسول الله مدد بالا عدد يا ال بيت رسول الله مدد موصول بمدد لا انقطاع لوصله مدد

الكاتب:	الحفيد [ الاثنين يونيو 30, 2008 9:25 pm ]
عنوان المشاركة:
بسم الله العلي العظيم الحفيظ المقيت و الصلاه علي سيد الخلق و خاتم المرسلين المرسل رحمه للعالمين و علي ال بيته و سلم سبحان من له الدوام سبحان الله الملك الحق المبين سبحان الله العزيز الحكيم مالك يوم الدين لا تتعجب من حاسود راح ينكرها لا تتعجب من اناس شغلتهم الحياه عن الحق لا تتعجب و لا تستغرب من اناس يدعون الي الفساد عن لسان الدين لا تتعجب من محب احب و لاكن القلق من الشرك موساق اليه عن طريق من له لحيه و لاكن ليس عنده استحياء قد يكزن هناك دين عند الكثير و يكون الصلوات بانتظام و الصوم علي الدوام و لاكن اين هم من حبيب الرحمن اين هم من الكلام الصحيح ز الفكر السليم هل يجوز مقام التسليم لمن قال لنفسه ساتحلي بادين و امر المصلين لابز في عالم الكلام و المفاهيم هل ينفع كلام الخواص الا الخواص هل يجوز للعوام مناقشه و فهم كلام الخواص الذي هو للخواص و لكل مقام مقام هل يصح التدخل في عالم الخاصه من عامه يريدون فهم ما زهلت له العقول و انحسرت له المفاهيم من الذي قال انه يستطيع فهم كلام اهل الفكر الداءم و الكلام الساكن و لغه الاشاره لاهل لغه الاشاره هل يستطيع عامل سكه حديد بتدبير امر مريض و كانه طبيب هل يجوز العلم الرباني لكل من اراد ان يدرس علم الشريعه لمواجهة اهل الله لا و لا يجوز لفرد من العامه سماع ما هو للخاصه الا و اتي بالجدال و عدم حسن المقال و لا حسن ظن في من اتاه ربه رحمه و علم و نور لا نور فوجه من كان مقطوع المدد ولا اتصال له بسيد الخلق صاحب المدد لا نور له و لا فوجه حتي لو عمل ما هو عامله

الكاتب:	محب مولانا الحسين [ الاثنين يونيو 30, 2008 10:56 pm ]
عنوان المشاركة:
لا اله الا الله انظروا الى هذا الفتى انظروا الى هذا الحفيد , حفيد سيد الخلق اللهم صلى عليه و اله انه لا يحسن اللغة العربية و لكن انظروا الى المعانى التى يسوقها فى كلامه العبد لله يعرف ان هذا الفتى لم يدخل التصوف الا قريبا و لم يقرأ من الكتب الكثير و لكن انظروا الى المعانى التى يسوقها فى كلامه اقرأوها, ثم اقرأوا كتب السادة الصوفية ستجدوا نفس المعانى كيف عرفها هذا الفتى انه المدد هذا هو المدد لا اله الا الله دققوا و تمعنوا... هنا تتجلى حكمة اهل الله " ليس الطريق لمن سبق و لكن الطريق لمن صدق" انه مدد رسول الله لمن احب رسول الله الله يعلم أحبائه و أوليائه و أولياء حبيبه اللهم صل عليه زادكم الله مددا يا أحفاد سيد الخلق اللهم صل عليه مدد يا مولانا الإمام الحسين, مدد يا سيدنا يا رسول الله الحمد لله

الكاتب:	الحفيد [ الثلاثاء يوليو 01, 2008 8:48 pm ]
عنوان المشاركة:
عالم السرار و السر مستور الناس لا يريدون ما يفيق العقل و يجذب الانتباه هل جزاء الاحسان الا الاحسان و الله هذا ليس من عندي و لاكن من عند الله و هذا مدد بالاشك لمن اراد ان يقول غير ذلك و انا مجرد سبب و المسبب موجود مطلع علي اهل الشهود و يرزقهم بما يرزقهم و هم علي هذا شهود و لا تجد ولي برسول الله غير منتصر و اعلم ان جاه رسول الله لن يديق بك او باي محب فالعلم نور و حب سيد الخلق نور علي نور و نظره منه تحي الارض بعد موتها هكذا قدر الله ما شاء فعل و اعلم ان الله يحي و يميت فهو علي كل شيء قدير و النصر لامه سيدنا و الحب في القلب و هذا بالا شك فالقلب يستطيع تحمل اشياء لا تستطيع الارض تحملها و ارض الله واسعه فمابالك بالقلب الذي حجمه حجم قبضة يد واحده هل هذا عجيب فالماذا يقولوا ان العقل هو الذي يجيب او يساءل هل اتفاق العقل مع الحث شيء جديد او هو موجود عند اهل الله و ليس بواصل لعامه الشعوب هل الانسان مطلع ام هو يود و يقول ما ليس به علم هل كل من ركع ركعه ساجد هل كل من سجد سجده ساكن جزاك الله خير يا اخي و ربنا يبارك لك و لنا

الكاتب:	سلافة [ الخميس يوليو 03, 2008 10:42 pm ]
عنوان المشاركة:
[fot][font=Tahoma] محب مولانا الحسين عارف ليه قلت للحفيد كده عشان هو مخلص لله ورسوله وال بيته ومخلص فى كل شىء اللهم ارزقنا الاخلاص [/font][/fot]

الكاتب:	الحفيد [ السبت يوليو 05, 2008 5:32 pm ]
عنوان المشاركة:
بسم الله و الصلاة علي سيدنا و مولانا الذي قال له ربه انك لعلي خلق عظيم و علي اله و سلم والله مش عارف ماذا اقول ربنا يبارك لحضرتك سبحان الله الذين سبقتهم الحسني من ربهم والله ما من شيء الا و عند الله خزاءنه و ما من شيء الا و هو يسبح و لاكن لا تفقهون تسبيحهم و ما من شيء الا من عند العزيز الرحيم و سبحان الله و الصلاة علي سيد الخلق الذي اتاه ربه مقاليد خزاءن الارض و كل هذا في قبدت يده الشريفة اللهم صلي عليه هل جزاء الاحسان الا الحسان مدد سيدي و مولاي مدد يا رسول الله مدد مدد سيدنا الحسين مدد ال البيت مدد مدد بلا عدد مدد كله ببركه سيدنا النبيِ

الكاتب:	الحفيد [ الاثنين يوليو 07, 2008 7:25 pm ]
عنوان المشاركة:
بسم الله الملك الحق المبين مدد يا رسول الله مدد بمدد من الرسول الكريم يحلي الكلام اللهم صل عليه عجبت من من اراد علوم غيره و معرفه بواطن مواطن غيره و ادعاء افتراء علي من لا يعجبه حاله من الذي يري عمله و يعجبه و من الذي يري عمل غيره و يحاول ان يغيره لما انت واقف ناظر الي ما اتاه الله لغيرك لا تتعجب من حاسود راح ينكرها لا تعجب اذا في هذا الزمان قالوا ما لا يعنيهم و قالوا ما هو ليس عندهم من جديد الاغراض لا وجود لها بدون النيه المخلصه لله العلي الحفيظ و الظهور لمن احب الظهور رداء خزي عليه و ان كنت متمتع ببعض فضل فلا تنسي من عنده فضل اعظم و متواضع و لا يحب الظهور فالاشياء التي يراها البعض صالحه للكلم في احيان كثيره الكلام عنها مش محبب و الصمت فيها مقرب و ان نسيت من اين اتيت اساءل المجرب حتي لا تكتوي بنار الفراق و ان كنت غريب في بلد زرتها و انت صغير كل اكل العامه تتعرف علي البلد و كاءنك ولدت بها و تعرف الاماكن عام

صفحة 1 من 1	جميع الأوقات تستخدم GMT + ساعتين
Powered by phpBB © 2000, 2002, 2005, 2007 phpBB Group http://www.phpbb.com/