موقع د. محمود صبيح

الدعاء هو العبادة
مقدمة
*******
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلّم
الدعاء هو العبادة
وقال الله سبحانه وتعالى :
وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ [سورة غافر: 60]
الأدعية في سور القرآن الكريم وفضلها في السنة النبوية المشرفة
1(سورة الفاتحة)
****************

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ * الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ * الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ * مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ * إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ * اهْدِنَا الصِّرَاط الْمُسْتَقِيمَ * صِرَاطَ الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّالِّينَ

آمين

أحاديث في فضل سورة الفاتحة
****************************
عن ابن عباس ما قال: بينما جبريل قاعد عند النبي صلى الله عليه وسلم سمع نقيضا من فوقه فرفع رأسه فقال :
هذا باب من السماء فتح اليوم ، لم يفتح قط إلا اليوم ، فنزل منه ملك فقال : هذا ملك نزل إلى الأرض ، لم ينزل قط إلا اليوم ،
فسلم وقال: أبشر بنورين أوتيتهما، لم يؤتهما نبي قبلك، فاتحة الكتاب، وخواتيم سورة البقرة،
لن تقرأ بحرف منهما إلا أعطيته ..

وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال لجابر بن عبدالله رضي الله عنهما: «يَا جَابِرُ، أُخْبُرِكَ بِخَيْرِ سُورَةٍ نَزَلَتْ فِي الْقُرْآنِ؟» قَالَ: بَلَى، يَا رَسُولَ اللهِ، قَالَ: «فَاتِحَةُ الْكِتَابِ».

وعن سيدنا علي بن أبي طالب كرم الله وجهه ورضى الله عنه قال : نزلت فاتحة الكتاب بمكة من كنز تحت العرش . .

روي في الحديث: عن أبي سعيد الخدري- رضي الله عنه- قال:”كُنَّا في مَسِيرٍ لنا فَنَزَلْنا، فَجاءَتْ جارِيَةٌ، فقالَتْ: إنَّ سَيِّدَ الحَيِّ سَلِيمٌ، وإنَّ نَفَرَنا غَيْبٌ، فَهلْ مِنكُم راقٍ؟ فَقامَ معها رَجُلٌ ما كُنَّا نَأْبُنُهُ برُقْيَةٍ، فَرَقاهُ فَبَرَأَ، فأمَرَ له بثَلاثِينَ شاةً، وسَقانا لَبَنًا، فَلَمَّا رَجَعَ قُلْنا له: أكُنْتَ تُحْسِنُ رُقْيَةً – أوْ كُنْتَ تَرْقِي؟ – قالَ: لا، ما رَقَيْتُ إلَّا بأُمِّ الكِتابِ، قُلْنا: لا تُحْدِثُوا شيئًا حتَّى نَأْتِيَ – أوْ نَسْأَلَ – النبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فَلَمَّا قَدِمْنا المَدِينَةَ ذَكَرْناهُ للنبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ: وما كانَ يُدْرِيهِ أنَّها رُقْيَةٌ؟ اقْسِمُوا واضْرِبُوا لي بسَهْمٍ” [صحيح البخاري]

من مجربات سورة الفاتحة؟
*************************
وفي كتاب (زاد المعاد في هدى خير العباد): “كل داء له دواء، وأنا أحسنت المداواة بالفاتحة، فوجدت لها تأثيراًً عجيباً في الشفاء، وذلك أني مكثت بمكة مدة يعتريني أدواء لا أجد لها طبيباً ولا مداوياً، فقلت: يا نفسي دعيني دعيني أعالج نفسي بالفاتحة؛ ففعلت؛ فرأيت لها تأثيراً عجيباً، وكنت أصف ذلك لمن اشتكى ألماً شديداً، فكان كثيراً منهم يبرأون سريعاً ببركة الفاتحة”، فإن للفاتحة مجربات كثيرة، وكيف لا وهي أم الكتاب، والسبع المثاني، والقرآن العظيم، وكيف لا وهي أفضل وأعظم سورة في القرآن الكريم

_________________



مولاي صل وسلم دائما أبداعلى حبيبك خير الخلق كلهم
اللهم صل على هذا النبى الأمين وأجعلنا من خاصة المقربين لديه السعداء وعلى آله وسلم حق قدره ومقداره العظيم

الله الله

سلمت يداكى حبيبتى ملهمة وجزاكى الله كل خير يارب

جزاكي الله خيرا كثيرا حبيبتي الغالية المهاجرة سلمك الله من كل مكروه وأسعدني مرورك العطر
***********

الدعاء في القرآن الكريم
*********************
رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ
(سورة البقرة ١٢٧)

وَتُبْ عَلَيْنَآ إِنَّكَ أَنتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ.
(سورة البقرة -١٢٨)

وهذا الدعاء الكريم

لسؤال اللَّه تعالى القبول في الأعمال، والأقوال، وهو دعاء سيدنا إبراهيم وابنه إسماعيل عليهما السلام و هو دعاء يقال لتحقيق إخلاص النية لله -تعالى- في سائر الأفعال والأقوال ليقبلها الله

و في قول{ وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ }
من المعلوم عصمة الأنبياء وجَائِز أَنْ يَكُونَا عَنَيَا بِقَوْلِهِمَا : { وَتُبْ عَلَيْنَا } وَتُبْ عَلَى الظَّلَمَة مِنْ أَوْلَادنَا وَذُرِّيَّتنَا , الَّذِينَ أَعْلَمْتنَا أَمْرهمْ مِنْ ظُلْمهمْ وَشِرْكهمْ , حَتَّى يُنِيبُوا إلَى طَاعَتك . فَيَكُون ظَاهِر الْكَلَام عَلَى الدُّعَاء لِأَنْفُسِهِمَا , وَالْمَعْنِيّ بِهِ ذُرِّيَّتهمَا , كَمَا يُقَال : أَكَرَمَنِي فُلَان فِي وَلَدِي وَأَهْلِي , وَبَرَّنِي فُلَان : إذَا بَرَّ وَلَده .

الدعاءبالتوبة في السنة النبوية المشرفة
*************************
وكان قول الرسول صلى الله عليه وآله وسلّم
ربِّ اغفر لي وتُبْ عليَّ إنك أنتَ التوابُ الغفورُ مائةَ مرةً ..

وعن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((كُلُّ ابن آدَمَ خَطَّاءٌ، وخيرُ الخطائين التَّوَّابون

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((يا أيُّها الناسُ تُوبُوا إلى الله، فإني أتوب في اليوم إليه مائة مرة))
اما تقبل الأعمال
*****************
فقد قال رسُولَ اللهِ ﷺ : إنَّما الأَعمالُ بالنِّيَّات، وإِنَّمَا لِكُلِّ امرئٍ مَا نَوَى،
والمعني

أن يبتغي بالعمل وجه الله، ويبتغي الأجر عنده

_________________



مولاي صل وسلم دائما أبداعلى حبيبك خير الخلق كلهم
اللهم صل على هذا النبى الأمين وأجعلنا من خاصة المقربين لديه السعداء وعلى آله وسلم حق قدره ومقداره العظيم

الدعاء في القرآن الكريم
*********************
رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ
(سورة البقرة_ ٢٠١)

ويقال الدعاء به للجمع بالحسنة في الدنيا والآخرة
وقد تجمع " الحسنةُ" من الله عز وجل العافيةَ في الجسم والمعاش والرزق والعلم والعبادة وغير ذلك.
وأما في الآخرة، فلا شك أنها الجَّنة

ورد هذا الدعاء في السنة المشرفة
**************"" "" "" ********
اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة، وقنا عذاب النار

عن أنس بن مالك قال : عاد رَسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا قد صار مثل الفرْخ المنتوف، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هل كنت تدعو الله بشيء؟- أو تسأل الله شيئًا؟ قال: قلت: " اللهم ما كنت مُعاقبي به في الآخرة فعاقبني به في الدنيا!". قال: سبحان الله! هل يستطيع ذلك أحد أو يطيقه؟ فهلا قلت: " اللهم آتنا في الدنيا حَسنة وفي الآخرة حَسنةً وقنا عذاب النار؟"

مجربات لهذا الدعاء الكريم
*********************
قال السعدي هذا الدعاء أجمع دعاء وأكمله ولهذاكان أكثر دعاء النبي صلى الله عليه وآله وسلم
_ "اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار

_________________



مولاي صل وسلم دائما أبداعلى حبيبك خير الخلق كلهم
اللهم صل على هذا النبى الأمين وأجعلنا من خاصة المقربين لديه السعداء وعلى آله وسلم حق قدره ومقداره العظيم

شكر الله لك جهدك أختنا الفاضلة
ـــــــــــــــــــــ
(( اللّهُمّ صلِّ وسلِّمْ وبارِكْ على سيِّدِنا مُحمّدٍ نُورِك الأقْدس*
ومظْهرِ جمالِك الْمُقدّس*
ومعْنى كمالِك الأنْفس*
صلاةً تتوالى عليْهِ فِي الصُّبْحِ إِذا تنفّس*
واللّيْلِ إِذا عسْعس*
عدّ جريانِ الْخُنّسِ*
الْجوارِي الْكُنّس*
بِلا انْتِهاءٍ ولاانْقِضاء
صلاةً تجْعلُ بِها ذِكْرهُ والصّلاة عليْهِ فِي أنْفاسِنا إِذْ نتنفّس *
وعلى آلِهِ وصحْبِهِ أجْمعِين ))

_________________
صلوات الله تعالى تترى دوما تتوالى ترضي طه والآلا مع صحب رسول الله

تسجيل متابعه - بارك الله فيكم

_________________
أستغفر الله العلى العظيم الذى لا اله الاّ هو الحى القيوم وأتوب اليه
أستغفر الله العلى العظيم الذى لا اله الاّ هو الحى القيوم وأتوب اليه
أستغفر الله العلى العظيم الذى لا اله الاّ هو الحى القيوم وأتوب اليه

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وسلم تسليما كثيرا
حفظكم الله وأكرمكم شيخنا الجليل الفاضل الشيخ فراج يعقوب وأنعم على حضرتك بالصحة والعافية وبارك لكم في عمركم اللهم آمين
جزاكم الله خيرا كثيرا وأسعدني مروركم الطيب




أكرمكم الله و متعكم بالصحة والعافية أخي الكريم الفاضل د /حامد الديب ويسعدني متابعتكم الطيبة

_________________



مولاي صل وسلم دائما أبداعلى حبيبك خير الخلق كلهم
اللهم صل على هذا النبى الأمين وأجعلنا من خاصة المقربين لديه السعداء وعلى آله وسلم حق قدره ومقداره العظيم

الدعاء في القرآن الكريم
******************
سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ
(سورة البقرة ٢٨٥)

وقد ذكر أن هذه الآية لما نـزلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم ثناء من الله عليه وعلى أمته،
قال جبريل: إن الله عز وجل قد أحسن الثناء عليك، وعلى أمتك، فسل تعطه! فسأل: لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلا وُسْعَهَا إلى آخر السورة

هذا الدعاء الكريم في السنة المشرفة
**********************
عَنْ أبي مسعود البدري رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «الآيَتَانِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ البَقَرَةِ، مَنْ قَرَأَهُمَا فِي لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ».
مجربات لهذا الدعاء الكريم
*****************،،،،،، *******
فضلها: من قرأ ايتين من اخر سورة البقرة في ليلة كفتاه.
كلمة «كَفَتَاهُ» تحتمل معانيَ كثيرة، فمِن العلماء مَنْ يقول: «إنها تعني أن الآيتين تجزئان عن قيام الليل»، وبعضهم يقول: «تجزئان عن قراءة القرآن بشكل عامٍّ في هذه الليلة»، وآخرون يقولون: "إنهما تكفيان من كل سوء».
وقال النووي كفتاه من قيام الليل، وقيل من الشيطان، وقيل من الآفات، ويحتمل من الجميع»‏.‏

_________________



مولاي صل وسلم دائما أبداعلى حبيبك خير الخلق كلهم
اللهم صل على هذا النبى الأمين وأجعلنا من خاصة المقربين لديه السعداء وعلى آله وسلم حق قدره ومقداره العظيم

الدعاء في القرآن الكريم
******************

رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ
(8_ آل عمران)



والمعنى: نسألك يا ربنا ونضرع إليك ألا تميل قلوبنا عن الهدى بعد إذ ثبتنا عليه ومكنتنا منه. وأن تباعد بيننا وبين الزيغ الذي لا يرضيك. وبين الضلال الذي يفسد القلوب، ويعمى البصائر. وَهَبْ لَنا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً أى وامنحنا من عندك ومن جهتك إنعاما وإحسانا تشرح بهما صدورنا. وتصلح بهما أحوالنا إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ لا غيرك

وهذا الدعاء في السنة المشرفة
****************
عن عائشة- رضى الله عنها- أن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم كان إذا استيقظ من الليل قال «لا إله إلا أنت سبحانك أستغفرك لذنبي وأسألك رحمتك.

اللهم زدني علما، ولا تزغ قلبي بعد إذ هديتني، وهب لي من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب

عن شهر بن حوشب قال: قلت لأم سلمة: يا أم المؤمنين، ما كان أكثر دعاء رسول الله صلّى الله عليه وسلّم إذا كان عندك؟ قالت: كان أكثر دعائه «يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك» فقلت: يا رسول الله، ما أكثر دعاءك يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك؟ قال:

«يا أم سلمة إنه ليس آدمي إلا وقلبه بين إصبعين من أصابع الله فمن شاء أقام ومن شاء أزاغ»
فتلا معاذ- أحد رجال سند هذا الحديث- رَبَّنا لا تُزِغْ قُلُوبَنا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنا.

وعن أنس- رضى الله عنه- قال: كان رسول الله صلّى الله عليه وسلّم كثيرا ما يقول: «يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك. قلنا: يا رسول الله قد آمنا بك، وصدقنا بما جئت به، أفيخاف علينا؟

قال: نعم، إن القلوب بين إصبعين من أصابع الله يقلبها تبارك- وتعالى

_________________



مولاي صل وسلم دائما أبداعلى حبيبك خير الخلق كلهم
اللهم صل على هذا النبى الأمين وأجعلنا من خاصة المقربين لديه السعداء وعلى آله وسلم حق قدره ومقداره العظيم