|
بسم الله الرحمن الرحيم
جاء في كتاب/أخبار مكة للفاكهي :
ــ ذكر المقام وفضله :
- حدثنا حسين بن حسن المروزي السلمي قال : ثنا يزيد بن زريع قال : ثنا رجاء أبو يحيى قال : ثنا مسافع بن شيبة ، أنه سمع عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما يقول بين الركن والمقام : أشهد بالله لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : « الركن والمقام ياقوتتان من يواقيت الجنة طمس الله تعالى نورهما ، ولولا ذلك لأضاء نورهما ما بين المشرق والمغرب » حدثنا تميم بن المنتصر قال : ثنا إسحاق بن الأزرق قال : ثنا شريك ، عن حجاج ، عن مصعب بن شيبة ، عن المغيرة بن خالد قال : سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما يقول ، فذكر نحوه حدثنا هارون بن موسى بن طريف قال : ثنا ابن وهب قال : حدثني يونس ، عن ابن شهاب ، عن مسافع الحجبي ، عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ، نحوه موقوفا .
- حدثنا محمد بن أبي عمر ، ويعقوب بن حميد ، قالا : ثنا مروان بن معاوية الفزاري ، عن حميد الطويل ، عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : « وافقني ربي » وقال يعقوب « وافقت ربي في ثلاث » ، فذكر إحداهن ، قلت : « يا رسول الله ، لو اتخذت من مقام إبراهيم مصلى ، فأنزل الله عز وجل : واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى
- حدثنا محمد بن سليمان قال : ثنا زيد بن الحباب قال : ثنا حماد بن سلمة ، عن حجاج بن أرطأة ، عن أبي الزبير ، عن سعيد بن جبير ، عن أبي بن كعب رضي الله عنه قال : « إن جبريل عليه الصلاة والسلام جاء بالمقام حتى وضعه تحت رجل إبراهيم عليه السلام »
- حدثنا عبد الله بن أبي سلمة قال : ثنا عبد الجبار بن سعيد ، عن ابن أبي سبرة ، عن موسى بن سعد ، عن نوفل بن معاوية الديلي قال : « رأيت المقام في عهد عبد المطلب ملصقا بالبيت مثل المهاة »
- وحدثنا عبد الله بن شبيب الربعي قال : حدثني عبد الجبار بن سعيد المساحقي قال : حدثني سليمان بن محمد العامري ، عن عمه أبي بكر بن عبد الله بن أبي سبرة ، عن إسحاق بن عبد الله ، عن عمر بن الحكم ، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : سألت عبد الله بن سلام رضي الله عنه عن الأثر الذي في المقام فقال : « كانت الحجارة على ما كانت عليه اليوم إلا أن الله عز وجل أراد أن يجعل المقام آية من آياته ، فلما أمر إبراهيم عليه السلام أن يؤذن في الناس بالحج قام على المقام ، فارتفع المقام حتى كان أطول الجبال ، وأشرف على ما تحته ، فقال : يا أيها الناس أجيبوا ربكم ، قال : فأجابه الناس ، فقالوا : لبيك اللهم لبيك ، فكان أثره فيه ، فلما فرغ أمر بالمقام ، فوضعه قبلته ، فكان يصلي إليه مستقبل الباب ، ثم كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأمر أن يصلي إلى بيت المقدس من قبل أن يهاجر وبعد أن هاجر ، فأحب الله عز وجل أن يصرفه إلى قبلته التي رضي لنفسه ولأنبيائه ، فكان صلى الله عليه وسلم يصلي إلى الميزاب وهو بالمدينة ، ثم قدم مكة ، فكان صلى الله عليه وسلم يصلي إلى المقام ، وهو ملصق بالكعبة حتى توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم »
- وحدثنا عبد الله بن أبي سلمة قال : ثنا عبد الجبار بن سعيد ، عن ابن أبي سبرة ، عن موسى بن سعد مولى لبني أسد بن عبد العزى عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب ، عن أبيه ، عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال : « إن المقام مثل المهاة مقام إبراهيم الذي يصلي إليه ويكون قبلة للمسلمين »
- حدثنا محمد بن صالح قال : ثنا مكي بن إبراهيم ، عن طلحة بن عمرو ، عن عطاء ، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : « ليس في الأرض شيء من الجنة إلا الركن والمقام ، وإنهما جوهرتان من جوهر الجنة ، ولولا ما مسهما من أهل الشرك ما مسهما ذو عاهة إلا شفاه الله عز وجل »
- وحدثنا أحمد بن محمد بن أبي بزة قال : ثنا حفص بن عمر قال : ثنا الحكم بن أبان ، عن عكرمة ، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : « الركن والمقام ياقوتتان من ياقوت الجنة ، وإليها يصيران ، ولولا ما مس هذا الركن من الأنجاس لأبرأ الأكمه والأبرص
- حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد قال : ثنا محمد بن يحيى البصري ، عن ابن إدريس بن سنان ابن بنت وهب بن منبه ، عن أبيه قال : وذكر مجاهد ، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : « إن الركن والمقام ياقوتتان من ياقوت الجنة نزلا من السماء لهما نور ، فلما وضعا في الأرض طفئ نورهما ، ولولا ما أطفأ الله عز وجل من نورهما ؛ لأضاء ما بين السماء والأرض ، آنس الله تعالى بهما آدم عليه السلام ، فكانا يتلألآن تلألؤا من شدة بياضهما ، وأخذ آدم عليه السلام الركن فضمه إليه استئناسا به ، ولولا ما طبع الله عز وجل من أيدي الجاهلية لأبرأ الأكمه والأبرص ، وليس في الأرض شيء من الجنة إلا الركن والمقام ، فإنهما جوهرتان من جوهر الجنة ، يأتي كل واحد منهما يوم القيامة أعظم من أبي قبيس ، لهما عينان وشفتان يشهدان لمن وافاهما بالوفاء »
- حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني ، عن حجاج بن محمد ، عن ابن جريج قال : سألت عطاء عن قوله عز وجل : واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى قال : سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول : « فيه آيات بينات مقام إبراهيم ، ثم انتهى ، ثم قال : » أما مقام إبراهيم الذي ذكر هاهنا ، فمقامه هذا الذي في المسجد « قال عطاء : » ومقام إبراهيم معه كثير ، مقام إبراهيم الحج « ، ثم فسر لي عطاء فقال : » المعرف والصلاتان بعرفة ، والمشعر ، والصفا والمروة ، ورمي الجمار ، والطواف بين الصفا والمروة « ، قلت : فسره ابن عباس رضي الله عنهما ؟ قال : » لا ، ولكن مقام إبراهيم الحج كله ، قال : قلت : أسمعت ذلك لهذا ؟ قال : نعم ، سمعته منه «
- حدثنا محمد بن أبي عمر قال : ثنا سفيان ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، في قوله تبارك وتعالى : واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى قال : « الحج كله مصلى ، ومدعى » .
_________________
يارب بالمصطفى بلـــغ مقاصدنا واغفر لنا ما مضى ياواســع الكرم
واغفر إلهى لكل المسلمين بما يتلون فى المسجد الأقصى وفي الحرم
بجاه من بيته فى طيبة حرم واسمـــه قسم من أعظم القســم
اللهم استعملنا ولا تستبدلنا بجــــاه سيــــدنـا ومـولانــا رسول الله ﷺ
|
المنتدى
التسجيل
الأسئلة المتكررة
بحث
