http://safeena.org/f/index.php/topic,25124.0.html
الفاروق:
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله
لقد حرم علينا الله تعالى السكوت عن المنكر وأمرنا بإزالته والتحذير منه، ومن هنا جاء الرد على حسن السقاف في بدعته التي زعم أن الحديث مكذوب باطل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم واستشهد لكلامه بأمور تبين إما ضعفه في أصول الفقه والعقيدة وإما تلاعبه وهذا واضح ويظهر من كلامه عندما قال بأن أمة محمد صلى الله عليه وسلم أفضل الأمم فكيف تكون الأفضل ويحصل فيها تفرق أكثر مما هو في سابق الأمم؟
مع أن الله تعالى يقول: كان الناس أمة واحدة فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين.
فهذه أمة سيدنا ءادم صلى الله عليه وسلم كانت واحدة ما حصل فيها كفر مع علمنا بأن أمة محمد حصل فيها الكفر الكثير الكثير، وهي أفضل الأمم.
فهو إما ضعيف في العقيدة والأصول وإما متلاعب، والقاعدة تقول:
تظلم واستعن واستفت حذر ---- وعرف واذكرن فسق المجاهر
فالتحذير من كلامه واجب لأنه يشوش على المسلمين الأبرياء ببدعته الجديدة وجهره بالطعن بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم أمامكم
أما عن كونه محدثا فلا ولا حتى ربع محدث فالمحدث الحق لا يتعدى مرتبته وينهال بالطعن بحديث صحيح ويتبع شيطانه ولا والله لن يثنيني كلام محب له عن التحذير منه حتى يتراجع أو أهلك دون هذا الأمر
ولو كان الألباني هو القائل لما تأخرتم لحظة في فضحه وادعاء الاستماتة في الدفاع عن حديث سيدي وسيدكم رسول الله فاتقوا الله تعالى والحق أحق أن يتبع
أما الدارقطني رضي الله عنه فقد انتقدهما وألزمهما بأحاديث لم يروياها وقد كان رضي الله عنه إماما مقدما لم يأت مثله أو من يقاربه وأين السقاف من الدارقطني فإنه في مقاله هذا لا تجد قاعدة واحدة تؤيده بل لو كانت كل الأحاديث ضعيفة فإن أقل ما يقال إن الحديث حسن لغيره بتعدد الطرق لكنه تغافل عنها، وقد قال العلماء:
وخذه حيث حافظ عليه نص ---- أو من مصنف بجمعه يخص
فأعجب والله من هؤلاء الأشاعرة الذين بدءوا يجدون له المخارج في طعنه الصريح بالحديث الصحيح وهو ليس حافظا ولا جزيئا من حافظ، وما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد.
ونلتقي يوم القيامة
تنبيه: جاء في الضوابط عند التسجيل أن المشرفين لهم إبعاد أي موضوع يرون أنه غير مرغوب به، فلن أسمح لقائل بعد هذا أن يقول سيدي المحدث ويقصد بها السقاف كما أنني لا أسمح لوهابي أن يقول عن ابن تيمية: شيخ الاسلام أو عن بن باز والعثيمين والألباني رحمهم الله
أما أخي المؤيد الأشعري فإني أقول له: قل للسقاف أولا أن يزيل ذلك الاجتهاد الظالم من صفحته أولا وظنك بي هذا لأنك ما حسنت الظن، فليس السبب ورب الكعبة حب التحذير منه، بل هو الدفاع عن سنة سيدي وسيدك رسول الله صلى الله عليه وسلم ولن أسكت أما من سكت فحسابه عند الله.
قد أسفر الصبح لذي عينين والله الهادي إلى الصواب وعنده تلتقي الخصوم وكل محاسب لا ريب
_________________
"إعلم أيدك الله بتوفيقه وسلك بنا وبك سواء طريقه، أن مذهب الفرقة الناجية وما عليه أجمع السنيون أن الله تعالى منزه عن مشابهة الحوادث مخالف لها في جميع سمات الحدوث، ومن ذلك تنزهه عن الجهة والمكان كما دلت على ذلك البراهين القطعية"ا.هـ
www.alsunna.org
المنتدى
التسجيل
الأسئلة المتكررة
بحث
