موقع د. محمود صبيح

وجدت هذا المقال في مجموعة مقالات مجمعة للكاتب عباس العقاد اسمها (اليوميات ) وهي عبارة عن المقالات التي كان يكتبها في جريدة الاخبار في الخمسينات والستينات وقد وجدت تاريخ المقال في الاسفل هو (6-9-1961) وهو عبارة عن سؤال مرسل اليه من شخص من الاسكندرية ثم قام العقاد بالرد على السؤال



خطة مشتركة لخدمة مصالح الامم

(منذ سنوات كتبتم في مجلة المصور مقالا تحت عنوان – لابد من حكومة عالمية – جاء فيه انه ستوجد حكومة عالمية لا محالة لأنها حكومة لازمة لا غنى عنها ولا احتمال لتأخير قيامها وستوجد لا محالة هيئة عالمية للاتفاق على تدبير المصالح العالمية المشتركة وتنفيذها )

ثم اتفق ان قرأت لسيادتكم اجابة عن سؤال وجه اليكم من مجلة الشبان المسلمين بالعدد (178) ونص السؤال الذي أجبتم عليه – هل تعتقد انه ستتحقق ذات يوم الحكومة العالمية ؟ فقلتم ردا على ذلك – ان الانتقال من الشقاق بين الامم الى التضامن الاضطراري بحكم الصلات الاجتماعية اولا ثم الصلات الادبية بعد ذلك جعل دول العالم المتباعدة وكأنها جهاز واحد فمشكلة الكونغو تهتم بها امريكا وتعتم بها روسيا وكذلك العالك كله ويصدق هذا على مشكلة لاوس ايضا والسبب هو تضامن المصالح الذي سيؤدي الى نتيجة هامة وهي التضامن الادبي ولكنني اعتقد انه لن توجد في يوم حكومة عالمية –

فلماذا تحولتم سيادتكم من الرأي الاول الى الرأي الثاني ؟ وبعد ان كانت الحكومة العالمية لازمة لا غنى عنها اصبحت بعد ذلك متشائما من وجودهافي المستقبل ؟ هذا ما نود ان نرى اجابتكم عليه في يومياتكم القادمة بمشيئة الله على صفحات الاخبار –

وتفضلوا بقبول فائق الاحترام والسلام
محمود عبد العزيز دسوقي
راس التين – الاسكندرية

رد العقاد

واقول للسيد الدسوقي انني لم ارجع الى النص الذي نقلته عن المصور ولكنني اكتفي بموضوعه وهو موضوع الحكومة العالمية ولا ارى – على هذا الاعتبار – تناقضا بينه وبين حديث مجلة الشبان المسلمين في جوهر الموضوع – ففي الرأي الاول انه (ستوجد لا محالة هيئة عالمية للاتفاق على تدبير المصالح العالمية المشتركة وتنفيذها ) وفي الحديث الاخير ان التضامن الاضطراري قد جعل الحكومات كأنها جهاز واحد والمهم في الأمر ان التضامن في سياسة العالم قد اصبح ضرورة واقعة تفرض على الدول الكبرى ان تحسب حسابا لما يحدث في الامم الصغيرة وأن هذه الضرورة تؤدي الى الاشتراك في العمل بينهما كأنها جهاز واحد يقوم بمهمة واحدة –

فإذا تقرر هذا في الحالتين فالكلمة التي تؤدي معنى هذا الجهاز وليست بالموضوع الجوهري ولك ان تقول انه جهاز واحد ينظر في حل المشكلات وتنفيذ الخطط أو انها هيئة واحدة او حكومة عالمية واحدة او مرجع واحد للقيام بهذه المهمة المشتركة –

ويلاحظ الاديب الدسوقي ان حديث (الشبان المسلمين ) انما كان تلخيصا لكلام شفوي سمعه المحرر وصاغه بمعناه العام وهو صحيح كما رواه بعبارته بعد كتابته –

فيجوز أنني استبعدت قيام حاكم يشرف على العالم أو انشاء ديوان من عدة حكام مشتركين وذلك بعيد جد على كل احتمال ولكننا اذا عبرنا عن الحكومة العالمية بأنها هيئة عامة أو نظام أو جهاز عام متفق عليه فلا تناقض بين الاقوال مادام الغرض من الموضوع كله تمثيل التضامن بين الامم في مصالحها ومخاوفها وتدبيراتها والاتفاق على اتباع خطة مشتركة لخدمة تلك المصالح واتقاء تلك المخاوف والتفاهم على تنفيذ تلك التدبيرات



ملحوظة

ارجو تكبير الخط وان يكون مستقيما لا مائلا وشكرا

برجاء وضع الرابط إن أمكن

وشكراً

ليس هناك رابط لانني نقلتها من الكتاب مباشرة

ولكن هذا المقال هو في صفحة (389) من الجزء الثالث

من (اليوميات ) طبعة دار المعارف