موقع د. محمود صبيح

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


احسنتم يامولانا وبارك الله فيكم وزادكم من فضله

والعذر كل العذر ان كان لساني قد انفلت بشيء لم يكن هذا اوانه

_________________
غريب على باب الرجاء طريح
يناديك موصول الجوى والنوح

يهون عذاب الجسم والروح سالما

فكيف وروح المستهام جروح جروحه

واهواك ولكنى اخاف واستحى اذا

قلت قلبى فى هواك جريح

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على رسول الله .. وبعد

تحياتى للشريف الدكتور محمود صبيح ولباقى الاخوة الاصدقاء

اعتقد يا دكتور محمود انك قلت لنا ان صحابى مصر يمكن ان يكون مجموعة فسيادتك قلت [

أما كلمة " صاحب مصر " و " صحابي مصر " ، فنعم هناك صاحب مصر وهناك صحابي مصر

حقيقة

وهما ليسا بواحد

وإن شئت قلت مجموعة ...

لا تنس أننا بفضل الله أننا أول من قلنا بدولة العزيز

وقلنا للبعض " بلدي يا بلدي وأنا نفسي أروح بلدي ... يا عزيز عيني وأنا نفسي أروح بلدي .."

" يا طيارة يا عزيز ..داهية تأخذ الإنجليز ... "

وحزنت زمان جدا لما سموا " عادل أدهم " " عزيز " في حافية على جسر الذهب ..]

الفاضلة حبيبة 1

لم ينفلت اللسان بشئ

ولا عليكي

الفاضل ياسين محمد أحمد

لا أدري مغزى التعليق

هل تقصدون أن هناك نوع من التعارض

على العموم لا معارضة بين ما ذكرتموه وبين :

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام على رسول الله .. وبعد

تحياتى للشريف الدكتور محمود صبيح ولباقى الاخوة الاصدقاء

الحقيقة انا لى سؤال اخر فسيادتك تكلمت عن سيدنا الحسين رضى الله عنه

وانا قد رايت رؤية منذ عدة سنوات رايت اننى فى مكان وهناك اجناس مختلفة من البشر و هناك صراع رهيب بين الجميع واتذكر جيدا

ان هناك من كانوا من ذوى البشرة البيضاء والشعر الاصفر ووجدت ايضا من هم يطلقون كلاب سوداء على الناس وكانت الكلاب

السوداء تقوم بتمزيق الناس ثم وجدت كلب اسود رهيب يجرى ورائى وانا احاول الهرب منه وهو يحاول تمزيق ثيابى وافتراسى وانا اهرب منه واقول يا ربى يا ربى ثم فجاة وجدت ما يشبه السلم فصعدت منه لاعلى فوجدت نفسى فى الازهر الشريف ووجدت امراءة من معارفنا اسمها هدى وقالت لى انها لم تمر بما مررت به وقالت لى لابد من تبديل ثيابى والتى كانت سيئة جدا بعد الصراع الذى كان تحت الارض وبالفعل ابدلت ثيابى بثياب جيدة جدا ثم ذهبنا الى مسجد سيدنا الحسين ودخلنا مقام سيدنا الحسين ووجدت ان المقام المبنى فوق القبر غير موجود فقط هناك القبر ووجدت اشخاص يجلسون فى دوائر عديدة وهو يقرؤون قل هو الله احد عدة مرات ثم يعيدون القراءة مرات ومرات ثم نظرت الى هدى وقلت لها هل تعرفين ان راس سيدنا الحسين فقط هى التى هنا

فهل سيادتك هناك صلة بما رايته فى تلك الرؤية من صراع بين اجناس مختلفة تحت الارض والكلاب السوداء ثم صعودى للجامع الازهر ثم عدم وجود مقام سيدنا الحسين المبنى عليه وايضا الاشخاص الذى يجلسون فى حلقات ويقرؤون قل هو الله احد
هل لهذا كله دخل بالصراعات الموجودة الان او التى ستوجد فى المستقبل

سيدى وقرة عينى وعين المنتدى السيد محمود صبيح
والله لا اجد ما اقوله لسيادتكم ومن ورائكم اهل المنتدى الا......
مدد ومليار مدد يا مولانا وولى نعمتناوحامى الحمى سيدى ابا عبد الله الحسين
ثم مدد يا سيدى ومولاى السيد محمود صبيح
ومدد يا كاشورى مدد
ومدد يا مجاذيب مدد

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله المستحق لجميع المحامد والصلاة والسلام علي إمام كل شاكر وحامد وعلي آله وصحبه وكل عابد

جزاكم الله خيرا يا مولانا

_________________
إذا جمع المهدي وعيسي *** فالنصر الأعظم لمحمد

السلام عليكم ورحمةالله تعالى وبركاته آمين يارب العالمين واسمح لى مولانا الشريف الدكتور محمود بالقول إن هذا الكلام هو الكلام الموزون وطبعا لا يفتى ومالك في المدينة ربنا يزيدك من علمه و فضله

_________________



مولاي صل وسلم دائما أبداعلى حبيبك خير الخلق كلهم
اللهم صل على هذا النبى الأمين وأجعلنا من خاصة المقربين لديه السعداء وعلى آله وسلم حق قدره ومقداره العظيم

والله العظيم كلام غالى
مش عارف الواحد يجرى فى الشارع يقول ما أحلى الكلام القريب العهد من الله ومن رسول الله
ربنا يزيد حضرتك من كل فضل وخير
ألف مليون مدد يا سيدنا الحسين يا حبيب القلب والعين

_________________
وخير الناس بعد الأنبياء***بنو الزهراء من حملوا اللواء
وإني أحبهم والحب ديني***خليلي بحبهم يصفو معيني

الأحباب الأفاضل

ياسين محمد أحمد ، هشام محمد أحمد ، Maksaleh، ملهمة، خادم الأعتاب الزينبية

شكرا على مروركم الكريم

سرني مروركم الكريم ودعائكم لنا

الفاضل ياسين محمد أحمد

أما الكلاب السوداء في رؤيتك فهم الخوارج، فالخوارج كلاب النار

ومن الشياطين نوع يمدهم ويؤزهم أزا ، وكلهم تبع المملكة السفلية

الثياب الجديدة هي الثياب التي ستلبسها مصر بعدما تتخلص من كلاب النار ...

في نبوءات المجاذيب أن عند ظهور صاحب مصر لن يكون هناك مبنى يحجب الأزهر عن رؤية مقام سيدنا الحسين والساحة ستكون كلها لمقام سيدنا الحسين ومسجده ...

المبنى الغريب الذي يحجب الأزهر إن شاء الله سيُزَال بقرار رسمي

طبعا لا أقصد المسجد، لكن أقصد الفاصل بين الحديقة التي أمام البوابة الرئيسية للمسجد وبين الشارع العمومي، بحيث من يسير في الشارع العمومي يرى مسجد سيدنا الحسين سواء كان هذا المار على رصيف الأزهر أو كان باتجاه سيدنا الحسين

والناس الذين يقرأون " قل هو الله أحد " في المقام دليل على أن حب سيدنا الحسين وأهل البيت وأهل الأضرحة ليس بِشِرْك ، وأن محبي المقامات والأضرحة من أعظم الموحدين وديدنهم " قل هو الله أحد "

بارك الله فيكم أجمعين

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله المستحق لجميع المحامد والصلاة والسلام علي إمام كل شاكر وحامد وعلي آله وصحبه وكل عابد

الله الله يا مولانا

_________________
إذا جمع المهدي وعيسي *** فالنصر الأعظم لمحمد

جزاك الله خير يا مولانا

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله المستحق لجميع المحامد والصلاة والسلام علي إمام كل شاكر وحامد وعلي آله وصحبه وكل عابد

الله الله يا مولانا

_________________
إذا جمع المهدي وعيسي *** فالنصر الأعظم لمحمد

الله الله

تبيان وتوضيح

من مولانا الشريف الصبيح

يستحق منا كل ثناء ومديح

_________________
أستغفر الله العلى العظيم الذى لا اله الاّ هو الحى القيوم وأتوب اليه
أستغفر الله العلى العظيم الذى لا اله الاّ هو الحى القيوم وأتوب اليه
أستغفر الله العلى العظيم الذى لا اله الاّ هو الحى القيوم وأتوب اليه

صلى الله وسلم على جده وآله

_________________
صلوات الله تعالى تترى دوما تتوالى ترضي طه والآلا مع صحب رسول الله

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله
اشكرك دكتور محمود على هذا التوضيح لكن هناك لبس في الامر عندي
هل هذا يعني ان كل من يحكم مصر هو صاحب مصر بغض النظر عن كونه صالحا او طالحا وهل كلهم معينين من قبل الامام الحسين عليه السلام .
وما وظيفة صاحب مصر الذي يعينه الرسول عليه الصلاة والسلام وهل يكون حكمه ظاهرا ام في الخفاء!!
وهل هناك نصوص تذكر صاحب مصر انه اكثر من شخص يعني مثلا
يذكرون صاحب مصر الذي يظهر مثلا في زمن من الازمنة القديمة وظهر فعلا!
ام ان الامر مجرد فهم ظني !
وصحابي مصر هل هو نفس الوضع اكثر من شخص يظهرون في كل زمن
ولم يقال ان صاحب مصر يكون من داخلها وصحابي مصر من خارجها!
وما الفرق بين الصاحب والصحابي!
اذا هم اكثر من شخص ويظهرون عبر ازمنة لا بد ان هناك نصوص بذلك!
فها هناك نصوص توضح ذلك!
وكيف التمييز بينهم يكون وهم لا يذكرون ربما بالتمييز
فعند ابن عربي مثلا صحابي مصر في زمنه ترفع السيوف وتضرب بالدفوف!
اي رجل سلام مهتم بامور الحياة!
في حين نصوص من الجفر تظهر انه قائد حربي رهيب مدمر لليهود!!