موقع د. محمود صبيح

[center][table=width:100%;background-color:transparent;background-image:url(backgrounds/16.gif);border:10 inset gray;][cell=filter:;][I][align=justify]
نقل لناالأخ الفاضل " علي مقلد " على الرابط التالي أكاذيب وافتراءات ظغمة من أذناب الوهابية

viewtopic.php?p=19344&sid=a317e5fa91832532d6da8d6ed38e3d99#19344

ولقد تعجبت من مدى التوقح والاستخفاف بالعقول .

وكان أكثر ما أثار تعجبي هذا المقطع من افتراءات ووقاحات أذناب الوهابية حيث يقولون :

[أم هي الفرعونية المتأصلة والمتجذرة في قلبك وقلب شيخك؟ تلك الفرعونية التي فضحها فيكم الإمام ابن تيمية من قبل حين قال " إن كل إنسان –مثلكم- فيه ما في صدر فرعون من التأله والكبر ، إلا أن فرعون قدر فأظهر ؛ وغيره عجز فأضمر" ومن هنا أضمرت ما ضمرت من العداء لابن تيمية في صدرك حتى بدت من فمك العداوة والبغضاء فيه، فقلت فيه بكل قحة إنه قد شذ هو ومن ردد كلامه" كتابك البيان لمالما يشغل الأذهان 184.

لا سامحك الله، ابن تيمية شذ يا جمعة،؟ شذ هو ومن ردد كلامه؟ ] اهـ

ما هذا الافتراء والكذب

أم حقا هم يجهلون أن ابن تيمية بقرتهم المقدسة قد شذ في مسألة التوسل كما شذ في عشرات المسائل غيرها !!

إن كانوا يجهلون أو يكذبون ويتوقحون , فهل هذه هي صفات العلماء عندهم ؟!

بل أنتم والله من يتكلم بكل قحة وليس فضيلة الإمام العلامة علي جمعة حفظه الله غصة في حلوقكم .

ألا يعجبكم أن يقال عن إمامكم أنه شذ .!!!

أم هو المعصوم من الخطأ والشذوذ ؟!!!

عموما كشفا للكذب والتدليس الصادر من أشباه البشر هؤلاء أعرض الآتي :

- تقريرات العلماء بأن ابن تيمية شذ في مسألة التوسل

1- قال الإمام الحافظ الحجة المجتهد شيخ الإسلام تقي الدين السبكي في كتابه"شفاء السقام"( صـ 171 ) :

"اعلم أنه يجوز ويحسن التوسل والاستعانة والتشفع بالنبي صلى الله عليه وسلم إلى ربه سبحانه وتعالى , وجواز ذلك وحسنه من الأمور المعلومة لكل ذي دين , المعروفة من فعل الأنبياء والمرسلين , وسير السلف الصالحين , والعلماء والعوام من المسلمين , ولم ينكر أحد ذلك من أهل الأديان , ولا سمع به في زمن من الأزمان , حتى جاء ابن تيمية فتكلم في ذلك بكلام يلبس فيه على الضعفاء الأغمار , وابتدع مالم يسبق إليه في سائر الأعصار.....وحسبك أن إنكار ابن تيمية للاستغاثة والتوسل قول لم يقله عالم قبله وصار به بين أهل الإسلام مثلة وقد وقفت له على كلام طويل في ذلك رأيت من الرأي القويم أن أميل عنه إلى الصراط المستقيم ولا أتتبعه بالنقض والإبطال فإن دأب العلماء القاصدين لإيضاح الدين وإرشاد المسلمين تقريب الحق إلى أفهامهم وتحقيق مرادهم وبيان حكمه ورأيت كلام هذا الشخص بالضد من ذلك فالوجه الإضراب عنه . وأقول : إن التوسل بالنبي صلى الله عليه وسلم جائز في كل حال , قبل خلقه وبعد خلقه , في مدة حياته في الدنيا وبعد موته , في مدة البرزخ وبعد البعث في عرصات القيامة والجنة . " اهـ مختصرا

2- قال الإمام الحافظ ابن حجر الهيتمي في كتابه" الجوهر المنظم"(صـ148):

"من خرافات ابن تيمية التي لم يقلها عالم قبله وصار بها بين أهل الإسلام مثلة أنه أنكر الاستغاثة والتوسل به صلى الله عليه وسلم , وليس ذلك كما أفتى , بل التوسل حسن في كل حال قبل خلقه وبعد خلقه في الدنيا والآخرة."

3- قال الإمام الحافظ عبد الرءوف المناوي في كتابه "فيض القدير شرح الجامع الصغير"( 2/ 135) :

" قال ابن عبد السلام : ينبغي كون هذا – أي الإقسام على الله – مقصورا على النبي لأنه سيد ولد آدم وأن لا يقسم على الله بغيره من الأنبياء والملائكة والأولياء لأنهم ليسوا في درجته وأن يكون مما خص به تنبيها على علو رتبته وسمو مرتبته .

قال السبكي : ويحسن التوسل والاستعانة والتشفع بالنبي إلى ربه ولم ينكر ذلك أحد من السلف ولا من الخلف حتى جاء ابن تيمية فأنكر ذلك وعدل عن الصراط المستقيم وابتدع ما لم يقله عالم قبله وصار بين أهل الإسلام مثله."اهـ

يعلم مما سبق صدق قول فضيلة الإمام العلامة علي جمعة بأن ابن تيمية قد شذ في موضوع التوسل .

فهل بدلا من الكذب والتدليس يتفضل أي من علماء الجبهة الوهابية ويذكر لنا من سبق ابن تيمية في هذا الموضوع ؟

وهل يتفضل أي منهم ويذكر لنا من هو سلف ابن تيمية في هذا الموضوع ؟

وحتى يجدوا إجابة سنظل نقول :

نعم ابن تيمية شذ وصدق فضيلة المفتي فيما قال , وأنتم كاذبين


[/align][/B][/cell][/table][/center]

_________________
رضينا يا بني الزهرا رضينا
بحبٍ فيكمو يرضي نبينــــا


يا رب

إِن كَانَ لاَ يَرجُوكَ إِلاَّ مُحسِــــنٌ
فَمَن الَّذِى يَدعُو وَيرجو المُجرِمُ