موقع د. محمود صبيح

الحركة في الصلاة
..............................

في البرنامج الإذاعي (نور على الدرب) سُئل الشيخ ابن باز عن حكم النظر إلى الساعة في الصلاة ، فظننا بأن الشيخ سيغضب لسخافة السؤال ، واستهتاره بعظمة الصلاة ، ووجوب الخشوع فيها لأن العبد يكون فيها مخاطباً مالك الملك قيوم السماوات والأرض ومن فيهن ، فالحركة إن لم تكن لإصلاح الصلاة فأمرها جليل ، ولكن فاجأنا الشيخ بجوابه حيث قال (لا بأس بها إن كانت لمعرفة الوقت) ونحن – والعجب يأخذ منا كلَّ مأخذ – نقول ومتى كان النظر إلى الساعات للمغازلة ؟!
هذا الفقه الوهابي الأعوج تراه متمثلاً في أئمة الحرم الوهابية فعلى الرغم من حفظهم لكتاب الله ، وترنمهم به ، فإنك تستطيع أن تحصي لأحدهم أكثر من حركة في كلِّ ركعة من ركعات صلاته ؛ ليست من إصلاح الصلاة في شيء ، بل هي العبث عينه ؛ كالعبث (بالغترة) التي هي عائق في الصلاة بحدِّ ذاتها ، وذلك لأنهم تركوا لبس العمائم التي هي سنة نبوية شهيرة ورأوها من رواسب العادات؛ رغم أنهم أدعياء السلفية, وكالعبث بالعباءة ، واللحية والشارب ، بل ورأينا في قيام رمضان سنة 1418هـ سترة الإمام الحافظ للقرآن يجلس في وسط الصلاة ليشرب القهوة ، وساقيهم يمر بين أيدي المصلين.
ومن فقه الوهابية في الصلاة أنهم يدخلون المساجد يدوسون بأحذيتهم فوق فراش الصلاة ؛ بحجة أنهم يمسحون على الخفين ، وقد غاب عن ألبابهم أن المساجد في زمن الرسول الكريم صلى الله عليه وآله وسلم كان فراشها الحصباء ، لا الفراش الوثير الذي تنطبع به القاذورات. وفعلاً قد يترك أحدهم قاذورات حذائه منطبعة في فراش المسجد ثمَّ يضحك ويقول : هكذا السنَّة يا شيخ !
نعم هذا هو الفقه الوهابي في الصلاة, ازدراء بيوت ومساجد الله ووطئها بنعالهم النجسة, ان هذا والله لهو فعل اليهود.

_________________
[saa]طهرهم ربي تطهيرا ليقوم العدل المتسق
بعلي قامت حجتهم صنوان علـــي والحق
ان تبغي للحق سبيلا وقويم صراط فالحق
فاطمة الزهرا وبنوها وسواهم افك مختلق[/saa]

تحريم تقديم الزهور للمرضى وكذلك تحريم التجارة في الزهور





فتوى رقم 21409 تاريخ 21/3 /1421 :

الحمد لله والصلاة والسلام على من لا نبي بعده .

وبعد، فلقد اطلعت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء على ما ورد إلى سماحة المفتي العام من المستفتي محمد عبد الرحمن العمر، والمحال إلى اللجنة من الأمانة العامة لهيئة كبار العلماء برقم 1330 وتاريخ 21/3/1421هـ ، وقد سأل المستفتي سؤالاً هذا نصه : ( لقد انتشرت في بعض المستشفيات محلات بيع الزهور ، وأصبحنا نرى بعض الزوار يصطحبون باقات - طاقات الورود - لتقديمها للمزورين ، فما حكم ذلك ؟

وبعد دراسة اللجنة للاستفتاء ، أجابت بما يلي:

ليس من هدي المسلمين على مر القرون إهداء الزهور الطبيعية أو المصنوعة للمرضى في المستشفيات، أو غيرها. . وإنما هذه عادة وافدة من بلاد الكفر، نقلها بعض المتأثرين بهم من ضعفاء الإيمان، والحقيقة أن هذه الزهور لا تنفع المزور ، بل هي محض تقليد وتشبيه بالكفار لاغير ، وفيها أيضا إنفاقٌ للمال في غير مستحقه ، وخشيةٌ مما تجر إليه من الإعتقاد الفاسد بهذه الزهور من أنها من أسباب الشفاء ! وبناء على ذلك: فلا يجوز التعامل بالزهور على الوجه المذكور ، بيعاً ، أو شراءً ، أو إهداءً . انتهى

الله اكبر

حتى الزهور لم تفلت من تكفير وتشريك الوهابية

صدقت يا سيدى يا رسول الله صلي الله عليك والك وسلم

حقا سفهاء الاحلام .

_________________
[saa]طهرهم ربي تطهيرا ليقوم العدل المتسق
بعلي قامت حجتهم صنوان علـــي والحق
ان تبغي للحق سبيلا وقويم صراط فالحق
فاطمة الزهرا وبنوها وسواهم افك مختلق[/saa]

[align=center]تحريم تقديم الزهور للمرضى وكذلك تحريم التجارة في الزهور [/align]

[align=center] فعلا امر غريب ومضحك .. ومبكي لحالهم .[/align]

[align=center] وهل من الممكن ان يعاد كتابته في المثبت
{{ فتاوي كوميديه جدا جدا جدا }}[/align]

افتى بن باز فتواه الشهيرة والخاصة بدوران الارض وكرويتها حيث قال: (( ان من يقول ان الارض تدور كافر ضال مضل يستتاب فان تاب, والا قتل كافرا مرتدا, ويكون ماله فيئا لبيت مال المسلمين, كما نص علي مثل هذا اهل العلم والايمان في باب حكم المرتد ))

مصدر الفتوى: كتابه ( الادلة النقلية والحسية علي جريان الشمس وسكون الارض وامكان الصعود الي الكواكب) طبعة مؤسسة مكة للطباعة والاعلام 1395 هجري توزيع الجامعة الاسلامية بالمدينة المنورة.

نتيجة حتمية لتلك الفتوى :

معنى ما يقوله هذا المفتى ان جميع تلاميذ المدارس ومدرسي الجغرافيا ووزارات التعليم المسلمة_بما فيها السعودية_ كافرون ومضللون يستتابون فات تابوا, والا وجب قتلهم ومصادرة اموالهم فيئا لبيت مال المسلمين, ولو طبقت هذه الفتوى علي المسلمين فلن يبقي مسلم واحد علي وجه الارض, فمن هو المستفيد من قتل المسلمين , ومن هو المستفيد من تشويه صورة الاسلام والمسلمين في قضية لا خلاف عليها واثبتها علماء الاعجاز العلمى في القران, وهل يعقل ان هذا الشيخ لا يعلم ان الارض تدور , اللهم الا العمالة والجهالة.

التعمق في تلك المسألة ومحاولة التعرف علي وجهة النظر الوهابية في هذا الموضوع :

دوران الأرض يفسد العقيدة الوهابية!!!!!!

الوهابية يعيشون في حيرة فكرية ، حيث وصل بهم التناقض إلى أن العلوم العصرية التجريبية قد تسبب فساداً لعقيدتهم ، فهم معادون لكل علم عصري ، ولو كان الأمر بأيديهم لما تعلَّم مسلمُ في بلاد الحرمين شيئاً من العلوم العصرية ، ولِتعلم ذلك من أقوالهم فهذا نقل حرفي من كتاب (هداية الحيران في مسألة الدوران ) لمؤلفه عبد الكريم بن صالح الحميد ، مطبعة السفير – الرياض ، وقد طبع طباعة فاخرة ، ويباع بثمن بخس (5 ر.س)[1]، وسترون فيه دفاع الوهابية المستميت بأن الأرض لا تدور ، لأن ذلك يفسد عقيدتهم المبنية على تجسيم الله – أستغفر الله العظيم – وأنه جالس في السماء فوق العرش ، وقد ضللوا الشيخ الزنداني علناً في هذا الكتاب ، وكأنَّ الشيخ عبد المجيد الزنداني هو الوحيد الذي يقول بهذا القول[2] ، وإليكم مقاطع من الكتاب ، وأترك ذلك لحكمكم أيها القراء:

من الصفحة (10): (فإن مما عمت به البلوى في هذا الزمان : دخول العلوم العصرية على أهل الإسلام ، من أعدائهم الدهرية المعطلة ، ومزاحمتها لعلوم الدين ، وهذه العلم قسمين (الرجاء عدم مؤاخذة اللغة والنحو فالشيخ وهابي!! ):

القسم الأول:

هو علوم مفضولة ، زاحمت الشريعة وأضعفتها. وقد قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : إن العلوم المفضولة إذا زاحمت العلوم الفاضلة فأضعفتها فإنها تُحرّم.[3]

القسم الثاني:

علوم مفسدة للاعتقاد مثل: القول بدوران الأرض ، وغيره من علوم الملاحدة )

ثمَّ أفصح بأن القول بدوران الأرض يفضي إلى بطلان عقيدتهم فجعل عنوان المقال (القول بدوران الأرض يفضي إلى التعطيل )صفحة (13) والعنوان كاف عن ما يليه من تهريج.

ثمَّ بدأ يتحدث عن علم الجيولوجيا صفحة (25) فقال : (من هنا ضلَّ القوم وأضلوا غيرهم)!!

وقال مضللاً الشيخ الزنداني في صفحة (26) : ( ولما كان الزنداني ممن غرتهم علوم الملاحدة ، وأرادوا أن يوفقوا بينها وبين علوم الشريعة المطهرة ، ولم يوفقوا… ثم يقول قال ابن القيم رحمه الله..) نقول: لكأن كلام ابن القيم فوق كلام العالمين!!

ويقول ص (32): ( واعتقاد دوران الأرض أعظم من اعتقاد تسلسل الإنسان من القرود بكثير) لا تعليق!!

ثمَّ كان العنوان ص(33) كالتالي: (كل دليل من الكتاب والسنة على دوران الأرض فهو تأويل باطل) ولكنه لم يذكر آية واحدة ولا حديثاً نبوياً ، وإنما كان الدليل قال شيخ الإسلام !

وقال في ص (36) تحت عنوان ( ماذا يعني القول بدوران الأرض) : (هذا الاعتقاد ليس مقصوداً لذاته ، وإنما هو مقصود لغيره ، إذ هو حلقة من سلسلة تبدأ من التعطيل وتنتهي إليه ، ومُعتقِده يلتزم من أجله لوازم في غاية الخطورة ، حيث يلتزم أن ما فوق الأرض من كل جانب فضاء لا نهاية له .)

ونقول : أيها الناس لقد حكم هؤلاء القوم ببطلان عقيدتهم ، فدوران الأرض وكرويتها هل أصبح اليوم يحتاج إلى دليل؟!

ملاحظة: كبيرهم الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز يرى أيضاً هذا الرأي ، فهو ليس بنشاز.[4]

....................
تعليقات هامة
.................

[1] الكتب والمؤسسات الوهابية مدعومة كي تنال أفكارهم المتطرفة أكبر قدر من التسويق والنشر ، فموازنة هيئة الدعوة والإرشاد تبلغ مليار دولار سنوياً. يراجع رياض نجيب الريّس ، رياح السَّموم ، السعودية ودول الجزيرة بعد حرب الخليج 1991-1994 ، ط3، ص 161.

[2] الوهابية يرون ضلال أغلب المفكرين الإسلاميين أصحاب اليد الطولى في العلوم العصرية الحديثة كابن سينا وابن رشد ، وهذا يذكرنا بالكنيسة في أوربا إبان الثورة الصناعية حيث حكموا بكفر جاليليو القائل بدوران الأرض!

[3] ونقول: سبحان الله إنهم يرون العلم يتصادم مع الشرع وهذا اعتقاد أهل الكنيسة تماماً في نصرانيتهم ، وكما ترى فإن دليلهم ليس قرآناً ولا سنة بل قول أحد أساطينهم!

[4] لقد ذكرنا قول ابن باز في دوران الأرض وأن من يقول به فهو مرتد يستباح دمه وماله فيء لبيت مال المسلمين !، أما العثيمين الأكثر تفتحاً فإنه ينصح مدرسي مادة الجعرافيا بعدم تدريس دوران الأرض للطلبة (المرجع : مجموع فتاوى ورسائل فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين ، ج 3 ، فتوى رقم 428 ، ص 153)

تابع معنا الوثائق:

_________________
[saa]طهرهم ربي تطهيرا ليقوم العدل المتسق
بعلي قامت حجتهم صنوان علـــي والحق
ان تبغي للحق سبيلا وقويم صراط فالحق
فاطمة الزهرا وبنوها وسواهم افك مختلق[/saa]

فتاوى الوهابية الهمفرية

السؤال:

البعض يضع ماله في البنوك الربوية الاجنبية وياخذ فائدة علي هذا المال فهل يجوز اخذ هذه الفائدة وصرفها للاعمال الخيرية لانه لو لم ياخذها فسوف تذهب لليهود والنصارى ويستفيدون منها في محاربة الاسلام؟

الاجابة:

( ليس له ان ياخذ الربا مطلقا, ولو قال انه سيتصدق بها, ليس له ان يتعامل بالربا... نفس مباشرة العمل بالربا منكر, واذا ذهب الي اليهود والنصارى فالاثم علي من فعله, وليس عليه هو)!!!


المفتى: عبد العزيز بن باز

المصدر: كان هذا سؤالا وجهه احد قراء مجلة المسلمون السعودية لفضيلة الشيخ واجاب الشيخ علي هذا السؤال.
و مصدر تلك الفتوىمجلة المسلمون السعودية العدد 631 الصادر في 28 شوال 1417 هجري الموافق 7/3/1997.

ملاحظات العمالة والجهالة علي هذه الفتوى :

1_ انه لم يعترض علي وضع الاموال في بنوك اليهود والنصارى.
2_حرم علي فقراء المسلمين الاستفادة من فوائد هذه الاموال.
3_ احل لليهود والنصارى اخذ تلك الفوائد.
4_وافق علي محاربة اليهود والنصارى للمسلمين بفوائد اموال اغنياء المسلمين.


في حين ان بعض الشعوب الاسلامية لا تلقي قوت يومها, وشبابها ضائع ما بين البطالة والجهالة وغير قادر علي الزواج, العلامة الفهامة بن باز لم يعترض علي وضع تلك الاموال في بنوك الامريكان واليهود والتى يعلم جيدا ان ابنائنا واولادنا ونسائنا في فلسطين وافغانستان والشيشان والعراق يذبحون بتلك الاموال, اه يا حسرة علي امة تقتل نفسها بيدها, اين سيدنا عثمان بن عفان وتجارته يا من تتبعون الخلفاء الراشدون والسنة؟, لماذا يا بن باز لم تدعو اصحاب تلك الاموال الي جلبها الي اراضي المسلمين واقامة المشروعات الاقتصادية البناءة لنفع المسلمين وتقوية شوكتهم؟ ولكن كيف يكون ذاك!! حسبنا الله ونعم الوكيل

اللهم الا العمالة يا وهابية

_________________
[saa]طهرهم ربي تطهيرا ليقوم العدل المتسق
بعلي قامت حجتهم صنوان علـــي والحق
ان تبغي للحق سبيلا وقويم صراط فالحق
فاطمة الزهرا وبنوها وسواهم افك مختلق[/saa]

أفتى العميل بن باز بجواز الصلح الدائم بلا قيد ولا شرط مع اليهود, مما جعل شيمون بيريز رئيس الوزراء الاسرائيلي السابق يعلن تاييده للفتوى داعيا الناس ان يحذوا حذوه.

تم نشر تلك الفتوى في مجلة منار الهدى السعودية في عددها رقم (30) الصادر في ذو القعدة 1415 هجري.

وهذا هو النص الوقح من موقع الشيخ المذكور وفيه يحاول ان يلبس علي الناس ولكن رائحة الخيانة والعمالة فاحت منه دون قصد:

س 1 : فهم بعض الناس من إجابتكم على سؤال الصلح مع اليهود- وهو السؤال الأول في المقابلة- أن الصلح أو الهدنة مع اليهود المغتصبين للأرض ، والمعتدين جائز على إطلاقه ، وأنه يجوز مودة اليهود ومحبتهم ، ويجب عدم إثارة ما يؤكد البغضاء والبراءة منهم في المناهج التعليمية في البلاد الإسلامية ، وفي أجهزة إعلامها ، زاعمين أن السلام معهم يقتضي هذا ، وأنهم ليسوا بعد معاهدات السلام أعداء يجب اعتقاد عداوتهم ، ولأن العالم الآن يعيش حالة الوفاء الدولي والتعايش السلمي ، فلا يجوز إثارة العداوة الدينية بين الشعوب . فنرجو من سماحتكم التوضيح .



ج 1 : الصلح مع اليهود أو غيرهم من الكفرة لا يلزم منه مودتهم ولا موالاتهم ، بل ذلك يقتضي الأمن بين الطرفين ، وكف بعضهم عن إيذاء البعض الآخر ، وغير ذلك ، كالبيع والشراء ، وتبادل السفراء . . وغير ذلك من المعاملات التي لا تقتضي مودة الكفرة ولا موالاتهم .

وقد صالح النبي صلى الله عليه وسلم أهل مكة ، ولم يوجب ذلك محبتهم ولا موالاتهم ، بل بقيت العداوة والبغضاء بينهم ، حتى يسر الله فتح مكة عام الفتح ودخل الناس في دين الله أفواجا ، وهكذا صالح النبي صلى الله عليه وسلم يهود المدينة لما قدم المدينة مهاجرا صلحا مطلقا ، ولم يوجب ذلك مودتهم ولا محبتهم ، لكنه عليه الصلاة والسلام كان يعاملهم في الشراء منهم والتحديث إليهم ، ودعوتهم إلى الله ، وترغيبهم في الإسلام . ومات صلى الله عليه وسلم ودرعه مرهونة عند يهودي في طعام اشتراه لأهله .

ولما حصل من بني النضير من اليهود الخيانة أجلاهم من المدينة عليه الصلاة والسلام ، ولما نقضت قريظة العهد ومالئوا كفار مكة يوم الأحزاب على حرب النبي صلى الله عليه وسلم قاتلهم النبي صلى الله عليه وسلم فقتل مقاتلتهم ، وسبى ذريتهم ونساءهم ، بعدما حكم سعد بن معاذ رضي الله عنه فيهم فحكم بذلك ، وأخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن حكمه قد وافق حكم الله من فوق سبع سماوات .

وهكذا المسلمون من الصحابة ومن بعدهم ، وقعت الهدنة بينهم- في أوقات كثيرة- وبين الكفرة من النصارى وغيرهم فلم يوجب ذلك مودة ، ولا موالاة ، وقد قال الله سبحانه : لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا وقال سبحانه : قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَآءُ مِنْكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاءُ أَبَدًا حَتَّى تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَحْدَهُ وقال سبحانه : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ وقال عز وجل : لا تَجِدُ قَوْمًا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءَهُمْ أَوْ أَبْنَاءَهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ أَوْ عَشِيرَتَهُمْ الآية . والآيات في هذا المعنى كثيرة .

ومما يدل على أن الصلح مع الكفار من اليهود وغيرهم إذا دعت إليه المصلحة أو الضرورة لا يلزم منه مودة ، ولا محبة ، ولا موالاة : أنه صلى الله عليه وسلم لما فتح خيبر صالح اليهود فيها على أن يقوموا على النخيل والزروع التي للمسلمين بالنصف لهم والنصف الثاني للمسلمين ، ولم يزالوا في خيبر على هذا العقد ، ولم يحدد مدة معينة ، بل قال صلى الله عليه وسلم : نقركم على ذلك ما شئنا وفي لفظ : نقركم ما أقركم الله فلم يزالوا بها حتى أجلاهم عمر رضي الله عنه ، وروي عن عبد الله بن رواحة رضي الله عنه أنه لما خرص عليهم الثمرة في بعض السنين قالوا : إنك قد جرت في الخرص ، فقال رضي الله عنه : والله إنه لا يحملني بغضي لكم ومحبتي للمسلمين أن أجور عليكم ، فإن شئتم أخذتم بالخرص الذي خرصته عليكم ، وإن شئتم أخذناه بذلك . وهذا كله يبين لإن الصلح والمهادنة لا يلزم منها محبة ، ولا مودة ، لأعداء الله ، كما يظن ذلك بعض من قل علمه بأحكام الشريعة المطهرة .

وبذلك يتضح للسائل وغيره أن الصلح مع اليهود أو غيرهم من الكفرة لا يقتضي تغيير المناهج التعليمية ، ولا غيرها من المعاملات المتعلقة بالمحبة والموالاة ، والله ولي التوفيق .

..................................................................

اللهم الا العمالة والجهالة يا وهابية.
حسبنا الله ونعم الوكيل.

_________________
[saa]طهرهم ربي تطهيرا ليقوم العدل المتسق
بعلي قامت حجتهم صنوان علـــي والحق
ان تبغي للحق سبيلا وقويم صراط فالحق
فاطمة الزهرا وبنوها وسواهم افك مختلق[/saa]

أفتى الالبانى الساعاتى بوجوب هجرة اهل فلسطين المقيمين في الاراضي المحتلة وترك ديارهم ووطنهم لليهود,وحجته في ذلك ان اهل فلسطين يتعرضون للاذى في دينهم واعراضهم واموالهم علي يد اسرائيل, وان الرسول هاجر من مكة وتركها للكفار.

المصدر: مجلة الحرس الوطنى السعودية السنة 14 العدد 134 ربيع الاخر 1414 هجرى اكتوبر 1993م, هذا غير مصادر اخرى من كتبه شخصيا وتسجيلات صوتية علي شرائط كاسيت لهذا الساعاتى.

تعليق علي تلك الفتوى:

اقول لهذا الساعاتى:

اتقي الله يا رجل في تلك الامة وفي المجاهدين!!!

ماذا تريد ان يفعل اهل فلسطين؟ هل تريدهم ان يهجروا ارضهم ويتركوها لليهود يعبثون فيها فسادا؟ هل تريد ان نترك الاقصي وقبة الصخر وثالث الحرمين الشريفين واولي القبلتين لليهود؟

اذا ماذا بقي لنا ايها الالبانى؟

اين الغيرة والحمية علي مقدساتنا؟ ام انك لا تغير لانك في الاصل لست بمسلم؟

سبحان الله

ايها الاعضاء

لمصلحة من تصدر تلك الفتوى ؟ هل استفاد منهم مسلم واحد؟

ولكن من المستفيد؟ الاجابة بالطبع معروفة


اتوجه بسؤال لهذا الالبانى او من يمشي امامه كالانعام الضالة:

ماذا نفعل ايها الناس اذا احتل اليهود مصرنا وحجازنا وشامنا وشبه جزيرتنا؟

حسنا سنتركها كما تريدون مخافة الاذى, ولكن ان حدث هذا فلا يستحق مسلم ساعتها علي وجه الارض ان يعلن انه مسلم او يفخر بشهادة التوحيد.

لاننا سنكون كاليهود

مشردين مطرودين تائهين في الارض, حقت علينا لعنة الله ونقمته, وساعتها سيكونون هم المسلمون ونحن اليهود, اتعرفون لماذا؟

لانهم نفذوا ما ارادوه.

اما نحن سنكون اليهود, لاننا فرطنا في تلك المقدسات وتهاونا في ديننا, وسمحنا لليهود ان يندسوا بيننا ويجوسوا ارضنا ويطلقون لحيتهم ويقصرون جلبابهم ويلبسوا العمائم, ويطلقون الفتاوى ويحرفون ديننا, ونحن نصفق لهم بحرارة وندعوا لهم, بارك الله فيكم.

حسبنا الله ونعم الوكيل

ولكن هذا يا يهود لن يحدث ابدا, فتلك امة الحبيب صلي الله عليه واله وسلم, خير امة اخرجت للناس, وفيها الخير الي يوم القيامة, وفيها اهل البيت الي قيام الساعة.

ابشروا, من من الانبياء نسله وعترته بقيت بعده كل هذا الزمان الا سيدنا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم؟!, فضل من الله ونعمة.

اليهود يعلمون جيدا ان نهايتهم علي ايدى اهل البيت, ولذلك كانوا يتتبعونهم في كثير من الازمنة ويرتكبون المذابح للقضاء علي ذلك النسب الشريف النورانى.

ولكن يأبي الله ذلك, لأنه عزوجل قضي بكن بأن يكون الامام المنتظر عليه سلام الله منهم, وقضى بيكون بأنه سوف يأتى يملأها عدلا كما ملئت جورا وظلما.

ويبدو اننى انجرفت بمشاعرى وحدت عن المسار الاصلي للموضوع, ولكن دعونا نرجع ونرى ما الذى تدل عليه تلك الفتوى, اليست هذه خيانة للاسلام, لان دعوة اهل فلسطين الي الهجرة من ديارهم هى قرة عين اسرائيل!!؟

سبحان الله
وحسبنا الله ونعم الوكيل

يوما بعد يوم وكل يوم نسمع في الاخبار والنشرات بالمخططات الصهيونية والصليبية التى تريد احتلال الاراضي الحجازية المقدسة, وترى مجرم تلو المجرم يعلنون برغبتهم المقيتة بتدمير الكعبة الشريفة وضربها بالقنابل ( لعنة الله علي يزيد اول من ضرب الكعبة بالمنجنيق ) وكذلك هدم الروضة الشريفة.

اليست تلك الفتوى ما هى الا تمهيد لتلك المخططات, اليست تلك الفتوى تدعو الي هجرة بلداننا وتركها اذا هاجمنها اليهود واحتلونا؟, اليست هذه الفتوى ضد حركات المقاومة والعمليات الاستشهادية؟

اليس غريبا حقا تلازم تلك الفتوى مع فتاوى تحريم الاستشهاد واعتباره انتحارا؟

افتحوا اعينكم ونوروا بصائركم!!!!!

ماذا نفعل اذا دخل اليهود الحرمين الشريفين, بالطبع سيركض بعض الجبناء ويتركون البلاد طبقا للفتوى الصهيونية, وبالتالي يتحقق المخطط لهدم الدين من اساسه وكل اعمدته التى بنى عليه وكل رموزه ومقدساته.

لقد بدأوا بالفعل ايها المسلمون يهدمون اثارنا الاسلامية مقدساتنا, ونحن لازلنا نصفق ونقول الله وبارك الله فيكم.

انظروا ماذا يحدث لمقدساتنا الاسلامية في الحرمين الشريفين من هدم وتشويه وازالة!!!

حسبنا الله ونعم الوكيل

ونحن نرد علي كل من يؤيد تلك الفتوى بقول سيدنا ومولانا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم والذى ارى انه قالها كى لا يترك حجة لهؤلاء الخونة واتباعهم بأن يتخذوه صلي الله عليه واله وسلم حجة لافعالهم, قد رد عليهم سيدنا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم واخرس السنتهم عندما قال الحديث الشريف:

(( لا هجرة بعد الفتح ))

صدق رسول الله صلي الله عليه واله وسلم

واعتذر عن الاطالة.

_________________
[saa]طهرهم ربي تطهيرا ليقوم العدل المتسق
بعلي قامت حجتهم صنوان علـــي والحق
ان تبغي للحق سبيلا وقويم صراط فالحق
فاطمة الزهرا وبنوها وسواهم افك مختلق[/saa]

لا حول ولا قوة الا بالله

حسبنا الله ونعم الوكيل

_________________
[saa]طهرهم ربي تطهيرا ليقوم العدل المتسق
بعلي قامت حجتهم صنوان علـــي والحق
ان تبغي للحق سبيلا وقويم صراط فالحق
فاطمة الزهرا وبنوها وسواهم افك مختلق[/saa]

أخى سلامة

أحب أن أطمئنك

تم وصول الصور وسوف يتم إعتماد أو حذف الموضوعين من قبل الدكتور محمود

قبل ان نرد عليك

وبدل هذي المواضيع الطويله دون فائده تذكر

اذكر علي شكل نقاط الفروق التي بيننا

وياليت لم تذكر الخوارج في موضوعك لأنك اثبت صحة معتقداتنا

لأن الخوارج يخرجون علي أهل السنه الحقيقون

فهل خرج الوهابيه عليكم يا سلامة

ويعني ان الوهابيه هم من بني جنسكم ولاكن خرجوا عليكم

هل فهمت ألأن

والرسول صلى الله عليه وسلم في احاديث الخوارج قال((خرج من بني قومي ))

وعلي حسب علمي ان الوهابيه عندكم ليسوا من اهل السنه فكيف يخرجون علي اهل السنه

هل خرج عليكم الخوارج ام خرجوا عليناااا


هذي اول نقطه

تفضل

[fot][align=center] احييك احييك احييك
احيي سلامة الموقع وشبابه الواعي[/align][/fot]
[align=center]ااسف لعدم رؤيتي هذا الكم الهائل من الاثباتات
والله لا تعلم مدي حاجتي اليها هذه الايام بالذات وفرحتي بها وانا بعيدة عن بلدي
ولذلك اعذروني لعدم المشاركة السريعه ،
والوهابية قلبوا الحقائق وعاملين بلاوي من اقصي الاراضي لشرقها وغربها
الحمد لله الحمد لله .. لما جئت به من وثائق غالية قوي .
الناس فعلا ابتدت تعرف ايه هو ومين هوه عبد الوهاب
وحقيقه الوهابية وابتدوا يراجعوا اقوال اجدادهم
ولسة المصيبة التقيله بالنسبة للشيعة
رجائي حط ايدك في ايد اسد السنة بدا يتكلم كلام خطير وبشكل عقلاني مهذب
وكام موضوع اتي به غاية في الاهمية عن الشيعة والوهابية ويارب يعرف حقيقة الا ...
المهم ..
ارجوا ان يتفرح كذلك الموقع كله و يتحفنا بالدرر والاثباتات ..[/align]
[align=center]وكذلك لا تتركوا الكتابة عن اسرار و انوار الصوفية[/align]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حسنا يا خالد

يعلم الله الذى لا اله الا هو ( بالطبع لا اقصد الاله الشاب الامرد ذو العينين واليدين ) اننى حاولت كثيرا ان افهم ماذا تريد بهذا التعليق او بتلك الاسئلة, لم استطع ان اكون جملة مفيدة.

اذا كان اسلوبك صعبا علينا الي هذا الحد, فأرجو تبسيطه علي قدر عقولنا, او ياليت احد من اعضاء المنتدى يبين لي ما المقصود من كلام خالد؟

والله اننى لا استطيع ان اعرف ماذا يريد, اشعر بالعجز عن ادراك سؤاله.

ليتك يا خالد

تعيد علينا السؤال بطريقة اخري اكثر وضوحا, وبطريقة مباشرة.

بالمناسبة يا خالد

لقد طلبت اراء اشياخك الهمفرية ( هل تعرف ما معنى الهمفرية ؟ اشك!) من مصادر موثقة او من مواقعهم, والحمد لله فان هذا الموضوع الذى تسخر منه, هو عبارة عن فتاوى واراء اشياخك من كتبهم ومواقعهم وموثقةو بالرقم والصفحة وتاريخ الصدور ايضا.

فهل هؤلالء اشياخك, ام تراك ستتبرأ منهم كعادة قومك؟

واذا لم يكونوا بمشائخك, فياليتك تذكر لنا من الشيوخ الذى تعتبرهم وتحترمهم ؟

لا تنسي اننى لا زلت اجاوبك باحترام ومراعيا حدود الادب والاخلاق, فأرجو بألا يصدر منك اى تصرف صبيانى.

وشكرا

وشكرا

_________________
[saa]طهرهم ربي تطهيرا ليقوم العدل المتسق
بعلي قامت حجتهم صنوان علـــي والحق
ان تبغي للحق سبيلا وقويم صراط فالحق
فاطمة الزهرا وبنوها وسواهم افك مختلق[/saa]

عندما تحدث الرسول صلى الله عليه وسلم عن الخوارح
من كان يخاطب

طبعا هم الذين يتبعون النبي صلى الله عليه وسلم ويحذرهم من مسلمين يخرجون علي اهل السنه يعني ان الخوارج من اهل السنه

اذا كان جميع الوهابيه خوارج

على من خرج الوهابيه ؟؟

هل عليكم

ام ان الخارجين هم من الوهابيه وبالتالي يكون خطاب النبي ألينا ويعني اتتا اهل السنه الحقيقون وليس المزيفون

اقتباس
...........................

طبعا هم الذين يتبعون النبي صلى الله عليه وسلم ويحذرهم من مسلمين يخرجون علي اهل السنه يعني ان الخوارج من اهل السنه

..........................

اقسم بالله العظيم للمرة الثانية اننى لا استطيع فهم كلامك.

فليتفضل اى احد من الاخوة الاعضاء للاهمية وبسرعة بشرح مقصود خالد, الذى لا استطيع التواصل معه!!!

_________________
[saa]طهرهم ربي تطهيرا ليقوم العدل المتسق
بعلي قامت حجتهم صنوان علـــي والحق
ان تبغي للحق سبيلا وقويم صراط فالحق
فاطمة الزهرا وبنوها وسواهم افك مختلق[/saa]

سوف أسئلك حتى تفهم

الخوارج اليس يخرجون علي أهل السنه المتبعين لنبي صلى الله عليه ؟؟؟

لأن النبي يحذر أمته التي تتبعه وتتقيد بما جاء به وهي فرقه واحده

فهل خرج عليكم انتم الخوارج ؟؟؟

والا يصبح مذهبكم باطل

والخوارج من اهل السنه المتبعين لنبي ولاكن افكارهم منحرفه

كما حدث في عهد علي بن ابي طالب رضي الله عنه

ويحدث ألأن مع أهل السنه اقصد الوهابيه

نفس المجتمع

هل عرفت ألأن


اذكر الخلافات التي بيننا ؟؟ علي شكل نقاط

قبل الحديث عن الفتاوى وسوف نبداء بالشيخ بن بااااااز

الذي تنقلون منه وانتم لاتعلمون مايقوله

عندما يتكلم عن اهدار دم من انكر قول الله سبحانه وتعالي فهل هذا امر غريب

اليس المرتد عن دين الله يقتل

اليس القاتل يقتل

المهم اني سوف اضحك عليكم كثير عندما نتناقش في الفتاوى