أبو الغنائم
يقول تاج الدين أبى نصر
=============
فى الطبقات الشافعية الكبرى لشيخ الاسلام علم الأعلام حجة الحفاظ والمفسرين سيف النظار والمتكلمين ناصر السنة مؤيد الملة تاج الديين أبى نصر عبد الوهاب بن تقى الدين السبكى رضى الله عنه فى الجزء 5 ص 164
هو الفقيه الاصولى جلال الدين ابو الغنائم المام الجامع الصالحى بظاهر القاهرة وخطيبه ولد ببلاد الصعيد سنة تسع وخمسين وخسمائة وقدم القاهرة وقرأ العربية على ابن برى وارتحل الى العراق فتفقه على المجيز البغدادى وابن فضلان وسمع من عبد المنعم بن كليب وغيره روى عنه ابن النجار والحافظ زكى الدين المنذرى وغيرهما وله مصنفات فى المذهب والاصول وتوفى فى شهر ربيع الاول سنة ثلاثين وستمائة وله شعر كثير وله قصيدة
ياقوت ثغرك قد غدا متقمعا *** يزمرد لما توشح جــــوهرا
وحباب ريقك كالنجوم اذا *** بدت من شأنها ماء الحيا أن يقطرا
الشيخ أبو الغنائم الفارقى :
============
أحد الأئمة الرفعاء من تلامذة الشيخ أبى اسحاق الشيرازى قدم بغداد مع أبيه سنة نيف وأربعين وأربعمائة فتفقه على الشيخ وبرع فى المذهب وسمع الحديث من عبد العزيز الارجى وأبى اسحاق البرمكى والحسن بن على الجوهرى والقاضى أبى الحسين بن المهتدى وحدث روى عنه أبو الفتح بن البطى وكان فقيها زاهدا موصوفا بالعلم والدين توفى يوم الخميس مستهل شعبان سنة 492هـ ووقع فى ترجمة تلميذه ابن المدرك من تاريخ شيخنا الذهبى ان أبا الغنائم مات سنة ثلاث وثمانين وهو وهم
أبو الغنائم النابحى الخطيب
=========
هو أسعد بن احمد بن يوسف بن احمد بن يوسف ولد فى صفر سنة 479 هـ وروى عن عمر بن أحمد بن محمد بن الخليل البغوى وروى عنه عبد الرحيم بن المسعانى تفقه على محيى السنة البغوى والموفق الهروى
ويقول السخاوى فى تحفة الأحباب
==================
الشيخ أبى الغنائم بالقاهرة
**************
يققول العلامة الكبير والمؤرخ الشهير ابى الحسن نور الدين بن على بن احمد بن عمر ببن خلف بن محمود السخاوى الحنفى فى تحفة الاحباب وبعية الطلاب فى الخطط والمزارات والتراجم والبقاع المباركة ص 30 *
فى آخر أرض الميدان بمصر زاوية مشهورة هناك بها قبر الشيخ الصالح العارف الناسك الفقيه المقرى المحدث المعتقد السالك نجم الدين أبو الغنائم ثم محمد بن الشيخ الصالح العارف زين الدين أبى بكر بن جمال الدين عبد الله المطوعى الرياضى الشافعى المشهور بغنائم السعودى مولده بقرية من قرى ( فارسكور ) وهى بالوجه البحرى ونشأ بها على خير ظاهر ومعروف متواتر حتى مات والده وكان والده من مشايخ فقراء الشيخ الصالح منصور الباز الأشهب فلما مات والده عكف هو على العبادة وحفظ القرآن ولازم على الاشتغال بالعلم ثم بمعرفة الطريقة ، والانقطاع عن شواغل الدنيا وشهوات النفوس بل يستعد للموت ويفر من الناس كالفرار من الأسد فلما دام على ذلك اشتهر بالإخلاص لإقباله على الأوراد والموارد وإرشاد الشارد بقصده المطيع والمعاند وانتفع به المعتقد وخاب المنتقد فشاع ذكره فى الوجه البحرى فأقبل عليه الخاص والعام فخاف الفتنة للظهور الشهرة فعزم نعلى الرحيل من بلده وتركها وقصد القاهرة فمر على طريق تفهنة *
لقاء الشيخ أبى الغنائم بالشيخ التفهنى :
===================
رأى الشيخ الصالح القدوة شمس الدين داود بن مرهف التفهنى الشهير بالأعزب فمال الى الشيخ داود وصحبه وأخذ عنه وألبسه خرقة القطب العارف أبى السعود بن أبى العشائر الواسطى كما لبسها هو منه وأقام عنده حتى أذن له بالمسير الى القاهرة فدخل اليها ونزل بزاويته المعروفة به ظاهر باب الفتوح فأقام مختفيا من الناس ثم واظب على الزيارة بالقرافة واكثر من التردد اليها فى غالب الأوقات وقد أجتمع عليه جماعة وصحبوه وأحبوه فظهر حاله بالقاهرة واقبل عليه الفقهاء والأمراء وأرباب المناصب والقضاة والأغنياء وهو يظهر الغنة لهم *
كرامات الشيخ أبى الغنائم
==============
وكان يحب الغنم حبا شديدا فاتفق أنه اشترى شاة كبيرة عالية واقفة القرون وطويلة جدا وسماها مباركة فكانت تخرج من عند الشيخ فى أول النهار فتذهب الى المرعى من غيره راع فترعى فى الأماكن المباحة ثم ترجع فى آخر النهار فتنتفع الفقراء والأضياف والجيران بلبنها وكثرت أولادها ونمت حتى صار الجار والمار والوارد والمثيم يأكل من لبنها فلما كان فى بعض الأيام ورد على الشيخ ضيف من الققراء أرباب الحالات وأصحاب المقامات فأراد أن يمتحن الشيخ فلما رآه دخل عليه صاح الشيخ للشاة الكبيرة يا مباركة هذا ، فجاءت مسرعة فحلب منها وقدم اللبن الى الضيف الوارد عليه وقال له يا فقير بسم الله كل فأكل الفقير من اللبن ثم رفع يده وقال يا سيد أنا أشتهى أن يكون هذا اللبن عليه عسلا لعل أن يعتدل فالتفت الشيخ الى الغنم وصاح بأمها أيضا وقال يا مباركة فجاءت اليه فأخذ الشيخ ثديها فى يده وحلب منها فى الإناء فإذا هو عسل كما اشتهى الضيف فقدمه للضيف فأكل منه واراد ان يقوم فقاموهو مسلوب من السر الذى كان معه وهو يبكى ولم يره أحد بعد ذلك اليوم فلما ظهرت هذه الكرامة للشيخ تعالى الناس فى محبته والاقابل عليه والزيارة له وسموه من ذلك الوقت بغنائم وبابى الغنائم ، ثم أن الشيخ اشتغل بالفقه على مذهب الامام الشافعى على جماعته من المشايخ بالقاهرة *
مشايخ تتلمذ على ايديهم :
============
ومنهم الشيخ قطب الدين أبو بكر محمد بن أحمد بن على المصرى الشهير بابن القسطلانى واشتغل على غيره مع القراءات على الشيخ الصالح كمال الدين أبى الحسن على بن شجاع بن سالم الهاشمى العباسى الضرير ، توفى بزاويته ودفن بها فى سابع عشر شعبان سنة ثلاث وثمانين وستمائة ودفن معه أحد خدامه الشيخ على بن خلف القويسنى وله مناقب كثيرة والى جانبه قبر خادمه الشيخ ابراهيم السعودى عرف بابن المشوادة توفى يوم الخميس سابع عشر ربيع الآخر سنة سبع واربعين وثمانمائة
وبفول على باشا مبارك
=============
يقول العالم الحجة على باشا مبارك صاحب الخطط التوفيقية فى الجزء السادس ص 18 ما هو آت :
زاوية أبى الغنائم هى من داخل درب عجور بالحسينية خارج باب الفتوح بجوار درب البركة مشهورة ببيت مقبلة وبها ضريح الشيخ أبى الغنائم * وفارسكور هذه القرية مركز من مراكز مديرية الدقهلية واقعة على الجانب الشرقى للبحر الشرقى 
المنتدى
التسجيل
الأسئلة المتكررة
بحث
