اشترك في: الثلاثاء يناير 06, 2009 4:44 pm
مشاركات: 6437
|
حكمة عبد الأضحى
حديث لوزير المعارف
نشرت مجلة هدى الإسلام هذا المقال لعلوبة باشا بعد أن أقامت رابطة الاصلاح الإجتماعى حفى تكريم لحضرة صاحب المعالى الزعيم الإسلامى الكبير محمد علوبة باشا وزير المعارف الساعة الخامسة بعد ظهر يوم الجمعة 19 ذى الحجة وقد دعى إليها حضرة الأستاذ محمد الصيرفى رئيس التحرير فشعد الحفل وقد حضره كبار القوم وعليتهم واجاد الخطباء أيما إجادة فى تعداد منا معالى الوزير وإن مثل معالى الوزير لسان العلم والدين والاصلاح حقيق لكل اذاك
ننشر فيما يلى ترجمة حديث أفضى به حضرة صاحب السعادة محمد على علوبة باشا وزير المعارف عن حكمة عيد الأضحى إلى مجلة ( بارتو ) الفرنسوية
قال سعادته :
إن ذبح الضحية عند المسلمين فى عيد الأضحى هو القربان الوحيد الذى جاء فى الديانة الاسلامية وهو صورة تذكارية لما كان يحدث فى قديم الزمان ألبسها الاسلام الحنيف ثوبا جديدا له فوائد دينية واجتماعية
فلقد كان فى فجر التاريخ قرابين تقدم وقد يكون منها الأبناء فأراد الله تعالى أن يكرم بنى آدم عن هذه المعاملة القاسية فاتسبدل بهم الحيوان وكان بدء هذا التكريم الالهى للانسان فى أيام سيدنا إبراهيم الذى يعتبر ديانته نواة جميع الديانات السماوية التى تليها ولقد كانالنبى صلى الله عليه وسلم يتعبد قبل الرسالة على دين جده إبراهيم عليه السلام فى غار حراء ز وقد قال تعالى فى القرآن الكريم ( دينا قيما ملة إبراهيم حنيفا )
وقد بدأ هذا الاقتداء برؤية سيدنا إبراهيم أنه يذبح ولده اسماعيل ( قال يا بنى إنى أرى فى المنام إنى أذبحك فانظر ماذا ترى . قال يا أبت افعل ما تؤمر ستجدنى إن شاء الله من الصابرين . فلما أسلمه وتله للجبين وناديناه أن يا ابراهيم قد صدقت الرؤيا إنا كذلك نجزى المحسنين ان هذا لهو البلاء المبين وفديناه بذبح عظيم ( وقد تجلى فى هذه الحادثة طاعة سيدنا ابراهيم لربه وإذغان لولده اسماعيل له ومكافأتهما على ذلك بالفدية بالكبش . ففى ذلك دروس خلقية جليلة
Abd-al-Adha sagesse
Parlez à la ministre de la Connaissance
Huda Islam magazine qui a publié l'article à Alouba Pacha après avoir développé la réforme et de l'Association sociale Hvy hommage à la présence de Son Excellence le grand leader islamique Mohammed Alouba Pacha, ministre de la Connaissance cinq heures dans l'après-midi le vendredi 19 Dhul Hijjah a été invité à la présence de l'éditeur M. Mohamed Serafy ABSD La cérémonie a été suivie par la haute folk et Alithm déchiqueter prédicateurs quelle que soit la compétence dans le recensement de nous Excellence que tels Excellence langue science et la religion et de la Réforme Hakik chaque blessé
Nous publions une interview avec les éléments suivants sont conduits par Son Excellence Mohammed Ali Pacha Alouba ministre connaissances sur la sagesse de l'Aïd al-Adha à la traduction du magazine (Bartow) Afrencoah
Son Excellence a déclaré:
Le massacre de la victime lorsque les musulmans à l'Aïd al-Adha est le seul cadeau qui est venu dans la religion islamique, une photo commémorative de ce qui se passait au moment orthodoxe immémoriaux habillé Islam se habiller bénéficie une nouvelle religieuses et sociales
Il a été à l'aube d'offres d'histoire progrès pourraient être accomplis, y compris les enfants de Dieu et il voulait être honoré les fils d'Adam de ce traitement cruel Vacbdl leur animal et a été le début de cet honneur personne divine est l'époque d'Abraham, qui est la religion, le noyau de toutes les religions qui ont suivi ont la paix de Kanallenby Dieu soit sur lui culte avant que le message sur la religion de son grand-père Abraham dans Hira g et le Tout-Puissant dit dans le Saint Coran (notre précieuse religion d'Abraham, le montant)
Cette modélisation a commencé à voir Abraham qu'il abattu son fils Ismail (dit mon fils, je vois en rêve que je abattage voir ce que vous voyez. Il Papa faire ce ordonné de me trouver, si Dieu le veut, du patient. Quand il lui et le front de colline et Nadenah trahi cette vision O Ibrahim a ratifié vérité Nous rétribuons bienfaiteurs ainsi que ce est un fléau et Vdenah montré grand carnage (a été démontré dans cet incident obéissance à son Seigneur Abraham et son fils Ismaël Azgan lui et récompensés sur cette rançon Ebash. Dans les grandes leçons de morale
للعباد فى التسليم لله تعالى وحسن الطاعة والقيام على أداء الواجب مهما كان فيه من التضحية
وقد أبقى الاسلام هذه الصورة من الفدية وصلة بينه وبين دين ابراهيم ولكنه ربط بينهما وبين ركن من أركان الدين الاسلامى وهو الحج وجعل لهما جميعا موساما واحدا هو عيد الأضحى فقصد بذلك تحقيق عدة أغراض سلامية فان هنا لك معنالك معنى ساميا فى جمع الناس فى صعيد واحد فى موسم خاص من السنة لافرق بين غنيهم وفقيرهم خادمهم ومخدومهم يقفون جميعا فى لباس الأحرام الذى خلا من الخياطة مبالغة فى التجرد من عرض الدنيا
هناك تسمو النفوس فوق مستوى الماديات وتعلو على جميع الاعتبارات الدنيوية . وان هذا لهو أجمل مظهر يمكن أن تظهر فيه الديمقراطية فى جميع شعائره فما الزكاة إلا عامل من أقوى عوامل الديمقراطية الاشاراكية المنظمة وفى الصلاة وهى حج أصغر يجتمع المصلون فى المسجد لا يرتبهم مقامهم ولا يتقدم بهم منزلتهم بل الكل بين يدى الله سواء ثم تتخذ هذه الديمقراطية شكلا أكبر فى الحج ومناسكه وبذلك تتحقق الفكرة الاسلامية التى نطق بها القرآن الكريم ( ان أكرمكم عند الله أتقاكم ) والتى نطق بها الحديث الشريف ( لا فضل لعربى على عجمى إلا بالتقوى )
Les esclaves dans l'obéissance de la livraison à Dieu et font le devoir quel que soit le sacrifice
L'Islam a gardé l'image Khzkh du lien de rançon entre lui et la religion d'Abraham, mais le lien entre eux et le coin de la religion islamique, un pèlerinage et rendre tous Musama une est l'Aïd al-Adha Intention réalisant ainsi plusieurs fins islamiques van ici Manalk signifie haut en rassembler les gens dans une main dans saison spéciale de l'année a pas de différence entre les riches et les pauvres et leurs serviteurs Mkhaddomanm tous debout dans les campus robe libérés par couture exagération dans l'impartialité de la largeur minimale
Il transcende les âmes au-dessus du niveau de matérialisme et supérieure à toutes les considérations mondaines. Et ce est une belle apparence que la démocratie peut apparaître dans tous les rituels, ce Zakat seul facteur de la plus forte démocratique Organisation Alasharakih facteurs prière Dans un petit pèlerinage à rencontrer les fidèles dans la mosquée, et non leurs représentants Ertbhm pas présenté leur leur statut, mais dans les mains de Dieu, puis ces deux prendre la forme de la démocratie le plus grand dans les rituels du Hajj et donc l'idée que islamique prononcées par le Coran réalisé (la vue de Dieu), qui poussa par le Hadith (non préféré arabe Ajami ne piété)
وفى أثناء الحج يحرم القتل وقد قصد الاسلام بذلك أن يضع للعرب الذين كانوا فى جاهليتهم فى حرب دائمة مواسم للهدنة لتصلح ذات البين وقد اتخذ رمى الجمار رمزا لمحاربة فكرة الشر التى قد توسوس للانسان بالعدول عن أداء واجبه إذا كان فيه تضحية ، ثم هناك المعنى الخير فى هذه الفدية وهو التصدق على الفقراء والمساكين بلحوم تلك الضحايا . فكثر من الفقراء لا يذوقون اللحم الا نادارا فجعل لهم الاسلام هذا الموسم عيدا ينعمون فيه بصدقات القادرين . يقول الله تعالى ( فكلوا منها وأطعموا البائ الفقير )
وبما أن مكة لا يمكن أن تتسع لجميع المسلمين فى كل أقطاء العالم رأى الاسلام الحنيف أن لا يقصر شعيرة التضحية على الحجاج بل عممها بين جميع المسلمين حيثما كانوا وبذلك وسع نطاق الفكرة فى تعميم الاحسان الى الفقراء فى كل مكان وربط قلوب المسلمني بعضهم مع بعض إذ أصبحوا فى وقت واحد من السنة يؤدون شعيرة واحدة من شعائر الدين متذكرين إخوانهم الحجاج فى مكى متمنين أن تتاح لهم فى السنوات المقبلة فرصة عظيمة
وهذا التوجيه والتوحيد بين أغراض المسلمين ومثلهم العليا هو سياسة الاسلام التى لم تفته فى ناحية من نواحى تشريعه وما استقبال القبلة فى الصلاة الا رمزا لهذا التوحيد السامى فى الغرض والمثل الأعلى . وكذلك جعل الكعبة قبلتهم فى الحج فى موسم كبير ز على أنه ندب فى ذلك الموسم فوق كل ما تقدم الى رمز آخر لائتلاف القلوب وهو التكبير فى أيام العيد عقب كل صلاة يدعو به المسلمون مجتمعين ومتفرقين بعد كل صلاة فى أيام العيد فهم بذلك ينطقون بلسان واحد ويرددون فكرة واحدة
وإن نظرة فى هذه الكبير لتدلنا على مبلغ تعلق المسلمين بوحدتهم ومبادئهم ( الله أكبر الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله الله أكبر الله أكبر الله أكبر ولله الحمد الله أكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله العظيم بكرة وأصيلا .
( لا إله الا الله وحده صدق وعده ونصر عبده وأعز جنده وهزم الأحزاب وحده لا إله إلا الله ولا نعبد إلا إياه مخلصين له الدين ولو كره الكافرون )
Au cours de la Hajj nié assassiner était destiné à l'islam afin que met les Arabes qui étaient dans Jahlithm dans les saisons de guerre perpétuelle de la trêve pour réparer des clôtures a pris jeté symbole stèles de la lutte contre l'idée du mal, qui murmure de l'homme peuvent se abstenir d'accomplir son devoir si elle était un sacrifice, alors il est bon sens Cette rançon, un organisme de bienfaisance à la viande pauvres et les nécessiteux de ces victimes. Vkther des pauvres ne pas le goût de la viande, mais Nadara Faire Islam eux cette saison de vacances en profitant de la Besdqat mesure. Dieu dit (donc manger eux et nourri les pauvres parents)
Depuis la Mecque ne peut pas accueillir tous les musulmans partout Oqtae monde a vu la religion de l'Islam qui ne limite pas le sacrifice rituel pour les pèlerins, mais diffusé dans tous les musulmans où qu'ils soient et donc élargi la portée de l'idée dans le courant dominant de la charité envers les pauvres en tout lieu et relier les coeurs Amuslimna uns avec les autres comme ils sont devenus à un moment de l'année d'effectuer le rituel est un des rites de la religion, se souvenant de leurs compagnons de pèlerinage dans Macki et que vous souhaitez les avoir dans les années à venir est une grande opportunité
Ce guide et l'uniformité entre les fins musulmans et les idéaux de l'Islam est la politique, ce qui lui manquait dans l'aspect de la législation et de recevoir le baiser dans la prière, mais un symbole de cette unification haut dans le but et idéal. Ainsi que de faire la Kaaba accepté pèlerinages dans une grande saison g comme une cicatrice cette saison avant tout de la ci-dessus pour un autre symbole de la coalition des cœurs, un zoom sur les jours de fête après chaque prière appelle les musulmans réunis et dispersés après chaque prière les jours de l'Aïd comprendre que parler d'une seule voix et le chant Une idée
Mais regardez ce grand pour montrer la quantité attachés à leur unité des musulmans et de leurs principes (Allahou Akbar Allahou Akbar Allahou Akbar Il n'y a pas d'autre dieu qu'Allah, Allah Akbar Akbar Allahou Akbar et heureusement Dieu est grand et un grand Dieu merci tellement et Hallelujah grande matin et soir.
(Il n'y a pas d'autre dieu qu'Allah seul sincérité et plusieurs Nasr esclave et le plus cher et ses soldats vaincu seules les parties ne est pas Dieu, mais Dieu n'a pas seulement lui avec sincérité, sa religion adorent, aient les mécréants
ثم هناك صلاة اليج فى جميع المساجد فى جميع الأقطار الاسلامية يجتمع فيها المسلمون لسماع خطبة العيد وفيها يشرح لهم الخطباء الحكمة من العيد والفدية والحج ألخ ....
وقد سن للمصلين يوم اليد أن يذهبوا من طريق ويعودون من طريق آخر والحكمة الجميلة فى ذلك أن يرى المرأ أكثر عدد ممكن من الناس فيحيحهم ويحيونه ويتبادلن التهنئة بالعيد وربما قابل فى أحدى رحليه ذاهبا إلى المسجد وعائدا منه خصما من خصومه فيحييه بتحية العيدج فيكون ذلك سببا فى إزالة ما بينهما من الشحناء
وأخيرا جعل لكل هذه الشعائر موسم له مظهره الدينى ومظهره الدنيوى حيث يأكل الناس هنيئا ويلبسون جديدا ويتزاورون ويلعب أطفالهم بدماهم وسلواتهم ز فتمتلىء القلوب هدى ونورا وبشرا وسرورا
Ensuite, il ya des prières Aleg dans toutes les mosquées dans tous les pays islamiques où les musulmans se réunissent pour entendre le sermon Eid et pour leur expliquer la sagesse des haut-parleurs et la rançon de l'Aïd et le Hajj etc ....
L'âge des fidèles sur la main pour aller de la route et de revenir à un autre à travers la belle et la sagesse en ce que la femme voit plus nombre possible de personnes Faihaham et Ihjunh et de partager leurs félicitations à la fête et peut-être rencontré dans l'un des intermédiaires aller à la mosquée et le retour à une déduction de ses adversaires Faihier voeux Alaidj sorte que ce est la cause de la les retirer de la rancune
Enfin, pour rendre tous ces rites à un aspect de la saison et l'aspect religieux du monde où les gens mangent et à l'usure nouveau bienheureux et visitez l'un l'autre et leurs enfants jouer Bdmahm et Slwathm g Vtemtlye coeurs guide et lumière, des êtres humains et l'allégresse
( معذرة إذا كان فى الترجمة بعض الأخطاء )
|
|
المنتدى
التسجيل
الأسئلة المتكررة
بحث
