موقع د. محمود صبيح

[align=center]قبة حسن صدقة 715 هجرية = 1315م.[/align]







تقع هذه القبة بشارع السيوفية وكانت ضمن المدرسة السعدية التى أنشأها الأمير شمس الدين سنقر السعدى أحد أمراء الناصر محمد بن قلاون سنة 715 هجرية = 1315م وقد سميت بقبة حسن صدقة بالنسبة إلى الشيخ حسن صدقة المدفون بها. ولم يبقى من هذه المدرسة سوى المدخل والقبة والمنارة ، فالمدخل يقع فى طرف وجهة القبة يغطيه مقرنص من ثلاث حيطات فوقه طاقية العقد وأسفله شباك على كل من جانبيه ثلاثة أعمدة رخامية صغيرة وتغطيه مقرنصات جميلة. وأسفل الشباك إطار زخرفى يحيط بعتب الباب الملبس بالرخام الأحمر والأبيض ، هذا ويعلو المدخل زخارف جصية مفرغة غاية فى الدقة والجمال شأنها شأن الزخارف الجصية التى تحلى رقبة القبة وقاعدتها وهى أهم ما امتاز به هذا الأثر. ووجهة القبة من أسفل بها صفتان تنتهيان بمقرنصات بكل منهما شباك يعلوه عتب يزدان بزخارف هندسية ذات أطباق نجمية يعلوه عقد مزرر ، وبكل وجهة من وجهات منطقة الانتقال من المربع إلى الدائرة صفة معقودة بزخارف جميلة وعلى جانبيها عمودان حليا بزخارف دقيقة وبها ثلاثة شبابيك اثنان منها بعقد مثلث يعلوهما شباك مسدس كانت جميعا مملوءة بزخارف جصية مفرغة وإلى جانبى الصفة طبقان زخرفيان مستديران ، هذا ويحيط بدائر القبة أعلى هذه المنطقة نطاق زخرفى جميل يشمل على طراز مكتوب به بالخط المملوكى المزهو آيات قرآنية أسفله شبابيك جصية مفرغة يحيط بها زخارف جصية. وتقوم المنارة على يسار المدخل وقد أنشئت على طراز المآذن التى شيدت فى هذه الحقبة من الزمن - أواخر القرن السابع وأوائل الثامن- أواخر القرن الثالث عشر وأوائل الرابع عشر - وهى تتكون من بدن مربع تحلى وجهاته صفف معقودة وينتهى بدورة المؤذن التى يعلوها مثمن به ثمانى فتحات ذات عقود مورقة داخل صفف تغطيها عقود مخوصة ويعلو المثمن طبقتان من المقرنص المتعدد الحطات يعلوهما قبة مضلعة. والقبة من الداخل محمولة فى الأركان على مقرنصات مكونة من ثلاث حطات بمنتصف الحطةالأولى من كل منها شباك ذو عقد مثلث مثل الشبابيك المجاورة له والسابق الإشارة إليها. وأسفل هذه المقرنصات طراز مكتوب يحيط بالمربع. ويقع المحراب فى منتصف الحائط الشرقى للقبة ويحيط به طراز مكتوب به أدعية وبنهايته تاريخ القبة مكتوبا بالأرقام 721 هجرية وبالقبة تابوت مكتوب به اسم منشئ المدرسة وتاريخ الإنشاء 715 هجرية كما تضم القبة رفات الشيخ حسن صدقة.

يقول ( حسن قاسم )

ضريح حسن صدقة






بجانب التكية المعروفة بالمولوية ، نسبة للطائفة المنسوبة للمولى جلال الدين الرومى العالم المشهور مؤلف كتاب المتنونى فى التصوف * وهى كائنة بالشارع المذكور فى مقابلة عمارة القزلار ( مسجلة باللجنة نمرة 263 ) ومنشئتها هو الأمير شمس الدين سنقر السعدى ، نقيب المماليك السلطانية ، قومندان الحرس الملكى فى عهد السلطان الملك الناصر محمد بن قلاون وهى من منشآت القرن الثامن الهجرى * ويوجد بدائرة قبتها نقوش بها مذكرة تاريخية وكتابات أخرى نصها :-
( البسملة . لمثل هذا فليعمل العاملون ، فاذكروا الله أيها الغافلون ، وشمروا أيها المقصرون ، واحسنوا البصر أيها المستبصرون ، ما لكم لا يحزنكم دفع التراب ، ولا يهو لكم ميل الأتراب ، ولا تعنون بنوازل الأحداث ، ولا تستعدون لنزول الأجداث ، ولا تستبصرون لعين تدمع ، ولا تعتبرون بنص يسمع ، ولا ترتاعون لأليف يفقد ، ولاتلتاعسون لجنة تشهد وتشيع *
هذه الكتابات التى تحوى رموزا سامية ن مكتوبة بدائر القبة من الداخل من أسفل المقرنص ، ومنقول نصها من مقامة من مقامات الحريرى وبه أيضا من الأسفل مارا بأعلى تجويف المحراب : جز مفقود يقدر بنحو 100 سطرا تقريبا ، وبعض كتابات اخرى غالبها متقطع ، ومنها
( لو عقل ابن آدم لما ندم ، ولو فكر أقدم لبكى الدم ، ولو ذكر المكآفات ، لاستدرك ما فات ، ولو نظر فى المال ، لحسن قبح الأعمال ، يا عجبا كل العجب ، لمن يقتحم ذات اللهب )

وفى أكتناز الذهب

** ويوجد فى داخل هذه المدرسة تحت قبتها قبور ، منها ما يعرف بالشيخ حسن صدقة من وفيات القرن التاسع الهجرى ومنها قبر للشيخ احمد المولوى أحد مشايخ الطائفة المولوية ، ترجمه الجبرتى فى وفيات القرن الثانى عشر الهجرى

المدرسة السعدية يقول على باشا مبارك فى ج 6 ص 7 ، 8

هذه المدرسة بشارع السيوفية قرب حدرة البقر عن شمال الذاهب من الحليمة الى الصليبة تخربت وجعل فى محلها التكية المولوية ولم يبق من آثثارها إلا قبة شاهقة متسعة متينة فيها أربعة اضرحة على كل ضريح سترمن الجوخ وهنالك ألواح فى بعضها اسم حسن الصادق وفى دائرة القبة نقوش بديعة وفى داخلها باب مقصورة بها ضريح عليه سترا أيضا يقال ان به قبر أحد مشايخ التكية وفى القبة والمقصورة شباكان عظيمان مطلان على الشارع مركب عليهما شباكان من الحديد وباب المدرسة بجوار القبة على الشارع فوق منارة وداخل الباب دهليز طويل مفروش بالحجر وفى نهايته سلالم وطرقة توصل الى التكية وجميع تلك الآثار من الحجر الجيد النحت بوضع يدل على فخامة تلك المدرسة

وجدت هذه الإضافة في فضاء الشبكة الله اعلم بمصدرها

أما "سيدي حسن صدقة" فكان بمثابة الشقيق الروحي في التصوف للقطب الصوفي الكبير سيدي "أحمد البدوي" وضريحه في طنطا بوسط الدلتا، واعتاد الأثريون أن يطلقوا مسمى "مشهد" على مدافن آل البيت، و "ضريح" على مدافن الصوفية و "مدفن" على مدافن الناس العاديين، وعائلة "سيدي حسن صدقة" تعود جذورها لنابلس بفلسطين، وأقامت بين القاهرة و "شبشير" و "تلا" و "المحلة" وحالياً يرأس د. عبد الفتاح صدقة جامعة طنطا.