الشيخ عليش
ّّّّّّّّّّّّّّّّ
فى الطريق إلى حى الباطنية والسالك إلى الجامع الأزهر الشريف تجد مشهد ومقام الشيخ عليش
رضى الله تعالى عنه يقول على باشا مبارك فى الخطط التوفيقية الجزء 4 ص 41 ، 42 : شيخ الشيوخ
أبو عبد الله الشيخ محمد عليش ترجمه أبنه محمد المالكى أحد مدرسى الأزهر فإنه المجدد فى هذا
القرن قال إنه الامام الجهيذ الوحيد الجامع بين العلم والتقوى الرافل فى حلل الزهد والورع المتجافى عن
الشبهات والبدع فرع الشجرة النبوية وخلاصة السلسة الهاشمية استاذنا ومولانا الشيخ محمد بن الشيخ
أحمد بن الشيخ محمد عليش ومنشأ تلقبه بعليش ان اسم جده الاعلى علوش أحد أجداد الغوث سيدى
عبد العزيز الدباغ صاحب كتاب الذهب الابريز قال المترجم فيما كتبه بطرة شرحه لقواعد الاعراب * ان الاصل
الاول من الجهتين من فاس والاب ولادة طرابلس الغرب والام ولادة مصر وقال فى حاشيته التيسير والتحرير
على شرحه لمجموع المحقق الامير أخبرنى من يونثق به ان مدينة طرابلس ليس فيها من يسمى عليشا
الاجدى محمد وأولاده وانه من فاس أقام بطرابلس فى رجوعه من الحج وتزوج بها وولد له بها أربعة ذكور ثم
توفى بها فانتقلوا منها ومات عمى محمد بمكة المشرفة وكان من الاولياء العارفين وتوفى والدى وأخوه على
وحسين بمصر ودفنوه بحارة الداودارى بقرب الجامع الأزهر وأخبرنى أخر يونق به ان بأعمال فاس قبيلة من
الاشراف يقال لها العلالشة فلعل جدى منها والله أعلم * وأخبر المترجم ان والده لقبه فى صغره بمحمد
حبيب ولكن شاع بين الناس اللقب الاولوان ولادته كانت بحارة الجوار بجوار الجامغ الازهر فى شهر رجب الحرام
سنة سبع عشرة ومائتين وألف هجرية وحفظ القرآن الكريم وسنه ثلاث عشرة سنة وأشتغل بالعلم فى الازهر
وأدرك به الجهابذة كالشيخ محمد الأمير الصغير والشيخ عبد الجواد الشباسى والشيخ عوض السنباوى والشيخ
مصطفى السلمونى والشيخ مصطفى الببولاقى والشيخ فراج العمورى والشيخ ابراهيم الملوى والشيخ مصطفى
البنانى صاحب التجريد على السع والشيخ محمد حبيش شيخ المالكية وغيرهم رضى الله تعالى عنهم واشتغل
بالتدريس فى الازهر سنة اثنتين وثلاثين فلم يدع فنا الادرسة وأفاد فيه حتى تخرج عليه جل أهل الازهر أوكلهم فى
وقته منهم الشيخ أحمد أبو السعود الاسماعيلى والشيخ منصور كساب العدوى والشيخ مخلوف المنياوى والشيخ
محمد الحداد والشيخ محمد قطة العدوى كلهم مالكيون وممن أخذ عنه الاستاذ شيخ الجامع الازهر الآن الشيخ
محمد الانبابى والشيخ أحمد الاجهورى والشيخ عبد الرحمن الشربينى والشيخ عبد الرحمن البحرواى الحنفى
وغيرهم وله التآليف العديدة الجامعة المفيدة فمنها شرحه منح الجليل على مختصر الشيخ خليل فى أربعة مجلدات
ضخام وحاشية علييه ثلاثة أجزاء وقد طبع بالحاشية على هامشه فى المطبعة الكبرى ببولاق وشرحه مواهب القدير
على مجموع الامير تسمى البدر المنير أربعة أجززاء ضخام وشرحه الجامع الكبير على مجموع الامير بلغ فيه الى باب
الصيام فى أربعة أجزاء وحاشية تسمى هداية السالك على شرح أقرب المسالك للقطب الدريرى وهى جزآن مطبوعة
الجميع فى فقه مالك وله فتاوى فى التوحيد والفقه فى مجلدين وحاشية على شرح كبرى السنوسى تسمى القول
الوافى السديد فى عقيدة أهل التوحسن والفقة فى مجلد ضخم وشرح على الكبرى أيضا يسمى هداية المريد لعقيدة
أهل التوحيد وهو جزء لكيف وله عليه حاشية يرجى تمامها وكثر من المؤلفات العديدة التى لا تحصى ولا تعد وقد تقلد
\ حفظه الله مشيخة السادة المالكية والافتاء بالديار المصرية فى شهر شوال سنة سبعين ومائتين وألف رحمه الله تعالى
\ونفع به العالمين بجاه سيد المرسلين والشيخ محمد عليش المالكى الاشعرى الشاذلى الأزهرى نجل الاستاذ المترجم
ضاعف الله لهما الاجور فى سنة أربع وتسعين ومائتين وألف وبالجملة فهو فريد هذا العصر علما وزهدا وورعا وكمالا وتمسكا
بالاحكام الشرعية والشمائل النبوية لا ينطق إلا فيما يعنية ولا يفعل مالا نواب فيه ما رآه راء إلا ذكر الله تعالى بقلبه ولسانه
ومال اليه بجميع أركانه وله جلال تهيب الاسود ومواعظ تقشعر منهاالجلود لا يركن الى أهل أهل الجرائم ولا تأخذه فى لله
لومة لائم ويغلب على الظن انه من شبيبته الى مشيبه لم يترك صلاة الجماعة وأكثر ما يكون ذلك مع جماعة المسجد
الحسينى فحقا انه اخترق المكاره التى حفت بها الجنة ومن ورعه انه عند دخوله المسجد يضع نعله فى كيس خوفا
من تنجيس المسجد مات الشيخ عبد الله عليش سنة أربع وتسعين ومائتين وألف وكانت جنازته شمهود له رضى اللله
تعالى عنه وعن أولياؤنا الصالحين وبالبحث عن ترجمة للشيخ محمد عليش وجد هذا المقال :
ترجمة الشيخ محمد عليش [ لبعض الإخوة]
)اسمه( :
أبو عبد الله محمد بن أحمد بن محمد عليش المالكي الأشعري الشاذلي الأزهري
مولده: الأصل الأول من الجهتين من فاس والأب ولادة طرابلس الغرب والأم ولادة مصر، ولد في رجب سنة 1217هـ/1802م
في حارة الجوار بجوار الجامع الأزهر بالقاهرة
حياته: ولما أدرك من العمر بضع سنين ابتدأ في التعلم فحفظ القرآن الكريم ، وهو ابن ثلاثة عشرة سنة، ثم جد في الطلب
وأتى مدرسة الجامع الأزهر فأخذ العلم عن ثلة من العلماء والأساتذة المشاهير وبعد أن قضى مدة ليست بقليلة واستوفى
من المعارف قدرا قل أن يحرزه غيره ، جلس للتدريس وكان ذلك سنة1232هـ ،فلم يترك فنا إلا وخاض في بحر تدريسه ولا غادر
علما إلا سلك بتلاميذه في سبيل فوائده حتى نبغ على يده الكثيرون من العلماء الأجلاء ، تقلد مشيخة السادة المالكية والإفتاء
بالديار المصرية في شهر شوال المبارك سنة 1270هـ، ولما كانت ثورة عرابي باشا اتهم بموالاتها ، فأخذ من داره محمولا لا حراك
به، وأودع في سجن المستشفى بل سجن التشفي
وفاته:
توفي سنة 1299هـ/1882م ودفن بقرافة المجاورين بجوار الإمام عبد الله المنوفي .و انتقل إلى رحمة الله ودار النعيم في مقعد
صدق عند مليك كريم ولما نعي موته إلى أهل بيته وأقربائه وأحبابه وأصدقائه أرادوا أن تجهز جنازته من منزله فلم تسمح لهم
الحكومة في البيت نكالا له كما زعمت وهو ميت ولم تكتف بموت هذا الإمام في المستشفى حتى أبعدت أكبر أولاده إلى المنفى.
الشريف على محمود محمد على
