على_أعتاب_الحضرة_المحمدية ( للدكتور محمود صبيح )

حسن قاسم · **مرسل:** الأحد أكتوبر 25, 2020 10:39 am

#على_أعتاب_الحضرة_المحمدية
(255)

ومن هنا كان موضوع تنقل الأنوار, وما قدمناه في بابه وسبق تخريجه.

ووردت بعض الآثار

إبليس يعلم تماماً موضوع الأمانات, والدجال يعلم ذلك أيضاً, وإلا ما كان هذا المعمر ليقرر ألا يخرج إلا في الأمة المحمدية لا محالة.

إبليس والدجال شكلا مملكة الظلام: بناء الخطل

إبليس عاش من السنين ما لا يعلمه إلا الله, وعاش أحداثاً كثيرة قبل خلق سيدنا آدم، ورأى كيف خُلق سيدنا آدم وكيف كان جسداً بلا روح، ويعلم ماذا كُتب في الجنات, وعلى أبوابها, ويعلم حروب المخلوقات الموجودة قبل خلق آدم بمدة طويلة والتي تقدر بمئات الآلاف من السنين؛ لذا يوحي ما شاهده إلى أنواع من مؤلفي القصص ومخرجي الأفلام فينتجون أفلاماً مثل: Avatar ، Lord of the Rings

وحيه يكون في ذهن المؤلف والمخرج والمنتج، وينسق بينهم حتى يبرزوا مناظر لهذه المخلوقات أقرب ما تكون للحقيقة أو شبه حقيقية.

إبليس يعلم أن سيدنا آدم فيه سر المخلوقات, وخاصة في حضرة عرض الأمانـة ( إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَن يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنسَانُ ۖ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا)

(الأحزاب 72) ويعلم أن ابن آدم ( ظَلُومًا جَهُولًا)

( لمقامه أنه خليفةظلوماً لحقه, جهولاً بحق قدره عند ربنا، لا لنفسه ولكن لمن اختاره الله منهم لسره.

إبليس يعلم أن كل ما في الكون أمانة ..

وكل الخزائن ومفاتحها وضعت في كف المصطفى صلى الله عليه وآله وسلّم .

يتبع بمشيئة الله تعالى

حسن قاسم · **مرسل:** الأحد أكتوبر 25, 2020 10:47 am

#على_أعتاب_الحضرة_المحمدية
(256)

يعلم إبليس معنى تسليم أمانات من حضرة النبي غيباً للأنبياء ومنهم للأولياء من أممهم, فحضرة النبي المخلوق الأول, وكل ما عاداه حـتى الإنس لم يكن شيئاً مذكوراً

(هَلْ أَتَىٰ عَلَى الْإِنسَانِ حِينٌ مِّنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُن شَيْئًا مَّذْكُورًا)

(الإنسان 1), فباعتبار الوجود المحمدي قيل:

( هَلْ أَتَىٰ عَلَى الْإِنسَانِ)

فهو إنسان عين الوجودو السبب في كل موجود، وباعتبار أنه صلى الله عليه وآله وسلّم كان ولم يخلق الإنسان والبشر بعد, قيل: ( حِينٌ مِّنَ الدَّهْرِ لَمْ يَكُن شَيْئًا مَّذْكُورًا) (الإنسان 1)

انتقلت أمانة الشرائع بالتدرج من نبي إلى نبي,

وانتقلت أمانة النور المحمدي في الأصلاب حتى كان من زواج سيدنا عبد الله من السيدة آمنة الآمنة.

كل نبي يسلم ما استودع من نور النبوة التشريعية أو نور النبوة الخاصة بالنور الذاتي المحمدي إلى النبي الذي بعده, إلا أن تنقل النور المحمدي انتقل من صلب سيدنا إبراهيم صلى الله عليه وآله وسلّم إلى صلب سيدنا إسماعيل صلى الله عليه وآله وسلّم المصدق بالنور الذي في صلبه فكان صديقاً نبياً صلى الله عليه وآله وسلّم , تنقل نوعا الأمانات بين الأنبياء وبين القرون, فكل طبقة تسلم لطبقة أخرى حتى كان زمان روح الله عيسى, فأعلن قرب ظهور البشارة العظمى.

ظهر الجسد الشريف, وأشرقت الأرض بنوره, وظهرت الدلائل والمعجزات.

فكان موعد تسلم جميع أمانات الأنبياء المستودعة, فالأمانات منها مستقر ومستودع

المستقر هو رزقك, والمستودع ما هي عارية مؤداة (سلف)

كل أمانات الدنيا تأتي إليه صلى الله عليه وآله وسلّم , حتى وإن سار في الأرض يبتغي من فضل الله, كما كان في بروز الأمانات التي أخُذت من عداس بالطائف.

لا بد للأمانات والأسرار أن تكون في قبضة سيدنا النبي صلى الله عليه وآله وسلّم , فمن ذا الذي يستطيع أن يحاربه بسر وقدرة, ألم يحارب بلعام بن باعوراء بالسر؟! حارب بلعام سيدنا موسى, فسلب الله سر بلعام, وكان يعلم اسم الله الأعظم. فنعوذ بالله من السلب بعد العطاء.

يتبع بمشيئة الله تعالى

حسن قاسم · **مرسل:** الاثنين أكتوبر 26, 2020 1:44 pm

#على_أعتاب_الحضرة_المحمدية
(257)

وما زالت الأمانات والأسرار تتوالى في القبضة المحمدية, حتى كان الموعد الأعظم في الإسراء والمعراج حيث كانت أمانتان:

الأولى: صلاة النبي صلى الله عليه وآله وسلّم بالأنبياء إماماً ببيت المقدس وهو ما يعني إعلان أن النبي صلى الله عليه وآله وسلّم هو إمام الأنبياء ونبيهم, ورسول النبيين والمرسلين, فإنه لا يؤم رجل في دار رجل إلا بإذنه، والنبي صلى الله عليه وآله وسلّم لم يستأذن أحداً بل قدمه الله.

وكان معظم رسالة الأنبياء من آل إبراهيم في أرض الشام، فمعنى كون النبي صلى الله عليه وآله وسلّم يصلي بهم في أماكنهم أن كل هذه الأماكن لم تصبح صرة الأرض, فانتقلت التبعية منها إلى مركز القيادة الجديد المعروف بأرض الحجاز: مكة والمدينة.

وقد ابتلينا قديماً وحديثاً بمن يبرز فضائل الشام مع التجاهل التام لمنزلة مكة والمدينة ويتحججون بأن الخلافة ستنزل ببيت المقدس بأرض الشام، فيروجون لأفضلية الشام.

فنقول لهم: هيهات هيهات، وإنما سيطرة الإمام المهدي على أرض الشام معناها:

سقوط طالحي بني أمية، وانتهاء زمان قهر أهل البيت، وإظهار الدين الأصلي الحقيقي, وقد حكمناكم في عقر داركم.

صلاة النبي صلى الله عليه وآله وسلّم بالأنبياء في بيت المقدس معناها انتقال الأمانات والأسرار والحكم إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلّم الذي بعث إلى الناس كافة وانتهاء الشرائع الأخرى والكل مسلم له صلى الله عليه وآله وسلّم , وكما تحقق ميثاق النبيين في وقت متقدم في الزمان تم تأكيده بصلاتهم خلفه صلى الله عليه وآله وسلّم مأمومين, قائلين وراءه آمين.

فنعم الميثاق, ونعم الأداء, قال تعالى: ( وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ النَّبِيِّينَ لَمَا آتَيْتُكُم مِّن كِتَابٍ وَحِكْمَةٍ ثُمَّ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مُّصَدِّقٌ لِّمَا مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَلَتَنصُرُنَّهُ ۚ قَالَ أَأَقْرَرْتُمْ وَأَخَذْتُمْ عَلَىٰ ذَٰلِكُمْ إِصْرِي ۖ قَالُوا أَقْرَرْنَا ۚ قَالَ فَاشْهَدُوا وَأَنَا مَعَكُم مِّنَ الشَّاهِدِينَ) (آل عمران 81)

الإقرار قديماً وحديثاً, وهذا يجعل الشيطان مضطرباً اضطراباً عظيماً.

ظهور النبي صلى الله عليه وآله وسلّم وأمته أطاح بعروش وأمم وممالك قائمة على الظلم والقتل والضياع, فأظهر الله دينه على الدين كله.

يتبع بمشيئة الله تعالى

حسن قاسم · **مرسل:** الاثنين أكتوبر 26, 2020 1:56 pm

#على_أعتاب_الحضرة_المحمدية
(258)

إبليس والشياطين والدجال, وأتباعهم ممن لا يرضى بسلطان الله عز وجل وطوائف أخرى ممن زال ملكهم أو مجدهم وممن ظهر تحريفهم يرقبون كل ما يحدث عن كثب.

والأمة الإسلامية المحمدية ما زالت تتسلم جميع أمانات الأمم, فالأمانات تحضر لمعركة طويلة جداً, من حاز الأمانات علا على العالمين, كان عند خالد بن الوليد شعرة يضعها في عمامته, فلم يستعص عليه فتح بلد من البلاد, ولا معركة من المعارك, وكان اليهود يقدمون التابوت في حروبهم فلا يقف له شيء, حتى أخفاه الله عنهم, الأمانات المادية والمعنوية هي سر الفوز واستمراره, الأمانات هي سر الأمم, تجميع الأمانات مهم جداً للأمة الإسلامية, حتى وإن ضيعتها لاحقاً, فلا بد أن يرجع الدين غريباً كما بدأ (لزوال الأمانات) ويرجع كما بدأ برجوع الأمانات لأصحابها ولمن قيل لهم: ( وَكَانُوا أَحَقَّ بِهَا وَأَهْلَهَا)
(الفتح 26) .

وقت ذلك يحين حدوث الملاحم الكبرى, وظهور أهل الله من جديد, بعد خراب يجتاح العالم, لم يسبق له مثيل.

المعركة في النهاية مؤداها أن الدجال «خارج فيكم لا محالة».

إبليس لن يترك الأمة, ما دامت الأمانات في أيديها, وسيعمل على تفلتها من أيديهم, إبليس لن يحارب أصحاب الأمانات إلا بأناس من جنس خليفة الله, ممن حمل الأمانة, ولو أمانة العمارة,

وليس أمانة الأسرار؛ لأن من كان آدمياً مثلك من السهل عليه معرفة ضعفك وقوتك ومن الخائن ومن الصادق!

الشياطين لا تكفي لا بد من وجود ابن آدم, لن يستطيع إبليس فعل شيء مؤثر ناجح بدون وجود إنس في صفه.

خطة إبليس ضياع الأمانات من أيدي المؤتمنين.

خطة إبليس ألا يكون من المسلمين من هو صالح لتحمل أمانة, فتقل الوراثات, ويدخل الأولياء في قبورهم وأماناتهم معهم.

يتبع بمشيئة الله تعالى

حسن قاسم · **مرسل:** الاثنين أكتوبر 26, 2020 1:58 pm

#على_أعتاب_الحضرة_المحمدية
(259)

الصراع عميق.
إبليس والدجال خططوا لكسر معنى آية:

( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَخُونُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ وَتَخُونُوا أَمَانَاتِكُمْ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ)

(الأنفال 27)

فأما أمانة الله فالقرآن الكريم, وأما أمانة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلّم فأهل بيته, فقال: «تركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي أبداً: كتاب الله وعترتي أهل بيتي».

فما لبث صلى الله عليه وآله وسلّم إلا قليلاً, حتى قال له أحد الخوارج: «اتق الله واعدل» , وكان في ظهر هذا القائل أمانات شيطانية مستودعة فعَنْ أَبِي سَعِيدٍ، أن النَّبِيِّ صلى الله عليه وآله وسلّم قَالَ عن أحد الخوارج: «إِنَّ مِنْ ضِئْضِئِ هَذَا، أَوْ فِي عَقِبِ هَذَا، قَوْمًا يَقْرَؤُونَ القُرْآنَ لاَ يُجَاوِزُ حَنَاجِرَهُمْ، يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ مُرُوقَ السَّهْمِ مِنَ الرَّمِيَّةِ، يَقْتُلُونَ أَهْلَ الإِسْلاَمِ وَيَدَعُونَ أَهْلَ الأَوْثَانِ، لَئِنْ أَنَا أَدْرَكْتُهُمْ لأَقْتُلَنَّهُمْ قَتْلَ عَادٍ ».

فخطة الشيطان والدجال ضد الثقل الأول تعتمد أول ما تعتمد على الخوارج العباد الذين يحقر الناس صلاتهم وصيامهم إلى صلاة الخوارج وصيامهم

فكانوا أكثر الناس تلاوة واستظهاراً للقرآن عن ظهر قلب!!

هؤلاء الذين حملوا بالثقل الأول حملاً كاذباً, يحاربون أصحاب الثقل الثاني.

وأما الثقل الثاني فكانوا أهل البيت, محل نور سيدنا النبي صلى الله عليه وآله وسلّم ودمه ولحمه الشريف, فماذا كان إذاً؟!! سيدنا علي قُتل، وسيدنا الحسن سُم, وسيدنا الحسين قُتل أيضاً, وكما أوضحنا في كتابنا أحجار الزيت, تم تغييب تاريخ أهل البيت, فلا أحد يعرف أين ذهبت السيدة زينب، والسيدة فاطمة النبوية، والسيدة سكينة, ولا أحداث حياتهم

إبليس شغال على ما يسمى بتكسير عظام الأمانات.

يتبع بمشيئة الله تعالى

حسن قاسم · **مرسل:** الثلاثاء أكتوبر 27, 2020 1:00 pm

#على_أعتاب_الحضرة_المحمدية
(260)

الأمانات في أشخاص هياكلهم نورانية، إلا أن أجسادهم ستصاب, الصحابة رضوان الله عليهم, الذين حاربوا بعضهم بعضاً, ما في أحد منهم إلا وعنده أمانات ووراثات، لكن من كان منهم مع سيدنا على فليس كالآخرين، لا أتكلم عن أفضلية ولكن أتكلم أن الشيطان أوقع بينهم لمحاولة كسر سيدنا علي, أبي العينين سيدنا الحسن وسيدنا الحسين. فالقرآن معه وهو مع القرآن رغم أنف أتباع بني أمية, وكل من يصيبه نوع من أنواع الصرع والتشنج عند سماع أي خصيصة أو منقبة لسيدنا علي كرم الله وجهه, فترى وجوههم مسودة. ولو كان الحديث في فضل أي صحابي آخر لقالوا: تظهر على هذا الحديث أنوار النبوة.

عَنْ أَبِي ثَابِتٍ، مَوْلَى أَبِي ذَرٍّ قَالَ: كُنْتُ مَعَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَوْمَ الْجَمَلِ، فَلَمَّا رَأَيْتُ عَائِشَةَ وَاقِفَةً دَخَلَنِي بَعْضُ مَا يَدْخُلُ النَّاسَ، فَكَشَفَ اللَّهُ عَنِّي ذَلِكَ عِنْدَ صَلَاةِ الظُّهْرِ، فَقَاتَلْتُ مَعَ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ، فَلَمَّا فَرَغَ ذَهَبْتُ إِلَى الْمَدِينَةِ فَأَتَيْتُ أُمَّ سَلَمَةَ فَقُلْتُ: إِنِّي وَاللَّهِ مَا جِئْتُ أَسْأَلُ طَعَامًا وَلَا شَرَابًا وَلَكِنِّي مَوْلًى لِأَبِي ذَرٍّ، فَقَالَتْ: مَرْحَبًا، فَقَصَصْتُ عَلَيْهَا قِصَّتِي، فَقَالَتْ: أَيْنَ كُنْتَ حِينَ طَارَتِ الْقُلُوبُ مَطَائِرَهَا؟ قُلْتُ: إِلَى حَيْثُ كَشَفَ اللَّهُ ذَلِكَ عَنِّي عِنْدَ زَوَالِ الشَّمْسِ، قَالَت: أَحْسَنْتَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «عَلِيٌّ مَعَ الْقُرْآنِ وَالْقُرْآنُ مَعَ عَلِيٍّ لَنْ يَتَفَرَّقَا حَتَّى يَرِدَا عَلَيَّ الْحَوْضَ». و عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ لِعَلِيٍّ: «يَا عَلِيُّ! مَنْ فَارَقَنِي فَارَقَ اللَّهَ، وَمَنْ فَارَقَكَ يَا عَلِيُّ فَارَقَنِي».

وروى الإمام الحاكم عَنْ أَبِي الْأَزْهَرِ، قَالَ: ثنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنْبَأَ مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: " نَظَرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وآله وسلّم إِلَي عَلِيّ فَقَالَ: «يَا عَلِيُّ، أَنْتَ سَيِّدٌ فِي الدُّنْيَا، سَيِّدٌ فِي الْآخِرَةِ، حَبِيبُكَ حَبِيبِي، وَحَبِيبِي حَبِيبُ اللَّهِ، وَعَدُوُّكَ عَدُوِّي، وَعَدُوُّي عَدُوُّ اللَّهِ، وَالْوَيْلُ لِمَنْ أَبْغَضَكَ بَعْدِي».

وسبق الكلام عليه في جزئية أين ذهب حديث عبد الرزاق! فانظره.

يتبع بمشيئة الله تعالى

حسن قاسم · **مرسل:** الثلاثاء أكتوبر 27, 2020 1:02 pm

#على_أعتاب_الحضرة_المحمدية
(261)

لو لم تستطع فهم قصة الأمانات والوراثات وإبليس, فستقع لا شك في فتن لا مخرج منها إلا ما شاء الله تعالى.

القضية أن إبليس يفهم ذلك بشكل مخيف, أما أكثر المسلمين فلا.

سيدنا علي بحزم وثبات أهل البيت وهو القائل: «كُنَّا إِذَا احْمَرَّ الْبَأْسُ وَلَقِيَ الْقَوْمُ الْقَوْمَ اتَّقَيْنَا بِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلّم فَمَا يَكُونُ مِنَّا أَحَدٌ أَدْنَى إِلَى الْقَوْمِ مِنْهُ».

سيدنا علي قال بلسان الحال: لنا أمانتان

فسيدة نساء الجنة, أم أبيها بضعة النبي السيدة فاطمة, فلا بضعة نبوية إلا منها, سرى فيها لحم سيدنا النبي صلى الله عليه وآله وسلّم ودمه ونور الجسد المحمدي فحملت أمانة كل من النور الذاتي من غير أن ينقص شيء, ونور الجسد المحمدي, فكانت أسرع الناس لحوقاً به صلى الله عليه وآله وسلّم . وسيدنا علي حاز بوابة العلم المحمدي, فمن أراد العلم اللدني فما عليه إلا باب أهل البيت لحماً ودماً وعلماً, عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : «أَنَا مَدِينَةُ الْعِلْمِ وَعَلِيٌّ بَابُهَا، فَمَنْ أَرَادَ الْمَدِينَةَ فَلْيَأْتِ الْبَابَ» .

فما كان للسيدة فاطمة إلا أن تتزوج بسيدنا على المتوشح بالبرد النبوي الأخضر في فراش سيدنا النبي صلى الله عليه وآله وسلّم في حادثة الهجرة, فكان الثقل الثاني متمثلاً في البضعة النبوية الشريفة وسيدنا علي, فكانت العباءة عليهما وأولادهما إلى يوم القيامة, ومن هنا اتخذ المصريون عادة وضع المنديل على يد المتزوجين, الرجل وولي أمر المرأة تيمناً بأهل العباءة, ولكن أكثر الناس لا يعلمون.

يتبع بمشيئة الله تعالى

حسن قاسم · **مرسل:** الثلاثاء أكتوبر 27, 2020 2:30 pm

#على_أعتاب_الحضرة_المحمدية
(262)

في ذرية سيدنا النبي صلى الله عليه وآله وسلّم من السيدة فاطمة وسيدنا الإمام علي كانت الأمانات وسرت الأمانات, فكان فيهم إرث النبوة.

فقامت الدنيا على آل البيت بعد مقتل سيدنا عثمان ذي النورين رضي الله عنه, المؤتمن على بنتين من بنات النبي صلى الله عليه وآله وسلّم , وكان الناس لا يفهمون سيدنا علياً في معرفته للأقدار وماذا يفعل, فقدم لمن ناوأه شيئاً عظيماً بتقديم سيدنا أبي موسى الأشعري كحكم, وهو يعلم أنه سليم الفطرة لا ينتبه لعلوم الصراع والسياسة, أراد الإمام علي أن تجري المقادير, فقد كان يعلم من يأتي بعده, وكان يدعو على أهل العراق أن يأتيهم الفتى الذي يستأصل شأفتهم فكان الحجاج بن يوسف الثقفي. أتى رجل إلى سيدنا علي وقال له: «اتق الله فإنك ميت, فقال:

كَلَّا وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ بَلْ مَقْتُولٌ قَتْلًا، ضَرْبَةٌ عَلَى هَذَا تُخَضِّبُ هَذِهِ، قَضَاءٌ مَقْضِيٌّ، وَعَهْدٌ مَعْهُودٌ، وَقَدْ خَابَ مَنِ افْتَرَى..» فما أعظم أهل البيت.

إذاً الأمانات متوفرة في أهل البيت كثقل ثاني, وأمانات أخرى وضعها النبي صلى الله عليه وآله وسلّم في أصحابه توارثت من جيل إلى جيل, فكان الصالحون وأهل الله وأحوالهم.

الثقل الأول وأماناته عند أهل البيت أيضاً, صرف غير ممزوج, وغيرهم يسقون

منه كأساً ممزوجاً, إلا أقل أقل القليل.

وتدور المعارك, ويحتدم الصراع, إبليس والدجال وأتباعهم من ناحية, وأهل البيت الثقل الثاني, ومن دخل إلى عتبتهم من باب المدينة من أهل الله.

كل على قدر ما يستطيع تحمله, كل على قدره, كل على قدر فهمه للأمانة والوراثة.

فمن ذلك يعلمون حكم الوقت, وأدب اللحظة, وفقه الزمان والفتن والملاحم.

يتبع بمشيئة الله تعالى

حسن قاسم · **مرسل:** الأربعاء أكتوبر 28, 2020 11:03 am

#على_أعتاب_الحضرة_المحمدية
(263)

إبليس قد يحاربهم بمن هو على دين الإسلام, حتى ممن هو على خير, فتجد أحدهم على درجة عالية من العلم خطير في المذهب الفلاني أو العلاني أو الفقه المقارن, ولا يدري معنى الأمانات أو الوراثات أو حكم الوقت, أو خطط الشيطان لإذهاب الأمانة, ومن كان صالحاً فاقصى أمانيه حدوث كشف أو نظر في ملكوت السماوات والأرض, وهو لايدري ما عالم الملك إلا ما يجده في كتب التعريفات مسطوراً.

والمكتوب في الكتب شيء, والحقيقة شيء آخر, فإنك تقول النار تحرق. ولن تحرق النار الورق, إلا أن تشعلها.

كان باب مدينة العلم وأهل البيت يعلمون ذلك الكلام ويعلمونه ويورثونه بإذن سيدنا النبي صلى الله عليه وآله وسلّم الذي هو مستودع الأسرار الإلهية منبع الرحمات ومجلى تنزل التجليات.
إذاً نلخص الجزء السابق ونقول:

الأمانة هي ما استودعه الله من أسرار في من يشاء, وأعظم الأمانات الأمانة العظمى النور المحمدي, كسِرّ وكنور الذات, وتقلب النور في الساجدين حتى وصل إلى سيدنا عبد الله بن عبد المطلب, فكان الزواج المأمول بالسيدة آمنة.

ومن خزائن الأمانة المحمدية والاستخلاف كان الميثاق, ومن هذه الخزائن

أخذ كل نبي ورسول من الأنبياء والمرسلين حصته, فكانوا نواب النبي صلى الله عليه وآله وسلّم كما شرح العلامة المقريزي, وأخذ كل نبي حصة قومه, فكل نبي يدعو قومه لله وأن محمداً رسـول الله صلى الله عليه وآله وسلّم ويقول إنه على دين الإسلام وشريعته إما شريعة آدم أو ما شاء الله من شريعة وآخرها الحنيفية السمحاء، يعني إبراهيم ومن يتبعه حنيف مسلم, ثم كانت الشريعة الكاملة بدين سيد الخلق صلى الله عليه وآله وسلّم دين الإسلام.

يتبع بمشيئة الله تعالى

حسن قاسم · **مرسل:** الأربعاء أكتوبر 28, 2020 11:04 am

#على_أعتاب_الحضرة_المحمدية
(264)

فسيدنا موسى يقول: أنا عبد الله ورسوله فاتبعوني تكونوا مسلمين لكن لو أخذتم شرائعكم فقط لن تكونوا مسلمين بل يهود, وكذلك باقي الرسل والأمم،

الأنبياء أعطوا لأصحابهم وأممهم أمانات حتى لا تخسف بهم أماكنهم, مضت الأزمنة

وكان من الأنبياء من يقتله قومه أو يخالفون الشريعة, حتى ظهر النبي صلى الله عليه وآله وسلّم فأخذ كل الأمانات التي صرفت من خزائن الأمانة المحمدية, وعادت إليه المفاتيح والمقاليد والأمانات, فهو العاقب والوارث صلى الله عليه وآله وسلّم .

قال النبي صلى الله عليه وآله وسلّم : «وإن مثلك يا أبا بكر كمثل إبراهيم عليه السلام قال: ( ۖ فَمَن تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي ۖ وَمَنْ عَصَانِي فَإِنَّكَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ)

(إبراهيم 36) . ومثلك يا أبا بكر كمثل عيسى قال : ( إِن تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ ۖ وَإِن تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ)
(المائدة 118) .

وإن مثلك يا عمركمثل نوح قال: ( وَقَالَ نُوحٌ رَّبِّ لَا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا)
(نوح 26) . وإن مثلك يا عمر كمثل موسى قال:

(رَبَّنَا اطْمِسْ عَلَىٰ أَمْوَالِهِمْ وَاشْدُدْ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُوا حَتَّىٰ يَرَوُا الْعَذَابَ الْأَلِيمَ)
(يونس 88) » إلى آخر الحديث.

فورث سيدنا أبا بكر وعمر, فهل ورث أبو بكر الصديق وعمر بن الخطاب أمانات وأسراراً إلى أولادهما وأحفادهما؟ الصحابة الكرام لم يورثوا الأمانات لأولادهم, ولكن ورثوها من صلح من الأمة, ثم تذهب الأمانات إلى من هو أصلح أهل زمانه من التابعين وأتباعهم, جيل عن جيل, وطبقة عن طبقة, حتى تصل إلى أهل البيت, والعارفين بالله. فمن من الصحابة قال أهل بيتي فيهم الحق حتى يظهر المهدي منهم؟ ومن قال القرآن وأهل بيتي لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض؟

من يستطيع قول هذا؟!! فعُلم من هذا أن توريث السر والأمانات لا يكون في أهل البيت الواحد إلا أهل بيت النبي صلى الله عليه وآله وسلّم ,

يتبع بمشيئة الله تعالى

حسن قاسم · **مرسل:** السبت أكتوبر 31, 2020 10:48 am

#على_أعتاب_الحضرة_المحمدية
(265)

وإن حاول بعض الناس استثارة الصحابـة كما حدث باستخدام أسلوب خطير جداً وغريب جداً مع سيدنا عبد الله بن سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنهما, روى الإمام البخاري في صحيحه عَنِ ابْنِ عُمَرَ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا، «أَتَاهُ رَجُلاَنِ فِي فِتْنَةِ ابْنِ الزُّبَيْرِ، فَقَالاَ: إِنَّ النَّاسَ قَدْ ضُيِّعُوا، وَأَنْتَ ابْنُ عُمَرَ، وَصَاحِبُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وآله وسلّم ، فَمَا يَمْنَعُكَ أَنْ تَخْرُجَ؟ فَقَالَ: يَمْنَعُنِي أَنَّ اللهَ حَرَّمَ دَمَ أَخِي، فَقَالاَ: أَلَمْ يَقُلِ اللهُ: ( وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّىٰ لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ) (الأنفال 39)؟

فَقَالَ: قَاتَلْنَا حَتَّى لَمْ تَكُنْ فِتْنَةٌ، وَكَانَ الدِّينُ للهِ، وَأَنْتُمْ تُرِيدُونَ أَنْ تُقَاتِلُوا حَتَّى تَكُونَ فِتْنَةٌ، وَيَكُونَ الدِّينُ لِغَيْرِ اللهِ».

انظر إلى الخطورة ممن كانوا يتحدثون معه! قدموا كونه ابناً لسيدنا عمر, عن كونه من أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلّم !!

خطة ممنهجة, تقليل شأن أهل البيت, ثم محاولة إيصال معنى للصحابة بأن كونهم من أبناء أحد الصحابة فذلك أكبر من كونهم من أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلّم نفسه!!
مع العلم أن معظم الأقوال تفيد أن سيدنا عبد الله أسلم قبل أبيه سيدنا عمر بن الخطاب!

يذهب الناس إلى أبعد من هذا في التاريخ, الناس لن يكفروا بآل إبراهيم ولكن يكفروا بآل محمد, فطالما الأسماء عبرانية فهي بركة ونور, ولا ننكر ذلك, لكنهم قوم يفرقون (يعني المتمسلفة) ألا ترى أن كثيراً من المتمسلفة يسمون بناتهم سارة ومريم وهاجر أكثر من تسميتهم بناتهم بفاطمة وخديجة وعائشة وزينب!

راقب وشاهد!

الأسماء العربية جميلة, وخاصة أسماء جدود النبي صلى الله عليه وآله وسلّم فلها معنى, وأسماء أهل البيت سهلة وحلوة وبسيطة وعميقة, فمن سماهم هو النبي صلى الله عليه وآله وسلّم بنفسه الشريفة.

يتبع بمشيئة الله تعالى

حسن قاسم · **مرسل:** السبت أكتوبر 31, 2020 11:11 am

#على_أعتاب_الحضرة_المحمدية
(266)

مرة أخرى, ورث النبي صلى الله عليه وآله وسلّم أهل بيته نور الجسد المحمدي والحقيقة المحمدية والعلم فانحصر في أهل بيته كالثقل الثاني إلى يوم القيامة، كل واحد من أهل البيت على قدره, فمنهم من يرث الشكل الظاهري ( الشبه), ومنهم من يرث من الحقيقة, ومنهم من يرث من الباطن, ومنهم .... ومنهم ... ومنهم .... كل على قدره.

وورث النبي صلى الله عليه وآله وسلّم أصحابه الكثير, ولكن معظم الوراثات تصل مرة أخرى لأهل البيت فهم جزء من حضرة الصلاة, لا تصح صلاة المسلمين إلا أن يصلوا عليهم,

اللهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، وبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ، وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ، فِي الْعَالَمِينَ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.

وأهل البيت والقرآن لا يفترقان, كما سبق من قول سيدنا النبي صلى الله عليه وآله وسلّم : "القرآن مع علي وعلي مع القرآن", وكما في قوله صلى الله عليه وآله وسلّم : « إِنِّي تَارِكٌ فِيكُمُ الثَّقَلَيْنِ كِتَابَ اللَّهِ حَبْلٌ مَمْدُودٌ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ وَعِتْرَتِي أَهْلَ بَيْتِي وَلَنْ يَتَفَرَّقَا حَتَّى يَرِدَا عَلَيَّ الْحَوْضَ». سبق تخريجه.

أهل البيت هم الواقفون على العتبة العظمى للدخول إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلّم في الدنيا والآخرة, أما في الدنيا, فمن لا يدخل من عتبتهم لا ينال من وراثتهم وأماناتهم شيئاً، وأما في الآخرة فيذودون الناس عن حوض النبي صلى الله عليه وآله وسلّم كما سيأتي في الحديث عن عتبات الآخرة إن شاء الله تعالى. صرف الناس عن الوقوف على عتبة أهل البيت مخطط قديم شرحناه في الثلث الأخير من كتابنا أحجار الزيت, فبرجاء الاطلاع عليه.

يتبع بمشيئة الله تعالى

حسن قاسم · **مرسل:** السبت أكتوبر 31, 2020 1:38 pm

#على_أعتاب_الحضرة_المحمدية
(267)

يتبقى في الأمانة نقطة الوراثة, والعلاقة بين الأمانة والبرزخ, والأمانة التي هي رزقك, والأمانة التي هي رزق غيرك, وموضوع السلب والعياذ بالله.

فننقل جزءاً من كتابنا أدلة الصوفية متعلقاً بموضوع الوراثة:

الوراثة والورثة

فى القرآن الكريم أنواع من الورثة والوراثة :

1- الوارث هو الله :

قال تعالى:
( وَإِنَّا لَنَحْنُ نُحْيِي وَنُمِيتُ وَنَحْنُ الْوَارِثُونَ)
(الحجر 23) ، وقال:

( إِنَّا نَحْنُ نَرِثُ الْأَرْضَ وَمَنْ عَلَيْهَا وَإِلَيْنَا يُرْجَعُونَ)
(مريم 40) ،

وقال تعالى:
(وَكَمْ أَهْلَكْنَا مِن قَرْيَةٍ بَطِرَتْ مَعِيشَتَهَا ۖ فَتِلْكَ مَسَاكِنُهُمْ لَمْ تُسْكَن مِّن بَعْدِهِمْ إِلَّا قَلِيلًا ۖ وَكُنَّا نَحْنُ الْوَارِثِينَ)
(القصص 58) .

2- وراثة الأسرار:

قال تعالى:

( وَوَرِثَ سُلَيْمَانُ دَاوُودَ ۖ وَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ عُلِّمْنَا مَنطِقَ الطَّيْرِ وَأُوتِينَا مِن كُلِّ شَيْءٍ ۖ إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ الْفَضْلُ الْمُبِينُ)

(النمل 16) ، وقال تعالى : (وَزَكَرِيَّاإِذْ نَادَىٰ رَبَّهُ رَبِّ لَا تَذَرْنِي فَرْدًا وَأَنْتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ)
(الأنبياء 89) .

وراثة الأسرار تكلمنا عليها فى موضوع الوارث المحمدى وفى حديث: «إن العلماء ورثة الأنبياء، وإن الأنبياء لم يورثوا ديناراً ولا درهماً إنما ورثوا العلم فمن أخذ به أخذ بحظ وافر» .

يتبع بمشيئة الله تعالى

حسن قاسم · **مرسل:** السبت أكتوبر 31, 2020 1:41 pm

#على_أعتاب_الحضرة_المحمدية
(268)

3- وراثة الجنة:

قال تعالى:
( تِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي نُورِثُ مِنْ عِبَادِنَا مَن كَانَ تَقِيًّا)
( مريم 63 ) ،
وقـال :
(وَاجْعَلْنِي مِن وَرَثَةِ جَنَّةِ النَّعِيمِ)
(الشعراء 85) ،
وقال تعالـى:
(أُولَٰئِكَ هُمُ الْوَارِثُونَ )
(المؤمنون 10)،
وقال تعالى:
(وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ تَجْرِي مِن تَحْتِهِمُ الْأَنْهَارُ ۖ وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَٰذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ ۖ لَقَدْ جَاءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّ ۖ وَنُودُوا أَن تِلْكُمُ الْجَنَّةُ أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ)

(الأعراف 43)،
وقال تعالى:
(ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا ۖ فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ وَمِنْهُم مُّقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ)
(فاطر 32)
.
وراثة الجنة يوضحها قول النبى صلى الله عليه وآله وسلّم : «ما منكم من أحد إلا له منزلان منزل فى الجنة ومنزل فى النار فإذا مات فدخل النار ورث أهل الجنة منزله فذلك قوله تعالى:
(أُولَٰئِكَ هُمُ الْوَارِثُونَ )

(المؤمنون 10) » .

4- وراثة خلافة الأرض:

قال تعالى:
(قَالَ مُوسَىٰ لِقَوْمِهِ اسْتَعِينُوا بِاللَّهِ وَاصْبِرُوا ۖ إِنَّ الْأَرْضَ لِلَّهِ يُورِثُهَا مَن يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ ۖ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ)
(الأعراف 128)،

وقال تعالى:
(كَذَٰلِكَ وَأَوْرَثْنَاهَا بَنِي إِسْرَائِيلَ)
(الشعراء 59)،
وقال تعالى:
(وَأَوْرَثَكُمْ أَرْضَهُمْ وَدِيَارَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ وَأَرْضًا لَّمْ تَطَئُوهَا ۚ وَكَانَ اللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرًا)
( الأحزاب 27)،
وقال تعالـى:
(وَلَقَدِ اخْتَرْنَاهُمْ عَلَىٰ عِلْمٍ عَلَى الْعَالَمِينَ)
(الدخان 32)

يتبع بمشيئة الله تعالى

حسن قاسم · **مرسل:** الأحد نوفمبر 01, 2020 9:41 am

#على_أعتاب_الحضرة_المحمدية
(269)

نشرح هذه الوراثة شرحاً موجزاً فنقول: لما خلق الله سيدنا آدم صلى الله عليه وآله وسلّم وجعله خليفة جعل معه علوماً كثيرة أورثها لأولاده تساعدهم فى الحياة الدنيا، لم يكن العلم الظاهر متقدماً التقدم الموجود بتطور العلم فى الأزمنة والعصور.

ماذا كان يفعل المريض؟ كيف يحملون الأثقال الكبيرة؟ كيف يبنون؟ كيف يتعاملون مع كل ما فى الكون؟

علوم كثيرة ما علمت إلا بالوراثة من نبى الله آدم صلى الله عليه وآله وسلّم وأورثها لأولاده، هل تظن مثلاً أن أسرار الفراعنة كانت أسراراً علمية؟ ربما، لكن كان هناك كثير من الأسرار وصلت إليهم بطريقتين:

الأولى: وراثات من الأنبياء، فالعهد بينهم قريب وكان بينهم نبى الله إدريس صلى الله عليه وآله وسلّم والذى كان يخط بالقلم.

الثانية: أنهم كانوا فى زمن من الأزمنة خلفاء الله فى الأرض فى الظاهر حتى يتحملوا عبء عمارة الكون، كان منهم المسلمون المؤمنون ومنهم دون ذلك.

لما بعث الله نبيه موسى صلى الله عليه وآله وسلّم وأرسله إلى فرعون وأعرض فرعون وطغى وتكبر وحدث ما حدث من غرق فرعون، بدأت العلوم الوراثية تذهب إلى سيدنا موسى وقومه، فبنو إسرائيل وقتها كانوا على نوع من أنواع التوحيد ولو أطاعوا نبى الله موسى صلى الله عليه وآله وسلّم لكانوا على التوحيد الخالص لكن حب العجل والعناد والسامرى وقارون ضيعوهم، ثم أعابهم الله الهوان لقتلهم أنبيائهم.

هذا يفسر لك قول الله عز وجل: (كَذَٰلِكَ وَأَوْرَثْنَاهَا بَنِي إِسْرَائِيلَ)

(الشعراء 59)، مع أن سيدنا موسى لم يرجع إلى مصر وكذلك اليهود وذلك ثابت تاريخياً، بعض العلماء ظنوا أن اليهود رجعوا مرة أخرى، وهذا لم يحدث فقد تاهوا فى سيناء أربعين عاماً، وبعضهم قال: إن معنى الآية "أن يكون ( وَأَوْرَثْنَاهَا)

معناه الحالة من النعمة وإن لم يكن فى قطر واحد" وقال فى القطر أنه الشام.

نرى أن الوراثة هنا هى وراثة العلوم؛ لذا ما تقدم اليهود فى العلم إلا بعد خروجهم من مصر.

يتبع بمشيئة الله تعالى

موقع د. محمود صبيح

على_أعتاب_الحضرة_المحمدية ( للدكتور محمود صبيح )

الموجودون الآن