قال " تلك " ولم يقل " هذه " ؟ وعلق الوعد بترك الارداة لاترك

فراج يعقوب · **مرسل:** السبت يناير 23, 2016 11:00 am

قال " تلك " ولم يقل " هذه " ؟ وعلق الوعد بترك الارداة لاترك الفعل نفسه ؟ :
ـــــ
{ تِلْكَ ٱلدَّارُ ٱلآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لاَ يُرِيدُونَ عُلُوّاً فِي ٱلأَرْضِ وَلاَ فَسَاداً وَٱلْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ }
ــــــــــــــــــ
( قلت: (تلك): مبتدأ، و(نجعلها): خبر.

يقول الحق جل جلاله: { تلك الدارُ الآخرة } أي: تلك الدار التي سمعْت بذكرها، وبلغت خبرها.
وعنى البُعد في الإشارة، لبُعد منزلتها وعلو قدرها،
{ نجعلها للذين لا يُريدون علواً في الأرض } أي: تكبراً وقهراً كحال فرعون، { ولا فساداً }؛ عملاً بالمعاصي، أو ظلماً على الناس، كحال قارون، أو قتل النفس، أو: دعاء إلى عبادة غير الله،
ولم يعلق الوعد بترك العلو والفساد، ولكن بترك إرادتهما وميل القلب إليهما، أدرك ذلك بالفعل أم لا.
وعن علي رضي الله عنه: إن الرجل ليعجبه أن يكون شراك نعله أجود من شراك نعل صاحبه، فيدخل تحتها.
وعن الفضيل: أنه قرأها، ثم قال: ذهبت الأماني ها هنا
وعن عمر عبد العزيز رضي الله عنه أنه كان يرددها حتى قُبض.
{ والعاقبة } المحمودة { للمتقين } ما لا يرضاه الله؛ من العلو والفساد وغير ذلك. )
ـــــــــ
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد/ ابن عجيبة (ت 1224 هـ)
ــــــــــ
اللهم توفنا على ملة سيدنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم

سكينة · **مرسل:** السبت يناير 23, 2016 12:33 pm

فراج يعقوب كتب:

قال " تلك " ولم يقل " هذه " ؟ وعلق الوعد بترك الارداة لاترك الفعل نفسه ؟ :
ـــــ
{ تِلْكَ ٱلدَّارُ ٱلآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لاَ يُرِيدُونَ عُلُوّاً فِي ٱلأَرْضِ وَلاَ فَسَاداً وَٱلْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ }
ــــــــــــــــــ
( قلت: (تلك): مبتدأ، و(نجعلها): خبر.

يقول الحق جل جلاله: { تلك الدارُ الآخرة } أي: تلك الدار التي سمعْت بذكرها، وبلغت خبرها.
وعنى البُعد في الإشارة، لبُعد منزلتها وعلو قدرها،
{ نجعلها للذين لا يُريدون علواً في الأرض } أي: تكبراً وقهراً كحال فرعون، { ولا فساداً }؛ عملاً بالمعاصي، أو ظلماً على الناس، كحال قارون، أو قتل النفس، أو: دعاء إلى عبادة غير الله،
ولم يعلق الوعد بترك العلو والفساد، ولكن بترك إرادتهما وميل القلب إليهما، أدرك ذلك بالفعل أم لا.
وعن علي رضي الله عنه: إن الرجل ليعجبه أن يكون شراك نعله أجود من شراك نعل صاحبه، فيدخل تحتها.
وعن الفضيل: أنه قرأها، ثم قال: ذهبت الأماني ها هنا
وعن عمر عبد العزيز رضي الله عنه أنه كان يرددها حتى قُبض.
{ والعاقبة } المحمودة { للمتقين } ما لا يرضاه الله؛ من العلو والفساد وغير ذلك. )
ـــــــــ
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد/ ابن عجيبة (ت 1224 هـ)
ــــــــــ
اللهم توفنا على ملة سيدنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم

امين امين امين
چزاك الله خيرا

فراج يعقوب · **مرسل:** الأحد يناير 24, 2016 10:51 pm

سكينة كتب:

فراج يعقوب كتب:

قال " تلك " ولم يقل " هذه " ؟ وعلق الوعد بترك الارداة لاترك الفعل نفسه ؟ :
ـــــ
{ تِلْكَ ٱلدَّارُ ٱلآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لاَ يُرِيدُونَ عُلُوّاً فِي ٱلأَرْضِ وَلاَ فَسَاداً وَٱلْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ }
ــــــــــــــــــ
( قلت: (تلك): مبتدأ، و(نجعلها): خبر.

يقول الحق جل جلاله: { تلك الدارُ الآخرة } أي: تلك الدار التي سمعْت بذكرها، وبلغت خبرها.
وعنى البُعد في الإشارة، لبُعد منزلتها وعلو قدرها،
{ نجعلها للذين لا يُريدون علواً في الأرض } أي: تكبراً وقهراً كحال فرعون، { ولا فساداً }؛ عملاً بالمعاصي، أو ظلماً على الناس، كحال قارون، أو قتل النفس، أو: دعاء إلى عبادة غير الله،
ولم يعلق الوعد بترك العلو والفساد، ولكن بترك إرادتهما وميل القلب إليهما، أدرك ذلك بالفعل أم لا.
وعن علي رضي الله عنه: إن الرجل ليعجبه أن يكون شراك نعله أجود من شراك نعل صاحبه، فيدخل تحتها.
وعن الفضيل: أنه قرأها، ثم قال: ذهبت الأماني ها هنا
وعن عمر عبد العزيز رضي الله عنه أنه كان يرددها حتى قُبض.
{ والعاقبة } المحمودة { للمتقين } ما لا يرضاه الله؛ من العلو والفساد وغير ذلك. )
ـــــــــ
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد/ ابن عجيبة (ت 1224 هـ)
ــــــــــ
اللهم توفنا على ملة سيدنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم

امين امين امين
چزاك الله خيرا

اللهم صل وسلم على سيدنامحمد وعلى آله وصحبه أجمعين
جزاكم الله خيرا
وصلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم

محمد محمود · **مرسل:** الأحد يناير 24, 2016 11:56 pm

اللهم آمين يارب العالمين
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيك
وصل اللهم على سيدنا محمد آله وصحبه وسلم

فراج يعقوب · **مرسل:** الاثنين يناير 25, 2016 10:53 pm

محمد محمود كتب:

اللهم آمين يارب العالمين
جزاكم الله خيرا وبارك الله فيك
وصل اللهم على سيدنا محمد آله وصحبه وسلم

اللهم صل وسلم على سيدنامحمد وعلى آله وصحبه أجمعين
جزاكم الله خيرا
وصلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم

ابو الحسن الطيب · **مرسل:** الاثنين يناير 25, 2016 11:02 pm

فراج يعقوب كتب:

قال " تلك " ولم يقل " هذه " ؟ وعلق الوعد بترك الارداة لاترك الفعل نفسه ؟ :
ـــــ
{ تِلْكَ ٱلدَّارُ ٱلآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لاَ يُرِيدُونَ عُلُوّاً فِي ٱلأَرْضِ وَلاَ فَسَاداً وَٱلْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ }
ــــــــــــــــــ
( قلت: (تلك): مبتدأ، و(نجعلها): خبر.

يقول الحق جل جلاله: { تلك الدارُ الآخرة } أي: تلك الدار التي سمعْت بذكرها، وبلغت خبرها.
وعنى البُعد في الإشارة، لبُعد منزلتها وعلو قدرها،
{ نجعلها للذين لا يُريدون علواً في الأرض } أي: تكبراً وقهراً كحال فرعون، { ولا فساداً }؛ عملاً بالمعاصي، أو ظلماً على الناس، كحال قارون، أو قتل النفس، أو: دعاء إلى عبادة غير الله،
ولم يعلق الوعد بترك العلو والفساد، ولكن بترك إرادتهما وميل القلب إليهما، أدرك ذلك بالفعل أم لا.
وعن علي رضي الله عنه: إن الرجل ليعجبه أن يكون شراك نعله أجود من شراك نعل صاحبه، فيدخل تحتها.
وعن الفضيل: أنه قرأها، ثم قال: ذهبت الأماني ها هنا
وعن عمر عبد العزيز رضي الله عنه أنه كان يرددها حتى قُبض.
{ والعاقبة } المحمودة { للمتقين } ما لا يرضاه الله؛ من العلو والفساد وغير ذلك. )
ـــــــــ
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد/ ابن عجيبة (ت 1224 هـ)
ــــــــــ
اللهم توفنا على ملة سيدنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم

كل هذا وبعض المتنطعين يحاكمون النيات وهذا للنار وهذا للجنة
الله كريم حليم رؤوف رحيم
جزاك الله عنا كل الخير مولانا فراج يعقوب وبارك الله بعلمك وبفطرتك النقية
وصلي الله وسلم وبارك على سيدنا الهادي وعلى اله
اللهم امين

فراج يعقوب · **مرسل:** الثلاثاء يناير 26, 2016 10:26 am

ابو الحسن الطيب كتب:

فراج يعقوب كتب:

قال " تلك " ولم يقل " هذه " ؟ وعلق الوعد بترك الارداة لاترك الفعل نفسه ؟ :
ـــــ
{ تِلْكَ ٱلدَّارُ ٱلآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لاَ يُرِيدُونَ عُلُوّاً فِي ٱلأَرْضِ وَلاَ فَسَاداً وَٱلْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ }
ــــــــــــــــــ
( قلت: (تلك): مبتدأ، و(نجعلها): خبر.

يقول الحق جل جلاله: { تلك الدارُ الآخرة } أي: تلك الدار التي سمعْت بذكرها، وبلغت خبرها.
وعنى البُعد في الإشارة، لبُعد منزلتها وعلو قدرها،
{ نجعلها للذين لا يُريدون علواً في الأرض } أي: تكبراً وقهراً كحال فرعون، { ولا فساداً }؛ عملاً بالمعاصي، أو ظلماً على الناس، كحال قارون، أو قتل النفس، أو: دعاء إلى عبادة غير الله،
ولم يعلق الوعد بترك العلو والفساد، ولكن بترك إرادتهما وميل القلب إليهما، أدرك ذلك بالفعل أم لا.
وعن علي رضي الله عنه: إن الرجل ليعجبه أن يكون شراك نعله أجود من شراك نعل صاحبه، فيدخل تحتها.
وعن الفضيل: أنه قرأها، ثم قال: ذهبت الأماني ها هنا
وعن عمر عبد العزيز رضي الله عنه أنه كان يرددها حتى قُبض.
{ والعاقبة } المحمودة { للمتقين } ما لا يرضاه الله؛ من العلو والفساد وغير ذلك. )
ـــــــــ
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد/ ابن عجيبة (ت 1224 هـ)
ــــــــــ
اللهم توفنا على ملة سيدنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم

كل هذا وبعض المتنطعين يحاكمون النيات وهذا للنار وهذا للجنة
الله كريم حليم رؤوف رحيم
جزاك الله عنا كل الخير مولانا فراج يعقوب وبارك الله بعلمك وبفطرتك النقية
وصلي الله وسلم وبارك على سيدنا الهادي وعلى اله
اللهم امين

اللهم صل وسلم على سيدنامحمد وعلى آله وصحبه أجمعين
جزاكم الله خيرا
وصلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم

موقع د. محمود صبيح

قال " تلك " ولم يقل " هذه " ؟ وعلق الوعد بترك الارداة لاترك

الموجودون الآن