|
بسم الله الرحمن الرحيم
قال سيدي الشيخ محي الدين في كتابه روح القدس في محاسبة النفس وهو يذكر لبعض اخوانه من لقيهم من العارفين بالله
فمنهم وهو اول من لقيت في طريق الله ,ابو جعفر أحمد العريبي رضي الله عنه ,وصل الينا الى اشبيلية في اول دخولي الى معرفة هذه الطريقة الشريفة , فكنت اول من سارع اليه ,فدخلت عليه فوجدت شخصا مستهترا بالذكر فتسميت له وعرف حاجتي منه ,فقال لي :عزمت على طريق الله تعالى ,فقلت له : اما العبد فعازم والمثبت الله ,فقال لي سد الباب واقطع الاسباب وجالس الوهاب ,يكلمك الله من دون حجاب ,فعملت عليه حتى فتح لي ,وكان بدويا اميا لا يكتب ولا يحسب, وكان اذا تكلم في علم التوحيد فحسبك به ان تسمع ,كان يقيد الخواطر بهمته ويصدع الوجود بكلمته, أسرته الفرنج وكان قد اعلم بذلك وقال لأهل الغفل : غدا يؤخذ الكل اسرى ,فصبحهم العدو فأخذهم عن آخرهم ,فأكرم مثواه ونظفت له دار حسنة وخدم بها ,ثم تقاطع مع العلج الذي كان عنده على خمسمائة دينار ,فجاء عندنا فقيل له :نجمع لك من شخصين او ثلاثة ,فقال :لا ,انما اريدها من اشخاص كثيرة ,لو قدرت ان اخذها ن كل انسان ذرة فعلت ,فان الله تعالى اخبرني ان كل نسمة وزنت فيها شيئا عتقت من النار ,فاستغنم الخير لامة محمد صلى الله عليه وسلم ,ومن اخباره انه قيل له وهو بإشبيلية عندنا :ان اهل قصر قتامة يحتاجون الى المطر فسر اليهم فاستسق لهم لعل الله ان يسقيهم ,فخرج لذلك وخرج معه خادمه محمد, وبيننا وبينهم البحر ومسيرة ثمانية ايام ,فقال له بعض اصحابه :ادع الله لهم من هنا ,قال :امرت ان بالخروج اليهم ,فخرج من عندنا ,فلما وصل قصر كتامة وأشرف عليه ,منع من دخوله فاستسقى لهم وهم لا يشعرون ,فسقاهم الله في الحين ,فرجع من ذلك الموضع ولم يدخل البلد حتى وصل الينا ,فقال لنا محمد خادمه الذي مشى معه: لما سقاهم الله ونزلت الامطار ,كان الغيث ينزل عن يميننا ويسارنا وامامنا وخلفنا ,ونحن نمشي لا يصيبنا منه شيء ,فقلت للشيخ :عز علي حيث لم تصبك رحمة الله عز وجل ,فصاح وقال :فزت بها يا محمد ,يا حسرة لو تذكرتها هناك ,ودخل عليه رجل ومعه ابنه وانا الى جانبه جالس ,فسلم عليه وقال لابنه :سلم عليه ,وكان الشيخ قد ذهب بصره ,فقال له الرجل : يا سيدي ان ابني هذا من حملة القرآن يحفظه ,فتغير الشيخ وصاح وطرأ عليه حال وقال :القديم يحمل المحدث ,القرآن يحمل ابنك ويحملنا, ويحفظ ابنك ويحفظنا ,فهذا كان من حضوره رضي الله عنه ,وكان قويا في دين الله لا تأخذه في الله لومة لائم ,كنت اذا دخلت عليه يقول :مرحبا بالابن البار ,كل ولدي نافق علي وجحد نعمتي الا انت ,فانت مقر بها معترف, لا انساها الله لك ,سألته ماتفق له مع الله تعالى في اول بدايته فقال : كان قوت اهلي في السنة ثمانية اعدل تينا والعدل مائة رطل ,فلما جلست مع الله في الخلوة ,صاحت علي المرأة وسبتني وقالت لي :قم واخدم وسق ما يقوم بأولادك لعامهم ,فشوشت علي خاطري ,فقلت :يارب هذه تحول بيني وبينك ,ولا تزال تتعبني, فان كنت تريد لي مجالستك فأرحني من همها ,وان كنت لا تريد فعرفني ,قال :فناداني الحق في سري ,يااحمد اجلس معنا ولا تبرح, فما يذهب النهار حتى نأتيك بعشرين عدلا تينا قوت عامين ونصف ,فلم تكن الا ساعة واذا بصارخ وعلى عنقه عدل من تين هدية ,فقال لي الحق: هذا واحد من عشرين ,فما غربت الشمس حتى كمل عندي عشرون عدلا ,فسرت المرأة والاطفال ,وشكرتني المرأة ورضيت عني ,وكان رضي الله عنه كثير التفكر مبسوطا مع الحق في عموم احوله ,دخلت عليه آخر زورة رأيته فيها رحمه الله تعالى ومعي جماعة ,فوجدناه قاعدا فسلمنا عليه ,وقد اراد بعض الجماعة أن يسألاه فاذا به رضي الله عنه قد رفع رأسه وقال :خذوا مسألة وقد رميتك بها يا ابا بكر وأشار الي ,لم ازل اتعجب من قول ابي العباس بن العريف ((حتى يفنى من لم يكن ويبقى من لم يزل ))ونحن نعلم ان من لم يكن فان, ومن لم يزل باق, فايش؟ قال: اجيبوا, فلم يكن في الجماعة من اجابه ,فعرض علي الجواب ,فحضرتني نفسي بعثوري على وجه المسألة دونهم ,فلم اتكلم ,فاني كنت شديد القهر لنفسي في الكلام ,وعرف مني الشيخ ذلك فلم يعد علي ,وكان رضي الله عنه لا يتجرد لنوم في ثوب ,ولا يهتز في سماع ,فاذا سمع القرآن تقصف وتصدعت اركانه ,وصليت معه الصبح في دار وليي وصفيي ابي عبد الله محمد الخياط المعروف بالعصاد وأخيه ابي العباس أحمد الحريري ,فقرأ عم يتساءلون ,فلما وصل الى قوله تعالى ((الم نجعل الارض مهادا والجبال أوتادا ))غبت عن قراءة الامام وما سمعت شيئا ,ورأيت شيخنا ابا جعفر المذكور وهو يقول :المهاد العالم والاوتاد المؤمنون, المهاد المؤمنون والاوتاد العارفون ,والمهاد العارفون والاوتاد النبيون ,والمهاد النبيون والاوتاد المرسلون ,وذكر من الحقائق ما شاء الله ان يذكر ,فرددت الي والامام يقرأ((وقال صوابا ذلك اليوم الحق ))فلما فرغنا من الصلاة سألته, فوجدته قد خطر له في تلك الآية ما شهدته ,واضجعه انسان ليذبحه والسكين في يده والشيخ يمد له عنقه ,وهم به أصحابه ليأخذوه فقال: اتركوه يفعل ما يؤمر به ,فكان يأخذ السكين ليمر به حلقومه فيحوله الله في يده ,حتى رمى به وترامى بين يديه تائبا ,ولولا التطويل لأظهرنا من أمره وامر غيره ,ممن لم نذكره عجائب من اشاراته وما وقع بيننا وبينه من المسائل الالهية في المواقف وغيرها , ولنا فيه ابيات لا نذكرها الان .
|
المنتدى
التسجيل
الأسئلة المتكررة
بحث
