موقع د. محمود صبيح

نظم الشاعر أبو اسحاق الغزي بيتاً من الشعر جاء بشكل سؤال وهو:

مالي أرى الشمع يبكي في مواقده……من حرقة النار أم من فرقة العسلِ

ولم يستطع الإجابة أحد فأعلنت إحدى الصحف عن جائزة لمن يستطيع الإجابة على هذا السؤال

أجاب بعض الشعراء بأن السبب هو حرقة النار وأجاب الآخرون بأن السبب هو فرقة العسل

ولكن أحداً لم يحصل على الجائزة.

بلغ هذا الخبر الشاعر صالح طه فقال على الفور:

من لم تجانسْه فاحذر تجالسَه…….ماضر بالشمع إلا صحبة الفتلِ

فأخذ شاعرنا الجائزة وهي عبارة عن مجموعة من الكتب الأدبية.

وشرح هذه الأبيات

ما لي أرى الشمع يبكي في مواقده *** من حرقة النار أم من فرقة العسل

هنا يتحدث الشاعر عندما رأى الشمعة تشتعل وأخذ الشمع يذوب ويتساقط

حتى تخيل أن هذه القطع التي تذوب وتتساقط دموعا لهذه الشمعة المشتعلة

وهنا يتسائل ما هو سبب هذه الدموع المتساقطة هل هو لشدة النار المحرقة

فيكون السبب لألم حسي فهي تعاني من شدة ما تقاسيه من العذاب

أم أن السبب وجداني لأجل مفارقة الأوطان والأحباب

لأن هذا الشمع يؤخذ من موطنه الأصلي وهو خلية النحل حيث يكون بيتا للعسل .

فالبكاء هنا إما نفرة من العذاب أو شوقا إلى الأحباب

ثم جاء الجواب من الشاعر الآخر قائلا

من لم تجانسه فاحذر تجالسه *** ماضر بالشمع إلا صحبة الفتل

أي أن سبب بكاء الشمع كما تدعي ليس بسبب حرقة النار وإن كانت نتيجة حتمية وليس مفارقة الموطن الأصلي

وإنما لوجود شيء في الشمع ليس من جنسها ألا وهو الفتيلة التي ستحترق وتحرقها

https://m.facebook.com/story.php?story_ ... 8104553985

_________________



مولاي صل وسلم دائما أبداعلى حبيبك خير الخلق كلهم
اللهم صل على هذا النبى الأمين وأجعلنا من خاصة المقربين لديه السعداء وعلى آله وسلم حق قدره ومقداره العظيم

الله الله ...جميله بارك الله فيكم

وممكن يكون الرد حسب التطور الحالى...

فأقول

بكى وذاب نعم ولكن .... ليس من عسل او ألم

قد يكون البكا بدلا من صاحب الشمع من عدم

انار شمعه عوض بها ...فاتوره لم تدفع من زمن

_________________
أستغفر الله العلى العظيم الذى لا اله الاّ هو الحى القيوم وأتوب اليه
أستغفر الله العلى العظيم الذى لا اله الاّ هو الحى القيوم وأتوب اليه
أستغفر الله العلى العظيم الذى لا اله الاّ هو الحى القيوم وأتوب اليه

الشمع مش شرط يكون من شمع العسل

والفواتير بقالها قرون , مئات السنين ....

_________________
عَنْ عَلِيٍّ قَالَ كُنَّا إِذَا احْمَرَّ الْبَأْسُ وَلَقِيَ الْقَوْمُ الْقَوْمَ اتَّقَيْنَا بِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَمَا يَكُونُ مِنَّا أَحَدٌ أَدْنَى إِلَى الْعَدُوِّ مِنْهُ

جميلة جدا يادكتور حامد أكرمكم الله و أعزكم دنيا و دين
و أسعدني المرور الطيب الجميل

_________________



مولاي صل وسلم دائما أبداعلى حبيبك خير الخلق كلهم
اللهم صل على هذا النبى الأمين وأجعلنا من خاصة المقربين لديه السعداء وعلى آله وسلم حق قدره ومقداره العظيم

نعم والله مولانا الكريم الفاضل حفظكم الله صدقت حضرتك الله ينعم على حضرتك بالصحة والعافية والبركة في العمر ولا يحرمنا من حضرتك أبدا مولانا أكرمكم الله و أعزكم دنيا و دين ولا يحرمنا من مروركم الطيب العطر

_________________



مولاي صل وسلم دائما أبداعلى حبيبك خير الخلق كلهم
اللهم صل على هذا النبى الأمين وأجعلنا من خاصة المقربين لديه السعداء وعلى آله وسلم حق قدره ومقداره العظيم

نعم يامولانا ممكن يكون الشمع من الدهن او من مشتقات البترول

لكن القافيه حكمت

بارك الله فيكم

_________________
أستغفر الله العلى العظيم الذى لا اله الاّ هو الحى القيوم وأتوب اليه
أستغفر الله العلى العظيم الذى لا اله الاّ هو الحى القيوم وأتوب اليه
أستغفر الله العلى العظيم الذى لا اله الاّ هو الحى القيوم وأتوب اليه