موقع د. محمود صبيح

يوسف زيدان يرد على شيخ الأزهر في 4 نقاط (صور)

رد الدكتور والروائي يوسف زيدان، على وصف الدكتور أحمد الطيب شيخ الأزهر، لتصريحاته حول المسجد الأقصى بـ"الهذيان"، من خلال عدة نقاط طرحها في بيان رسمي عبر صفحته الرسمية على موقع التواصل الاجتماعي "فيس بوك".

وجاء تعليق زيدان والنقاط التي أوردها على النحو التالي:

(1) لا يصح في العقل والمنطق والتاريخ، القول بأن المسجد الأقصى الموجود اليوم في فلسطين، كان قائمًا في زمن النبي محمد والخليفة عمر، فالذي كان موجودًا آنذاك هو كنيسة القيامة التي أقامتها "هيلانة" أم الإمبراطور "قسطنطين" في الثلث الأول من القرن الرابع الميلادي، يعني قبل ظهور الإسلام بقرابة ثلاثة قرون من الزمان.

(2) ليس صحيحًا بالمرة، أن الخليفة عمر بن الخطاب، يوم استلم المسلمون مدينة "إيليا" التي كان اسمها قبل ذاك بمئات السنين (أوروشاليم، بيت همقداش) ثم صار اسمها بعد عشرات السنين (القدس، بيت المقدس)، قام بالصلاة في المسجد الأقصى، بل صلّي بالمسلمين في العراء، بقطعة أرض كانت مقلب قمامة، قيل له إن موضعها كان هيكل سليمان قائمًا به قبل قرون.. ولم يُعرف أن هذا المكان كان به مبنى له باب، فيدخل منه أحد.

(3) الثابت تاريخيًا، أن الذي بنى بالمكان قبة ومسجدًا، هو "عبد الملك بن مروان بن الحكم بن أمية" الذي هدم الكعبة الشريفة مرتين وقصفها بحجارة المنجنيق المشتعلة؛ بسبب صراعه على السلطة مع جدي "عبد الله بن الزبير بن العوام" وابن ذات النطاقين "أسماء بنت أبي بكر"، وقد كان أول مولود للمسلمين في المدينة (يثرب)، التي قتل الأمويون أهلها واستباحوا حرمتها، وانتهكوا عرض نسائها المسلمات، من أجل الوصول إلى السلطة السياسية، وباعوا للناس في الوقت ذاته "وهم" قداسة إيلياء.

(4) كنت أرجو من شيخ الأزهر والعاملين تحت سُلطته الإدارية، بدلًا من هذه "المناهدة" العبثية معي وتشكيك الناس فيما أطرحه عليهم ليتفكّروا فيه، أن نتآزر جميعًا من أجل صالح الإسلام والمسلمين، بالوقوف في وجه المآسي التي تلحق بالمسلمين على يد المسلمين.










http://www.vetogate.com/3014656

_________________
أستغفر الله العلى العظيم الذى لا اله الاّ هو الحى القيوم وأتوب اليه
أستغفر الله العلى العظيم الذى لا اله الاّ هو الحى القيوم وأتوب اليه
أستغفر الله العلى العظيم الذى لا اله الاّ هو الحى القيوم وأتوب اليه

لا إله إلا الله...
بيتكلم بثقة واصرار غريب والله مش ناقص يقول غير: أنا شوفت بنفسي وعاصرت الأحداث دي موقف موقف وشخص شخص!
ما هو بالصورة دي ممكن يوصل لكدة لا حول ولاقوة إلا بالله
بغض النظر عن انتقاؤه لمراجع زي كتاب لابن كثير وآخر لابن تيمية وكأنهم هم اللي جايبين من الآخر...
بغض النظر انه بيقول ان نسبه يرجع للصحابي الجليل الزبير بن العوام....
بغض النظر انه بيتكلم عن هيكل سليمان كأنه شيء حقيقي ومؤمن بيه زيه زي أي يهودي أصيل...:
هو الأزهر يرد عليه ويذكره بالاسم أصلا ليه وكأنه ند بالند؟؟؟!!
طيب هو أصلا يطلع على التليفزيون ليه ونسلط عليه وعلى كلامه الضوء...؟؟؟!!!
احنا نركز على نشر الثوابت وانها توصل للشباب والأجيال الجديدة صح وعلى ماية بيضا والكلاب تعوي والقافلة تسير
وكله بأمر الله.

_________________
"يس" يا روح الفؤاد

وقائع لم نسمع بها من قبل .. على الازهر آن يتناولها بالرد .

اقصد ما نقل منسوبا الى ابن كثير وغيره .

طبعا كلام جو كله قص ولزق واختصار

وأثبت كفاءة أنه تبع ابن تيمية ومدرسته

يعني بيغازل السلفية زيه زي الهلالي ... ودفع التكت

طيب ...

مفروض الأزهر يجلي الحقيقة ويقول كيف كان حال بيت المقدس في العصور

وأثناء الإسراء والمعراج

وبعد ذلك

هذا هو الرد العلمي

ويبقى الرد التفهيمي لعلم الفتن

فيا ليت قومي يعلمون ...

_________________
عَنْ عَلِيٍّ قَالَ كُنَّا إِذَا احْمَرَّ الْبَأْسُ وَلَقِيَ الْقَوْمُ الْقَوْمَ اتَّقَيْنَا بِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَمَا يَكُونُ مِنَّا أَحَدٌ أَدْنَى إِلَى الْعَدُوِّ مِنْهُ

هو يافندم من عشاق ابن تيمية ومدحه بإعجاب شديد
ياريت حضرتك تكتب فى هذا الموضوع فضيلة السيد وتجبر عجز الكثيرين .

الفاضل أبو بكر:

موضوع بيت المقدس وتأريخه منذ الإسراء والمعراج

أم أي موضوع ؟

_________________
عَنْ عَلِيٍّ قَالَ كُنَّا إِذَا احْمَرَّ الْبَأْسُ وَلَقِيَ الْقَوْمُ الْقَوْمَ اتَّقَيْنَا بِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَمَا يَكُونُ مِنَّا أَحَدٌ أَدْنَى إِلَى الْعَدُوِّ مِنْهُ

نعم يا سيدى هذا ما اقصده
وأسف لسوء صياغة تعليقى السابق .

تحت أمركم

ولكن بعد الفراغ من بعض الأمور

ثم نؤلف كتابا مستقلا في ذلك ..

والله المستعان ..

_________________
عَنْ عَلِيٍّ قَالَ كُنَّا إِذَا احْمَرَّ الْبَأْسُ وَلَقِيَ الْقَوْمُ الْقَوْمَ اتَّقَيْنَا بِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَمَا يَكُونُ مِنَّا أَحَدٌ أَدْنَى إِلَى الْعَدُوِّ مِنْهُ

ربنا يعين حضرتك مولانا الفاضل الكريم و يرزق حضرتك الصحة و العافية و يوفق حضرتك جزاكم الله عنا خيرا كثيرا

_________________



مولاي صل وسلم دائما أبداعلى حبيبك خير الخلق كلهم
اللهم صل على هذا النبى الأمين وأجعلنا من خاصة المقربين لديه السعداء وعلى آله وسلم حق قدره ومقداره العظيم

ربنا لا يؤمر عليك عدوا او كارها أبدا سيدى
ويزيدكم من كل فضل بتواضعكم وحنانكم
ونسأله جل فى علاه أن يبارك لكم فى الصحة والاهل والوقت
وأن ينفعنا بعلمكم ويرزقنا حسن الأدب معكم
يدكم مًُقَبلة يا فندم .

الفاضل أبو بكر:

أعزكم الله وجبركم وأكرمكم

ومتعكم بموفور الصحة والغنى والستر والعافية

_________________
عَنْ عَلِيٍّ قَالَ كُنَّا إِذَا احْمَرَّ الْبَأْسُ وَلَقِيَ الْقَوْمُ الْقَوْمَ اتَّقَيْنَا بِرَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَمَا يَكُونُ مِنَّا أَحَدٌ أَدْنَى إِلَى الْعَدُوِّ مِنْهُ

بارك الله فيكم مولانا الشريف وقواكم واعانكم الله

_________________
أستغفر الله العلى العظيم الذى لا اله الاّ هو الحى القيوم وأتوب اليه
أستغفر الله العلى العظيم الذى لا اله الاّ هو الحى القيوم وأتوب اليه
أستغفر الله العلى العظيم الذى لا اله الاّ هو الحى القيوم وأتوب اليه

اللهم امين امين امين
جبر الله بخاطركم سيدى الكريم .