فيديو.. يوسف القعيد: الأزهر لازم يكون للشيعة قبل السنة

molhma · **مرسل:** الأحد يوليو 26, 2015 1:50 am

[size=200][b]قال يوسف القعيد، الكاتب والروائي، إن دعوة شيخ الأزهر الدكتور أحمد الطيب لعلماء السنة والشيعة عودة إلى الحق، ولكنها تأخرت كثيرًا.

وأضاف "القعيد"، خلال مداخلة هاتفية ببرنامج "مباشر من العاصمة" المُذاع على فضائية "أون تي في لايف"، أن الأزهر يجب أن يتوقف عن التصريح بأن الشيعة يغزون الوطن العربي، وإيهام البعض بأن هناك مشكلة بين السنة والشيعة.

وتابع: "أن السنة والشيعة في النهاية مسلمين، والأزهر يجب أن يكون للشيعة قبل السنة، لأن الكل يقول الشهادتين".

ودعا الامام الأكبر الدكتور أحمد الطيب، علماء السنة والشيعة إلى الاجتماع بالأزهر لوأد الفتنة المذهبية وإيقاف شلالات الدم.

http://www.masralarabia.com/%D8%AA%D9%8 ... 9%86%D8%A9

ومجمع البحوث الإسلامية يرد على ادعاءات "القعيد" ضد الأزهر وشيخه

أصدر مجمع البحوث الإسلامية بيانا اليوم الخميس رد فيه على ما ذكر على لسان الكاتب يوسف القعيد في جريدة التحرير العدد الصادر بتاريخ 14/7/2015 بأن دعوة الدكتور أحمد الطيب شيخ الأزهر للمثقفين شو إعلامي.
وكشف المجمع- في بيانه له - أنه في الحقيقة قد عجبنا من هذا الكلام الذي صدر من الأستاذ يوسف القعيد نظرا لأنه يعرف شخصية شيخ الأزهر معرفة واضحة، فهو أبعد الناس وأزهدهم في الإعلام والشو الإعلامي ولا أدل على ذلك من عزوفه عن التصريحات أو التعامل مع الإعلام إلا فيما يتعلق بالبرامج الثابتة له سواء في التلفاز أم الإذاعة فضلا عن أن المشكلة الحقيقية التي نعاني منها في الأزهر إنما هي القصور في التسويق الإعلامي لما ينفذ فعليا على أرض الواقع نظرا لكثرة المهام والمسئوليات التي يضطلع الأزهر بها.
وتابع البيان "كما أن الأستاذ يوسف صرح أن ما رآه في اللقاء الأول مرفوض ولا رؤية للأزهر ! وإنا لنسأله ما المرفوض من وجهة نظره ؟ هل يتصور أن اللقاء الأول الذي يعبر فيه المشاركون من المثقفين عن آراءهم بشأن الوثيقة بشكل عام لتحديد المحاور التي ينطلقون منها واستماع الأزهر إليهم يعني عدم وجود رؤية للأزهر؟
أضاف البيان أن القعيد تعجل في الحكم الذي كان يتطلب تصورا متكاملا – لأن الحكم على الشيء فرع عن تصوره – عما ستسفر عنه تلك الدعوة التي وجهها فضيلة الإمام للمثقفين قبل المبادرة بالحكم عليها أنها شو إعلامي.
وتساءل كيف يحكم بالفشل وعدم وجود رؤية بناء على مجرد انعقاد الجلسة التحضيرية الأولى ؟
وأشار إلى إن هناك اجتماعات كثيرة غير محددة لأنها تخضع لاستيفاء البنود النظرية والعملية لتلك الوثيقة ومناقشة ذلك بمنهجية علمية بعيدا عن العنترية وادعاء امتلاك المعرفة.
وأضاف أن من أهم ما يجب بيانه للعامة والخاصة فيما يتعلق بوثيقة الأزهر التي لما تصدر بعد وحكم عليها ب... أنها ستوضح بجلاء لا لبس فيه حقيقة التجديد وملامحه ومجالاته وأن تجديد الخطاب الديني لا يمكن أن يتم بعيدا عن معالجة الفقر والجهل والمرض والعدالة الاجتماعية ودور كل كل مؤسسات وأجهزة الدولة في ذلك.
وقال: "إن الأزهر له رؤية واضحة في أهمية مواجهة الجمود والغلو والتشدد الذي تمثله بعض التيارات الإسلامية ومجابهة المد الشيعي والمد العلماني وأهمية الانحياز للطبقات المهمشة من الفقراء وترسيخ التدين السلوكي بدلا من التدين الشكلي والتركيز على منظومة القيم الأخلاقية والتنسيق مع وزارة التربية والتعليم والتعليم العالي والثقافة الإعلاميين لتفعيل دور تلك المؤسسات في تجديد الخطاب الديني".
كما أوضح أن ما ذلك إلا لإيمان الأزهر الراسخ بأن تجديد الخطاب الديني لا يتحقق من خلال خطبة جمعة أو محاضرة أو أوراق معينة بل لابد من قابلية تلك الوثيقة للترجمة العملية على أرض الواقع.
وأشار إلى أن التجديد لا يعني العبث بمسلمات الدين وقطعياته، وإنما التجديد يكون في الأمور التي تقبل الأفهام المتعددة ووقع الخلاف فيها بين الأمة سلفا وخلفا كدلالة على قابليتها لنسبية الاستنباط والفهم، وهنا يكون التجديد بقراءة متأنية لتلك النصوص والمسائل حتى نقف على ما هو تاريخي منها يتعلق بحقب زمنية بعينها، يجب أن تفهم وفقا لظروفها وتاريخها،فلا يمكن اجتزاؤها عن سياقها الذي كانت فيه وعلى ما يمكن لنا الاسترشاد به لنصل منه إلى ما يناسب واقعنا وفق القواعد المنضبطة التي تحكم عملية الاجتهاد والاستنباط.
وتابع أن الاجتماعات الثلاثة التي عقدت قد أكد المشاركون فيها على جملة من الأمور أبرزها بيان مفهوم التجديد، ومن سيقوم به، والسمات والخصائص التي يجب أن تتوافر في الخطاب الديني والتركيز على جوهر الدين ودوره في الحياة وتفعل دور الأسرة واشتمال الوثيقة على الحلول العملية للمشكلات التي يعاني الناس منها في واقع حياتهم.
وقال أنه لابد في عملية تجديد الخطاب الديني من تحقيق العدالة الاجتماعية ومعالجة مشكلات الناس وأن يتم اقتران الجهود النظرية بالجهود العملية لحل مشاكل المجتمع، وقد أكد على ذلك بشدة الإمام الأكبر شخصيا.
وأضاف أن الاجتماع الثالث للمثقفين شهد مناقشات كبيرة حول تلك المسائل المشار إليها، ومن المخاطب بهذه الوثيقة: هل من يقومون على الخطاب الديني أو المجتمع والدولة ؟
وأيضا مهام مؤسسات الدولة والمجتمع لتحقيق ما تتبناه الوثيقة لترجمة عملية حتى لا تتحول الوثيقة إلى مجرد إعلان مبادئ فقط، لأن التجديد لا يقتصر على الأزهر بل لابد من مشاركة كل المؤسسات، وموقف الإسلام من الإنسان من حيث بشريته، والحوار واحترام الآخر.
وعن عدم دعوة الأزهر للأوقاف والكنيسة أشار البيان إلى أن وزارة الأوقاف قامت بعقد مؤتمر خاص بالتجديد لوضع رؤيتها، والأزهر يعمل على بيان رؤيته من خلال تلك الوثيقة التي سيتم الاتفاق مع المثقفين على محاورها بالشكل الذي سبق بيانه ثم تعرض على هيئة كبار العلماء لمناقشة ما تم التوصل إليه وفي النهاية تتكامل رؤية الأوقاف والأزهر في هدا الموضوع.
كما أشار إلى أن الأوقاف هي الجهة التنفيذية القائمة على الدعوة وقد قدمت رؤيتها مكتوبة للأزهر الشريف، ووزير الأوقاف عضو في مجمع البحوث الإسلامية، والوثيقة بعد اكتمال الهيكلة ستعرض على مجمع البحوث وهيئة كبار العلماء كما سبق بيانه ثم بعد إصدارها ستسلم إلى الجهات المعنية ومنها وزارة الأوقاف من ثم فإن عملية خلط الأوراق وتضخيم الأمور على حساب الموضوعية والجهود المبذولة من قبل الأزهر نوع من التجني والخلط غير المقبول.
أما فيما يتعلق بالكنيسة ودعوتها،أوضح البيان أن موضوع تجديد الخطاب الديني ومحاوره ومجالاته وما يتصل بها من ممارسات التكفيريين والمتشددين وغيرهم، يتصل بالإسلام لا بالمسيحية، ومن ثم فهذا من اختصاص الأزهر البحت لتصحيح المفاهيم الخاطئة وبيان المعالم الحقيقية للإسلام.
وأشار إلى أن ما ذكر على لسان الأستاذ يوسف القعيد من فشل في تجديد الخطاب الديني وفشل في الرؤية إنما يعبر عن رؤيته ووجهة نظره الشخصية التي تنم عن عدم متابعته لما يقوم به الأزهر في هذا المجال.
وتابع البيان:" لكن جهود مجمع البحوث الإسلامية من خلال الرصد والمتابعة والرد وتلك القوافل الدعوية والحضور في كل الميادين لوعاظ الأزهر والتعاون المشترك بين الأزهر ووزارة التربية والتعليم والشباب والرياضة والثقافة ومبادرات فضيلة الإمام مثل الأزهر يجمعنا وغير ذلك مما لا يتسع المجال لذكره يدحض ما ورد على لسان الأستاذ يوسف.
وأضاف "في الختام فقد كنت أتمنى أن يعطي لنفسه الفرصة للإلمام بما يحدث فعليا وما ستسفر عنه اللقاءات التي ستستمر مع المثقفين بدلا من التعجل والأحكام المسبقة ولا أدل على ذلك مما ورد على لسانه في 7/2/2015 في صحيفة البداية وما نصه: ( يوسف القعيد: الحديث عن تجديد الخطاب الديني شعارات وأن الحديث عن التجديد والثورة الدينية ما هو إلا مجرد شعارات بعيدة عن مسألة التطبيق

http://www.albawabhnews.com/1401039[/b][/size]

حامد الديب · **مرسل:** الأحد يوليو 26, 2015 2:29 pm

رد مجمع البحوث الإسلامية قوى ومفحم وبين الكثير

والقعيد ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

فانا لم ار له نعليقا واحدا عن الدين والازهر او ماشابه من قبل

كلامه غريب ومردود عليه وحسنا فعل مجمع البحوث فى رده

كل شويه واحد من الطابور يقول تصريح

متى تنتهى الطوابير

النيل الخالد · **مرسل:** الأحد يوليو 26, 2015 3:00 pm

حامد الديب كتب:

رد مجمع البحوث الإسلامية قوى ومفحم وبين الكثير

والقعيد ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

فانا لم ار له نعليقا واحدا عن الدين والازهر او ماشابه من قبل

كلامه غريب ومردود عليه وحسنا فعل مجمع البحوث فى رده

كل شويه واحد من الطابور يقول تصريح

متى تنتهى الطوابير

يظهر إنها مش حتنتهى أبدا ، ولو تبقى مستترة
ربنا ينجينا ......

سكينة · **مرسل:** الأحد يوليو 26, 2015 3:28 pm

النيل الخالد كتب:

حامد الديب كتب:

رد مجمع البحوث الإسلامية قوى ومفحم وبين الكثير

والقعيد ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

فانا لم ار له نعليقا واحدا عن الدين والازهر او ماشابه من قبل

كلامه غريب ومردود عليه وحسنا فعل مجمع البحوث فى رده

كل شويه واحد من الطابور يقول تصريح

متى تنتهى الطوابير

يظهر إنها مش حتنتهى أبدا ، ولو تبقى مستترة
ربنا ينجينا ......

حامد الديب · **مرسل:** الاثنين نوفمبر 19, 2018 11:16 pm

قال اليوم بمناسبه الاحتفال بالمولد النبوى الشريف

يوسف القعيد: نحتاج خطابا دينيا جديدا ويجب تنظيف الإسلام من تراب القرون

قال الكاتب والأديب يوسف القعيد، عضو مجلس النواب، إن دخول المثقفين معركة تجديد الخطاب الديني مهم جدًا، مشددًا على أن الإسلام دين عظيم يحتاج إلى تنظيفه من تراب القرون.

وأضاف أن خطاب الرئيس عبدالفتاح السيسي خلال الاحتفال بالمولد النبوي اليوم أهميته أنه ينزل بالدين من ارتفاع السموات العلى إلى الأرض والتعاملات اليومية بين الناس.

وأكد أن مصر بحاجة إلى خطاب ديني جديد تمامًا وليس تجديد الحالي، موضحًا أن الخطاب المطلوب يجب أن يحافظ على الثوابت ويفرق بين المتغيرات.

وأشار خلال مداخلة هاتفية لبرنامج "رأي عام"، المذاع على قناة "تن"، تقديم عمرو عبدالحميد، إلى أن الشيعة لديهم قراَن اَخر وسنة مختلفة، مطالبًا بترجمة خطاب الرئيس السيسي اليوم بكل اللغات وتوزيعه على العالم.

https://www.vetogate.com/3359133

موقع د. محمود صبيح

فيديو.. يوسف القعيد: الأزهر لازم يكون للشيعة قبل السنة

الموجودون الآن