موقع د. محمود صبيح

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام علي سيد المرسلين سيدنا محمد واله الطيبين الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اما بعد
شاهدت ما دار في برنامج ( الحوار الصريح ) على قناة المستقلة وليكون كل من في هذا المنتدى على علم بما حدث في هذا البرنامج اوضح الأتي كان البرنامج عبارة عن دراسة في تراث شيخ الاسلام بن تيمية وكان يوجد شخص مع الشيخ وهو الشيخ عدنان عرعور وشخص اخر ضد شيخ الإسلام بن تيمية وهو الشيخ حسن السقاف وكان مقدم هذه الحلقات هو الدكتور محمد الهاشمي واستمر هذا البرنامج (12 يوم ) كل يوم ساعتين و الحمد لله وفقني الله وشاهدت جميع الحلقات إلا واحدة وكي لا اطيل عليكم وبصراحة انا لم استفيد الكثير من هذا البرنامج ولكني بالعكس بدات افكر في اشياء من الممكن ان تلوثني كاي انسان عادي ليس بمتفقه في ديننا العظيم وبدا فكري يشرد في اشياء اعتقد انها قد لا تليق بجناب الله عز وجل واعتقد ان كل من شاهد هذه الحلقات وهو شخص عادي ليس بشيخ من الممكن ان يكون قد حدث له مثل ماحدث لي وكي لا اطيل اكثر من هذا فانا عندي بعض الاسئلة اتمنا ان اجد عليها اجابه من قبل صاحب هذا المنتدى او من اي شخص يستطيع الجابه وهي :
1. هل صحيح هذا الحديث الذي ذكره الشيخ حسن السقاف ( صورة الله في شاب امرد ) ؟
2. لماذا يوجد هذا الخلاف في موضوع العقائد ولماذا لا يترك في الكلام ؟
3. عندما اسئل سوال عن اي شيء يخص صورة جناب الله عز وجل فماذا اقول ؟
4. ما هي وبتلخيص شديد جداً عقيدة الشخص المسلم السويه ؟
* افيدوني افاداكم الله
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأخ سيف الحق
مرحبا ثم مرحبا بك فى هذا المنتدى
إن شاء الله قريبا جدا سنذكر إجابة أسئلتك المختلفة ولكن أسألك عدة أسئلة تعلم بها بعض الإجابات :
(1) كم صفحة كتبها الإمام أبو حنيفة فى العقائد ( بإسناد صحيح له ، وليس مما كذب عليه ) ؟
(2) كم صفحة كتبها الإمام مالك فى العقائد ؟
(3) كم صفحة كتبها الإمام الشافعى فى العقائد ؟
(4) كم صفحة كتبها الإمام أحمد فى العقائد ؟
(5) بل كم صفحة كتبها الصحابة كلهم فى العقائد ؟
(6) ابن تيمية كتب ما لا يقل بأى حال من الأحوال عن عشرين ألف صفحة يقل قليلا أو يزيدون فى العقائد ... فهل هذا مذهب السلف ؟!
(7) قضية الشاب الأمرد وغيرها مما سنتعرض له فيه نقطة عجيبة وهى لماذا يغضب إذاً المتمسلفون على حليقى الذقون إذا كانت هذه ليست صفة كمال ، أم أنهم سيقولون أن الله له صورة شاب أمرد على الوجه الذى يليق به .. أقول سبحانك هذا بهتان عظيم
ونحن فى انتظار د. النجيمى أو الشيخ عائض أو الشيخ الشويفى فى تصويرهم للنص الذى ذكره السيد السقاف وأن يصوروه بالسكانر وينشروه على صفحات الانترنت يظهروه لنا
والكلام على رؤية العين

والسكوت أسلم والأدب أحكم حتى تتعلم أمر دينك ، فلا يغرنك كثرة من يتكلم ولا بما يتكلم وعليك بالأئمة القدماء خذ من كتبهم وليس ممن نقل عنهم
وانظر إلى الفرق بين نقل مذهب السلف بالطريقة التى نقلها الإمام البيهقى والإمام النووى والإمام القرطبى والإمام العز بن عبد السلام والإمام ابن دقيق العيد والإمام ابن حجر والإمام السيوطى مع قولهم أنهم على مذهب الخلف
ثم انظر إلى ما نقله ابن تيمية عن السلف
أيهما أصدق قيلا
وأنا كما قلت على مذهب الصحابة والتابعين و السلف غير المشوه
فراجع " حول الموقع "
وشكرا لك
د. محمود صبيح

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام علي اشرف الخلق اجمعين سيدنا محمد واله الطيبين الطاهرين وصحبه اجمعين وسلم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
السيد الدكتور محمود جزاك الله كل خير على امران اولاً استضافتك لي بهذا الموقع الكريم وثانياً هو ردك علي
وانا ان شاء الله تعالي سوف انتظر رد سيادتكم على اسئلتي
واما بالنسبة للاسئلة التي ذكرتها حضرتك انا لا اعلم عنها كثير ولكني سوف اقوم بالبحث عن اجابات لها ولكني ارى انه من الافضل ان تذكرها لي في حين ردك على الاسئلة ولكني ارجوا من اي شخص من المشاركين في هذا المنتدى ويعلموا اي شئ من هذه الاسئلة ان يفيدوني والله المستعان والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اتمنا من الله ان يجعلني سيفً من سيوف الحق

بسم الله الرحمن الرحيم : الأخ المحترم : ذو الفقار ، قرأت رسالتك والتى سألت فيها فضيلة الشيخ الدكتور محمد صبيح عن بعض الاسئلة ، ورأيت أن الدكتور قد أعطاك الإجابة فى ثنايا رده وإن لم تكن الإجابة صريحة واضحة ولكنه أراد حفظه الله تعالى أن تعمل عقلك فتقارن بين ما صنفه ابن تيمية فى تثبيت مذهبه وعقيدته وبين مذهب وعقيدة السلف السمحة دون تعقيد ولف ودوران كما فعل ابن تيمية فى كتبه ... المهم يا أخا العقل : أما سؤالك عن حديث الشاب الأمرد : فهو حديث موضوع ، هذا أولاً ، أما ثانياً : فقد نص أهل العلم سلفاً وخلفاً على عدم الأخذ بالحديث الموضوع فى فضائل الأعمال فما بالك فى مسألة العقائد وصفات الرب تعالى ـ ولسوف ننشر هذا الكلام مفصلاً قريباً إن شاء الله تعالى ـ ثالثاً : ذهب ابن تيمية إلى تصحيح الحديث ليعتضد مذهبه ومنهجه وما يعتقده فى ربه من أن الله تعالى جسم ـ وبسط هذا له موضعه كما أشرت قريباً إن شاء الله تعالى ـ وجل أتباع ابن تيمية قول ابن تيمية بأن الله تعالى جسم ـ تعالى الله عما يقول علواً كبيراً ـ ولا يعلمون أنه مجسم قح ، .... ، أما سؤالك الثانى وهو : لماذا هذا الخلاف فى العقاءد ، أقول لك : أخبرنى بربك : هل فى قول " لا إله إلا الله " خلاف ـ وهذا القول عقيدة ودين ، بل هو أصل الدين والعقيدة ، أقول لك : نعم ، نعم ، هناك خلاف فى هذه الكلمة عند ابن تيمية وأتباعه ، ويكفيك إشارة على هذا تقسيم كلمة التوحيد وهى " لا إله إلا الله" إلى أقسام ثلاثة ، فهل تصدق أن أصل العقيدة وهى قول المسلم " لا إله إلا الله " فيها خلاف ، أما سؤالك الثالث : إذا سئلت عن رب العزة فقال : قل هو الله أحد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفؤاً أحد ، وإن قال ابن تيمية بخلاف بمعناها وتفسيرها ، وقل أيضاً : ليس كمثله شئ وهو السميع البصير ، أما سؤالك الرابع عن عقيدة السملم فيكفيك حديث الإسلام والإيمان والإحسان ، فعض عليه ويكفيم وينجيك عند ربك يوم القيامة . والله تعالى أعلى وأعلم .