مفاجأة.. الإخوان خططوا لتفجير مسجد سيدنا الحسين عقب عزل مرسى

عمرو أبوشادى · **مرسل:** الجمعة أكتوبر 11, 2013 4:04 am

ليس غريبا أن تتحول منطقة خان الخليلى، أحد أعرق أسواق الشرق الأوسط، إلى مركز لمواجهة أعداء الوطن، فرغم حالة الركود التى تعانى منها المنطقة، فالتجار قد اجتمعوا على أن مجرد انتهاء حكم الإخوان يعطى الأمل لانتعاشة جديدة لهذه المنطقة السياحية.

«الدستور الأصلي» تكشف فى تحقيق أجرته داخل سوق خان الخليلى الأسباب التى دفعت التجار إلى توجيه الإهانة لكاثرين آشتون، مسؤولة السياسة الخارجية بالاتحاد الأوروبى، بعد تأكدهم من وجودها فى المنطقة، لم يترددوا فى الخروج سريعا إليها، رافعين صورا لقيادات الجيش المصرى محيطين بها وموجهين هتافات منددة بمواقفها، بينما لم تتمكن السيدة من الانسحاب إلا عندما انتهت الزفة البلدى التى أقامها التجار للتأكيد على رفضهم لأى تدخل أجنبى فى شؤون مصر. خان الخليلى الذى يزيد عمره على 600 عام، لا يزال معماره الأصيل باقيا على حاله منذ عصر المماليك، هو الحى الذى هاجر إليه عدد كبير من تجار مدينة الخليل وسكنوه والآن به جالية من أهل الخليل تسكن وتعمل بالتجارة، وقد سمى بهذا الاسم نسبة لمؤسسه أحد الأمراء المماليك، وكان يدعى جركس الخليلى وهو من مدينة الخليل.

1. لماذا رفع تجار «خان الخليلى» صور السيسى فى وجه آشتون وطردوها؟

- كانت كاثرين آشتون خلال زيارتها الأخيرة لمصر قد حرصت على زيارة خان الخليلى، ولم تكن تلك الزيارة معلنة ضمن جدول أعمالها، ولم تتوقع أن يتم استقبالها بالهجوم أو أن تكون تلك الزيارة مرفوضة من ناحية أهالى الحسين أو تجار المنطقة. يقول محمد جمال صاحب بازار إن زيارة آشتون كانت مفاجئة بالنسبة لنا، ولم نعرف بوجودها إلا فى آخر لحظة، وهى متوجهة إلى سيارتها الخاصة، موضحا «إحنا عارفين إنها تبع الإخوان وتؤيد الإرهاب وحاولنا توصيل رسالة لها بأن شعب مصر يؤيد السيسى ويبحث عن الاستقرار». محمد جمال أضاف «عندما عرفنا أنها فى الخان اجتمعنا للاستقرار على رد الفعل الذى نتخذه ضدها وقررنا رفع صورة السيسى أمامها كى تتأكد أننا نؤيد خارطة الطريق، لحقناها متأخرا عندما وصلت إلى الشارع الموازى لنا، وقمنا بالتحرك إليها بسرعة ورفعنا أعلام مصر وصور السيسى وعملنا زفة بلدى لها، وحظها إننا عرفنا زيارتها متأخر». بينما قال عمر سيف أحد تجار المنطقة «كنت أول من رأى آشتون تتجول فى خان الخليلى، وبعدها تحركت ناحية السكة الجديدة وقررنا مواجهتها، لأننا كنا نعرف أنها جاءت من أجل الجلوس مع شخصيات مصرية لمناقشتهم فى مبادرة قدمتها لإخراج قيادات الإخوان من السجون، وطلعنا ورّاها معانا صور السيسى فى زفة، ولو كنا نعرف قبل كده الوضع كان يبقى مختلف».

2. هل انتعاش السوق السياحية مرهون بفك حظر التجول؟

- «مافيش حركة بيع وشرا فى المنطقة، لكن الوضع الاقتصادى هيبقى أفضل بكتير بعد السيطرة على الوضع الأمنى» هكذا أكد التجار فى منطقة خان الخليلى، مشيرين إلى أن السبب وراء حالة الركود التى حلت على السوق السياحية فى المقام الأول نتيجة لفرض حظر التجوال، وأن هناك رغبة لدى العرب فى النزول إلى المنطقة، لكن قرار الحظر هو الذى يمنعهم من المجىء إلينا، واتفق التجار على أنه رغم جميع الأضرار التى لحقت بهم وما زالت تلحق بهم فإن الوضع الحالى يبشر بأن القادم أفضل، وأن عودة المنطقة السياحية إلى رونقها بات موعده قريبا. منطقة خان الخليلى تأثرت بالأحداث السياسية التى وقعت فى مصر منذ ثورة 25 يناير، ويقول محمد جمال صاحب بازار «كنت أكسب 12 ألف جنيه فى اليوم قبل الثورة ودلوقتى اللى يجيب 300 جنيه يوميا يبقى بطل، لكن على كل حال الدنيا هتبقى أحسن بعدما انتهت فترة الإخوان، وبجد السيسى رحمنا من اللى كان ممكن يحصل فينا» مشيرا إلى أنه لا يوجد سياحة ووزير السياحة مهتم جدا بإظهار المدن الساحلية ولا يهتم بخان الخليلى رغم أنها حق عليه.

3. الإخوان حاولوا اقتحام مسجد الحسين بالذخيرة والقنابل اليدوية

- بمجرد انتهاء خطاب وزير الدفاع الفريق أول عبد الفتاح السيسى فى يوم 3 يوليو، والذى أعلن خلاله عن خارطة الطريق وتعيين رئيس مؤقت للبلاد وعزل الدكتور محمد مرسى، كانت تحركات أنصار الإخوان غير محسوبة. وكشف تجار خان الخليلى عن أنه بعد انتهاء خطاب السيسى، أصبحت المنطقة نقطة تجمع لجماعة الإخوان المسلمين وقرروا الاعتصام فى الحسين.

بينما أكد محمد هاشم أنهم عثروا على ذخيرة وقنابل يدوية مع أنصار الإخوان، موضحا أن الإخوان وضعوا القنابل اليدوية فى علب كشرى وحاولوا الدخول لجامع الحسين، وتمت السيطرة على الوضع فى تمام الساعة الخامسة صباحا. توجهنا لإدارة مسجد الحسين للاستفسار عن الأسباب التى كانت وراء إغلاق المسجد، ابتداء من الثامنة مساء، فأكدوا أن المسجد كان يبقى مفتوحا حتى الواحدة صباحا، لكن تجنبا لحدوث تجمعات بداخله تم اتخاذ قرار إغلاق الجامع بعد انتهاء صلاة العشاء.

4. مقهى الفيشاوى تستغيث: «ارفعوا الحظر عنا.. والإخوان أصابوا السياحة بالجمود»

- مقهى الفيشاوى العتيق الذى أنشئ عام 1797 لصاحبه فهمى الفيشاوى أحد فتوات الجمالية، كان أشبه بالملتقى لنجوم الأدب والفن والسياسة ورموز الفكر والثقافة، وكان يعج بالسياح من كل أنحاء العالم لزيارة مسجد الحسين ومنطقة خان الخليلى والاستمتاع بالأماكن السياحية والأغانى الوطنية القديمة والحكاوى المصرية والمشروبات، المقهى بات شبه خال من السياح بعد أن فشلت حكومة الإخوان فى دفع السياحة إلى الأمام مما تسبب فى تراجعها وتضاؤل نسب معدلات استقبال الوفود العربية والأجنبية، وهو ما انعكس على تلك الأماكن القديمة التى كان بها منزلة منفردة ليس لدى المصريين فقط، ولكن للوفود السياحية التى دائما ما تأتى لزيارتها.

مقهى الفيشاوى الذى كان مقصدا لطلاب العلم للاستذكار، كما كان ملتقى للحركات الطلابية السرية بهدف الإعداد للمظاهرات ضد جيش الاحتلال الإنجليزى تحت ستار تناول الشاى الأخضر مع النعناع الذى تميز به المقهى، والذى كان يلجأ إليه محبو السهر بعيدا عن إزعاج الغارات فترة ما قبل الحرب العالمية الثانية، تحول إلى مقهى بلا روح يفتقر إلى الكثير من المؤهلات والمميزات السياحية التى تحيط بالمنطقة بأكملها، فلم يعد المقهى يستقبل منذ بدايات عهد الإخوان الوفود السياحية المعتادة إليها، خصوصا من أوروبا وشرق آسيا والبلدان العربية، بل بات المصريون وأصحاب المنطقة الأكثر حضورا وجلوسا عليها على غير المعتاد.

«قول الزمان ارجع يا زمانى.. كلمات قالها عبد الناصر أبو عرب أحد الموسيقيين بالمنطقة وأحد أهالى حى الحسين ردا على تساؤل حول أسباب تراجع أعداد السياح الموجودين بالمقهى وفى المنطقة بأكملها مثلما كان بالماضى، موضحا أن السياحة تراجعت بشكل ملحوظ ولم تعد مثل الماضى، ويرجع ذلك لعدة أسباب أبرزها الدعوات التحريضية على العنف ضد السياح والممارسات الإرهابية التى نراها واستمرار نزيف الدماء بصورة واضحة، بالإضافة إلى حظر التجوال.

5. القضاء على تجمعات الإخوان فى جامع الأزهر

- لم نكن نتوقع الحماسة الشديدة التى تسيطر على تجار منطقة خان الخليلى وأهالى الحسين، ففى كل جمعة تتحول المنطقة إلى مركز لانطلاق مسيرات متوجهة إلى جامع الأزهر لإحباط تجمعات الإخوان، كل ما يهمهم هو استكمال خارطة الطريق من أجل تحقيق الاستقرار والقضاء على حالة الفوضى كى تتحسن الأوضاع الاقتصادية فى مصر، هتافاتهم تشعل غضب أنصار الإخوان، لا يتوقفون عن ترديد هتافات «الجيش والشعب إيد واحدة» و«روح للمرشد قل له يا بابا إحنا جماعة ولا عصابة». الجميع فى سوق خان الخليلى يؤكد أنهم ضد طريقة الإخوان فى التعامل مع الوضع الراهن، وأن هناك جرحا عميقا لن تمحوه الأيام يتمثل فى استشهاد صديقهم أحمد رفعت فى أثناء محاولة جماعة الإخوان احتلال منطقة الحسين.

6. خان الخليلى تحولت إلى مزار للأتراك أيام مرسى

- «كانت زيارات الوفود السياحية فى فترة المعزول مرسى إلى حى الحسين ومنطقة خان الخليلى قاصرة على الوفود الإيرانية والتركية، عكس فترة مبارك التى شهدت ازدهارا كبيرا فى السياحة الأوروبية والعربية والآسيوية».. هذا ما كشفه عمرو سيف أحد تجار المشغولات الذهبية بمنطقة خان الخليلى، موضحا أن فترة مرسى شهدت تراجعا فى نسب السياحة بشكل ملحوظ باستثناء تركيا وإيران وبعض البلدان العربية، وكان أبرز الحاضرين إلى المنطقة أحمدى نجاد وعدد من المسؤولين الكبار بتركيا، فى الوقت الذى كانت المنطقة فى عهد مبارك وقبله مَهبِطًا لكبار الزوار والشخصيات من كل أنحاء أوروبا وآسيا وإفريقيا، حيث زار المنطقة عدد من الشخصيات العالمية أمثال بلاتر وكلينتون وملك إسبانيا وعدد من أبرز الشخصيات العالمية.

سيف أضاف لـ«الدستور الأصلي»، أن فشل حكم الإخوان فى السلطة لم يصِب الدولة فقط بكل أجهزتها ومنشآتها وكياناتها بالتراجع والانهيار والجمود، بل تسبب فى وضع السياحة فى مصر فى مؤخرة المراتب وتراجعها إلى المراتب الدنيا، عكس الفترات السابقة، ونقص استجلاب العملة الصعبة، مشيرا إلى أن السياحة تأثرت كثيرا بالأحداث السياسية والصراعات المتوالية والاشتباكات وأحداث العنف والتحريض مما تسبب فى انهيارها وكسادها.

7. أحد أصحاب المحال: المتسولون والباعة الجائلون أضرونا

- «لا أعلم السبب وراء تجاهل الحكومة لمنطقة سياحية معروفة فى حين تسلط الضوء على المدن السياحية كشرم الشيخ والغردقة وغيرها من المدن؟» سؤال طرحه محمد عبد القادر أحد أصحاب المحال التجارية بحى الحسين، ردا على تساؤل «الدستور الأصلي» حول أسباب انتشار الباعة الجائلين بكثرة فى المنطقة والشحاذين وعدم الاهتمام بالمنطقة وتنظيفها، مؤكدا أن الدولة لا تشغل بالها بنا وتتجاهل الاهتمام بمطالبنا كمنطقة من أهم المناطق السياحية، مما يؤدى إلى كساد التجارة فى المنطقة وعدم إقبال السياح عليها، مطالبا وزير السياحة الحالى بالاهتمام بالمنطقة وإعطاء المزيد من الدعم لها.

http://dostorasly.com/news/view.aspx?cd ... b4bbfa5f0f

محب مولانا الحسين · **مرسل:** الثلاثاء أكتوبر 15, 2013 10:07 pm

اللهم العنهم لعنا كبيرا
الخوارج هيفضلوا خوارج طول عمرهم

حامد الديب · **مرسل:** الثلاثاء أكتوبر 22, 2013 10:33 pm

لا تضيعوا الرأس الشريفة مرة أخرى (( من فيوضات مولانا الصبيح))

رأس مولانا الحسين قضية ذات مغزى عميق ومرمى بعيد

ببساطة واختصار كان الإمامان الحسن والحسين هما امتداد بيت النبوة

أحد الثقلين

وهما " سيدا شباب أهل الجنة "

أمهما سيدة نساء أهل الجنة

وجدتهما سيدة نساء أهل الجنة

وأبوهما قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم

" أنت منى بمنزلة هارون من موسى غير أنه لا نبى بعدى "

بموت الإمام الحسن ( سواء سم أم لا ، وبغض النظر عمن سممه )

لم يبق من كبار أهل البيت إلا مولانا الحسين

( من الرجال لوجود السيدة زينب رضى الله عنها )

يزيد بن معاوية قرر والدولة الأموية قررت قرارا لا مثيل له

وبعثت برسالة للأمة المحمدية واضحة المعالم

وهى أن بيت ودولة نبى الله محمد انتهت

سموها أنتم دولة الإسلام ولا داعى لكلمة الأمة المحمدية

فالمحمدى الموجود ( تسمونه الحسين ) قد قتلناه

وأما رأسه فهى الرمز

لن تدفن

فهى فى الخزائن

فالدولة والبلاد والعباد فى أيدينا

وليضرب الناس أخماسا فى أسداس

لم تكن هناك هليوكوبتر تضربهم بصواريخ كالشيخ ياسين رحمه الله

ولو كان عندهم هليوكوبتر ما ضربوه

هم يريدوا الرأس

يريدوا الرسالة أن تصل

فسيخرج من يشجب

وسيخرج من يقول " أمير المؤمنين يزيد بن معاوية "

وسيخرج من يقول " قتله سيف جده "

وسيخرج .. وسيخرج ...

وتبقى الرسالة ويظل المعنى

رأس المحمدى ابن النبى الحسين غير معروفة المكان

أسيرة

تروى عنها روايات قليلة واهنة

هل يعقل أن ترسل إلى المدينة أو إلى كربلاء

ولا يروى هذا الحدث إلا آحاد الناس

الرسالة كانت شديدة

الرسالة معناها أن رأس أمر أمة سيد الخلق صلى الله عليه وسلم فى قبضتهم

الرسالة كأنها تقول ( إن الله فقير ونحن أغنياء )

الرسالة تقول ماذا فعل لكم جدكم

ماذا فعل لكم رسولكم صلى الله عليه وسلم

حتى الرأس ( سواء الحقيقية أو المعنى ) فى خزائننا

سوف نلهيكم بحكايات عن كرمنا فى عدم سبى سكينة وفاطمة بنت الحسين

ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم

لكن الرأس هى الرأس

يوما ما بحث الخليفة العادل عمر بن عبد العزيز عن الرأس الشريفة فهو يعلم مخازى بنى أمية

أخبروه بالحقيقة أنها فى خزائن سليمان بن عبد الملك قال ابن عساكر فى

تاريخ دمشق (69/161) " فلما ولي عمر بن عبد العزيز بعث إلى الخازن خازن بيت السلاح وجه

إلي رأس الحسين بن علي فكتب إليه أن سليمان أخذه وجعله في سفط وصلى عليه ودفنه

فصح ذلك عنده فما دخلت المسودة سألوا عن موضع الرأس فنبشوه وأخذوه والله أعلم ما صنع به ".

الرأس الشريفة يقينا كانت فى خزائن يزيد بن معاوية

ويقينا اختفت الرأس المكرمة بطريقة ما

( بغض النظر عن تعدد الروايات فى ذلك )

الرأس الشريفة من وجدها خاف عليها

تخيل لو وجدت رأس مولانا الحسين

كيف يكون خوفك الشديد وجلاً ورعباً .. حنانا وفرقاً

هل تقدم الرأس الشريف مرة أخرى على رمح لبنى أمية ؟

أم سيكون هناك إخفاء ... يصل إلى إخفائك لنفسك وذاتك

الشعرات النبوية المباركة أين هى الآن ؟

ألا تعتقد أن بعضها مع بعض الناس ولا يظهرونها أبدا

الرأس الشريفة استنقذت من بنى أمية

وكانت لها رحلة الله أعلم بها

شاء الله ومع الانفراج وظهور من يحب الله ورسوله وآل بيته بشدة

ويملك القوة الكافية

ظهرت الرأس الشريفة فى زمن نور الدين محمود وصلاح الدين الأيوبى

الأمة كانت فى حاجة لظهور رأسها

شاء الله أن تكون الرأس الشريفة ومنذ زمن فى عسقلان بعدما أخذت من دمشق

( سواء سرقت أو قيض الله من يأخذها بالحيلة )

الإشارة واضحة فى قدر الله عز وجل

أن تكون الرأس فى عسقلان غزة

وكم من رأس ستسقط فى عسقلان

ليس آخرهم الشيخ أحمد ياسين

كتب الله على المكان الذى وجد به رأس مولانا الحسين أن يأخذ من الرأس الشريفة العظة

والاعتبار .. فسبحان من بيده ملكوت كل شىء .

مهما كان الأمر

أذن الله فى سنة 548 هـ

أن تكون الرأس الشريفة فى أرض الكنانة

بمصر كنانة الله فى أرضه

وكما قلنا من قبل منذ دخول الرأس الشريفة مصر والانتصارات تتوالى

ولاحظها جيدا

سنذكر عند التعليق على ردودكم بعض الملاحظات وأسماء بعض الأئمة ممن يقولون بوجود

الرأس الشريفة فى مصر وقد وضحنا من قبل كره ابن تيمية لأهل البيت وكرهه لمن أحبهم

وخاصة مصر والمصريين ممن أقاموا عليه الحجة

المهم مرة أخرى

إن ضيعتم زيارتها وارتضيتم بالإنكار

فلن تضروا الله شيئا

والنبى صلى الله عليه وسلم والحسين وكافة أهل البيت مشفقون عليكم

ضيعوا أو لا تضيعوا .. انكروا أو لا تنكروا

فإن لله عبادا من الأولياء والصالحين

ممن يرون النبى صلى الله عليه وسلم يقظة ومناما راحتهم

الوقوف بين يدى الرأس الشريفة بالقاهرة .

فلا تضيعوا الرأس الشريفة مرة أخرى .
---------
كتبه مولانا بتاريخ الخميس مارس 25, 2004

رضى الله عن مولانا الامام الحسين وعن أل البيت الاطهار الكرام الطيبين
وصلى اللهم وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى أّله وصحبه وسلم

محب مولانا الحسين · **مرسل:** الخميس أكتوبر 24, 2013 12:11 am

بعد كلام مولانا .. ما فى غير الصمت

موقع د. محمود صبيح

مفاجأة.. الإخوان خططوا لتفجير مسجد سيدنا الحسين عقب عزل مرسى

الموجودون الآن