كتبَ سيدي الكريم الدكتور محمود صبيح على الفيس بوك ......

molhma · **مرسل:** الخميس ديسمبر 08, 2016 9:39 pm

نسأل الله العفو والعافية زلزال بقوة 6.9 يضرب شمال كاليفورنيا
California earthquake latest: 6.5 magnitude tremor recorded off West Coast

http://www.independent.co.uk/news/world ... 63701.html

https://www.facebook.com/drmahmoudsobie ... 9916141804

molhma · **مرسل:** الخميس ديسمبر 08, 2016 9:48 pm

ربه أسماه أحمد .. صلى الله عليه وآله وسلم تسليما كثيرا كبيرا

حلقات ربه أسماه - حلقة: ربه أسماه أحمد
حلقة ربه أسماه "أحمد" من ضمن سلسلة حلقات ربه أسماه الصفحة الرسمية للدكتور محمود صبيح https://www.facebook.com/drmahmoudsobieh موقع الدكتور محمود صبيح http://...
YOUTUBE.COM

https://www.facebook.com/drmahmoudsobie ... 1796139616

molhma · **مرسل:** الجمعة ديسمبر 09, 2016 9:37 pm

مما يدل على عظيم حرص النبي صلى الله عليه وآله وسلم على الاحتفال بيوم مولده, هو أنه لم يحتفل مرة في العام, ولا مرة في الشهر, ولا مرة في ربيع أول, بل كل يوم اثنين.
فكان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يصوم كل يوم اثنين , وهذا يدل على أنه لو كان يوم الاثنين يأتي كل يوم في الأسبوع لصامه النبي صلى الله عليه وسلم, فلا تحرموا أنفسكم بأصحاب فتاوى جهاد النكاح.

https://www.facebook.com/drmahmoudsobie ... 1986047597

molhma · **مرسل:** السبت ديسمبر 10, 2016 9:35 pm

ربه أسماه محمود

https://www.facebook.com/drmahmoudsobie ... 8772618585

خلف الظلال · **مرسل:** الاثنين ديسمبر 12, 2016 2:41 pm

بسم الله الرحمن الرحيم
الإخوة الأحباب كل عام وأنتم بخير
جعلنى الله وإياكم من خاصة رسول الله صلى الله عليه وسلم المقربين المحبوبين, السعداء بلحظه وتربيته , الفائزين برعايته وعنايته, المؤتمنين على ما تهفو إليه أرواح كبار الأصفياء الأولياء العارفين, المتحققين بالعبودية المحضة الكاملة الدائمة
كيف تحتفل بالمولد, بل كيف تحتفل بالنبى صلى الله عليه وسلم ؟ هل هو أمامك صلى الله عليه وسلم ؟ هل هو فى بالك وخاطرك صلى الله عليه وسلم ؟ هل حبه صلى الله عليه وسلم يسرى فى دمك ؟ هل شغلت به يوما صلى الله عليه وسلم فلم تنم ؟ هل قمت يوما من نومك وأنت تصلى عليه ؟ هل طهرت فمك بالصلاة عليه ؟ وطهرت ظاهرك وباطنك بالحياء منه صلى الله عليه وسلم ؟ فقد قال النبى صلى الله عليه وسلم: " استحى من الله كما تستحى من الرجل الصالح من قومك "
ماذا عرفت عنه صلى الله عليه وسلم ؟
هل رأيت أنواره ؟ هل حظيت بمعرفة بعض أسراره ؟ كيف رأيته صلى الله عليه وسلم ؟
مناما .. يقظة .. أمنية .. من خلال وصفه الشريف فى الكتب
هل شممت رائحة عرقه ؟ هل حظيت بطيب رائحة فمه ؟ هل رأيت النور يخرج من ثناياه صلى الله عليه وسلم ؟ هل .. وهل .. وهل
أم أنت من الذين قيل فيهم " وتراهم ينظرون إليك وهم لا يبصرون "
ينظرون إلى بشريتك وينسون خصوصيتك ينظرون إلى جثمانيتك ولا يبصرون نورانيتك
والله لو رأوا بشريتك حق الرؤية لأسلموا ..صلى الله عليك وسلم
الإخوة الأحباب
كما قلت من قبل هذه الكلمات للمحبين فقط وليس للمحجوبين قساة القلوب
ببساطة شديدة نقول :
اعتقادنا فى أبوى النبى صلى الله عليه وسلم أنهما مؤمنان أبسط الأمور لأنهما من أهل الفترة
من كان معتقدا أن أبوى النبى صلى الله عليه وسلم كافرين
قلنا له : لِمَ قال : لمْ يؤمنوا بمحمد
قلنا لهم : إذاً اعترفوا أن لولا سيد الخلق صلى الله عليه وسلم ولد وآمنتم به لكنتم فى النار
فعندكم كل من مات قبل النبى صلى الله عليه وسلم مات كافرا أو مشركا
إذاً سبب نجاتكم من النار إن نجيتم هو مولد النبى صلى الله عليه وسلم, فلو ولدتم قبله ومتم قبله صلى الله عليه وسلم لمتم كفارا, إذاً احتفلوا بمولده فهو سبب نجاتكم إن نجيتم, وهو شفيعكم إن زللتم, ومن منا لا يحتاج شفاعته , ومن منا لن يقول أغثنا يا رسول الله يوم القيامة , هذا يكفينا
فأنتم لستم بأشرف من أبويه صلى الله عليه وسلم, وهذا يكفى لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد
مرة أخرى الآن نقول
كيف تحتفل بالنبى صلى الله عليه وسلم ؟
فكر وحاول وأخلص النية لله أعانك الله
ولا تنشغل بمن لم يمدح النبى صلى الله عليه وسلم ممن مات قلبه, ولا تنشغل بمن يحدد للنبى صلى الله عليه وسلم حدوده, وهل هو أول الخلق أم لا
( وإن كنا نعتقد أنه أول خلق الله ـ وأول النبيين فى الخلق ـ وأول الناس فى الخلق ـ وأنه كان نبيا وآدم بين الروح والجسد كما حققناه فى كتابنا أخطاء ابن تيمية فى حق رسول الله صلى الله عليه وسلم وأهل بيته ،
واعلم أن عامة وغالبية أهل الله يعتقدون أن النبى صلى الله عليه وسلم نور فى جسد ،
والجسد مكون من ماء وتراب وهواء ونار .
الجسد تحل فيه الروح التى لا تفارقه إلا عند الموت ..
فالروح كنهها وسرها وعلمها عند ربى
لكنها ليست ماء ولا تراب ولا هواء ولا نار ..
فما بالكم بالخلقة المحمدية ـ
الجسد المحمدى ـ الروح التى دخلت الجسد المحمدى ـ
الأنوار التى تخللت الجسد المحمدى ـ
فالنبى صلى الله عليه وسلم عندنا وعند عامة أهل الله من نور
وأول خلق الله إلا من شذ من العلماء ..
ولا يعنى ذلك أن النبى صلى الله عليه وسلم ليس ببشر
بل إنه أكمل البشر
.. فلا يستهوينكم السفهاء أعداء رسول الله صلى الله عليه وسلم
وتنزلقوا فى رفضهم كون النبى صلى الله عليه وسلم أول خلق الله
أو أنه نور بدعوى أن ذلك من الغلو ...
فمن الناس من قال أن أول المخلوقات العرش ، وبعضهم قال القلم ، وبعضهم قال اللوح ، وبعضهم قال الماء ، وبعضهم قال النور ، وبعضهم قال كل هذه الأشياء بعد النبى صلى الله عليه وسلم .. ولكل مستنده ،
المهم الجسد المحمدى فيه الروح المحمدية داخله وخارجه
فيه النور المحمدى داخله وخارجه
فيه الحقيقة المحمدية داخل الجسد وخارج الجسد
كتأثير شعاع الشمس الخارج من الشمس
فالجسد ، والهيكل ، والروح ، والذات ، والنور ، والحقيقة ، والسر المحمدى
لا يعلمه إلا من صلى عليه بنفسه صلى الله عليه وسلم ..
فلا داعى للخوض فى ما لا يعرفه المثبت ولا النافى
فلا يعرف قدر النبى إلا خالقه جل وعلا )
فلنحتفل بمولد النبى صلى الله عليه وسلم
حتى يكرمنا الله عز وجل بالاحتفال بالنبى صلى الله عليه وسلم نفسه
وتمتعوا واستغرقوا فى حلاوة قول الله عز وجل للنبى صلى الله عليه وسلم يوم القيامة
" يا محمد ارفع رأسك "
تمتعوا بكلمة " يا محمد "
" يا محمد "
" يا محمد "
" يا محمد "
" يا محمد "
" يا محمد "
رددوها كثيرا حتى تجدوا طعمها وسرها وبرها فى باطنكم وأنوارها على ظاهركم
وصلِ اللهم على من أقسم الله بحياته ولم يكن ذلك إلا له صلى الله عليه وعلى آله وسلم
viewtopic.php?f=5&t=240

https://www.facebook.com/drmahmoudsobie ... 1619283967

خلف الظلال · **مرسل:** الاثنين ديسمبر 12, 2016 2:42 pm

ماذا فعلت لأمتك يا رسول الله حتى يخرج فى آخر الزمان من لا يرى أهمية للاحتفال بك
هل لأن الله قال فيك " وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون "
أم لأنه قال لك " إنا فتحنا لك فتحا مبينا ", أم لأنه أقسم بك .. بحياتك " لعمرك إنهم لفى سكرتهم يعمهون ", أم لأنه قال لك " فإنك بأعيننا " , أم لأنك تقول يوم القيامة " أنا لها أنا لها " عندما يستغيث بك الناس , فلا يقول الله لهم إنكم أشركتم , وقد تمنوا أن يقول الله للمستغيثين به صلى الله عليه وسلم : أشركتم
أم لأن الله خيرك بين أن يدخل نصف أمتك الجنة أو الشفاعة, فعلمت ما لك عند الله من عظيم القدر فاخترت الشفاعة, فتيقن المحبون وشك من لا يحبك شفيعا
ماذا فعلت يا رسول الله لأمتك ؟
يقول بعضهم فى آخر الزمان الاحتفال بك بدعة, فما السنة عندكم ؟
يقولون : من احتفل به من قبل ؟ , فإن قلت : الله عز وجل فإن حبيبه قال " أبيت عند ربى يطعمنى ويسقينى "وحادثة الإسراء والمعراج لا ينكرها إلا مريض
قالوا لك : نقصد ما الدليل على الاحتفال به ؟
فإن قلت : سلوك أصحابه .. سلوك النبات .. سلوك الجماد .. سلوك الأمة أزمان طويلة .. مئات السنين تحتفل الأمة بنبيها
قالوا لك : ما الدليل على الاحتفال به ؟
فإذا قلت لهم : قبّل النبى صلى الله عليه وسلم أحد أبنائه فقال له الأقرع " إن لى عشرة من الولد ما قبلت أحدهم " فقال النبى صلى الله عليه وسلم " أو أملك لك أن نزع الله الرحمة من قلبك "
قالوا لك : ما الدليل على الاحتفال به !!!
فإذا قلت لهم : أضاءت لمولده قصور الشام ، وظهر نور عظيم و ... و ...
قالوا لك : ما الدليل على الاحتفال به ؟
فإذا قلت لهم : أفتى بذلك الأئمة الأعلام منهم ابن أبى شامة ، وابن دحية ، وابن حجر ، السيوطى ، والسخاوى ، وابن عابدين .. وأعداد لا حصر لها دون نكير إلا واحد أو اثنان
قالوا لك : ما الدليل على الاحتفال به ؟
الإخوة الأحباب..
لن نفسد شهر الجمال الذى جعله الله ربيعا, لن نفسده فى جدال مع من لم يؤمن ولو رأوا كل آية لا يؤمنون , جرت سنة الله فى الكون أن يخزى أعداء رسوله صلى الله عليه وسلم ولمَ لا وهو حبيب رب العالمين
الإخوة الأحباب أسوق لكم قصة بسيطة غريبة لها مغزى ومعنى عميق فى رجل كان يتعجب من كثرة ما ينفق أهل الله أو أهل الخير فى الاحتفال بمولد النبى صلى الله عليه وسلم هذا الرجل هو بدر الدين لؤلؤ صاحب الموصل .. قال الصلاح الصفدى فى تاريخه ( الوافى بالوفيات 24 / 308 ) "ولما رأى مظفر الدين صاحب إربل يتغالى في المولد النبوي ويغرم عليه أموالا عظيمة
ويظهر الفرح والزينة عمد هو إلى يوم في السنة وهو عيد الشعانين فعمل فيه من اللهو والخمور والمغاني ما يضاهي به المولد ويكون السماط خونجا طعام وباطية خمر وينثر الذهب على الناس من القلعة يسفي الذهب بالصينية ومقته أهل العلم والدين لهذا الفعل وقال فيه
يعظم أعياد النصارى ويدعي .... بأن غله الخلق عيسى بن مريم
إذا نبهته نخوة عربية ....إلى المجد قالت أرمنيته نم
توجه إلى هولاكو قدم له تحفا سنية منها درة يتيمة التمس أن يضعها في أذن هولاكو فانكفأ على ركبته فمعك أذنه وأدخلها فيها ... " إلى آخر ما ذكره الصفدى
قلت : والله هذا دأبهم وانظر إلى هداياهم ولمن تهدى وانظر إلى خزى الله لهم ونتيجة اعتراضهم على الاحتفال بالمولد النبوى الشريف
الإخوة الأحباب
قبل أن نتكلم عن المولد النبوى نشير إلى حديثين صحيحين مشهورين الأول له روايات عديدة صححها وحسنها غير واحد من أئمة الحديث مثل ابن حبان ، والحاكم ، وابن خزيمة ، والمنذرى ، والهيثمى وغيرهم .. ومن ضمن تلك الروايات عن جابر يعني ابن سمرة رضي الله عنه قال صعد النبي صلى الله عليه وسلم المنبر فقال آمين آمين آمين . قال أتاني جبريل عليه الصلاة والسلام فقال يا محمد من أدرك أحد أبويه فمات فدخل النار فأبعده الله قل آمين
فقلت آمين , فقال يا محمد من أدرك شهر رمضان فمات فلم يغفر له فأدخل النار فأبعده الله
فقل آمين , فقلت آمين . قال ومن ذكرت عنده فلم يصل عليك فمات فدخل النار فأبعده الله
فقل آمين فقلت آمين "
فقال: من ذكرت عنده فلم يصلِ عليك يا رسول الله فمات فدخل النار فأبعده الله
دعاء سيدنا جبريل وأمَّن رسول الله صلى الله عليه وسلم
ونحن نقول : من لم يحتفل بالنبى صلى الله عليه وسلم فمات فدخل النار فأبعده الله
آمين آمين آمين
والحديث الآخر رواه الإمام أحمد بن حنبل (1/201 ) والترمذى ، والنسائى ، وغيرهم
عن علي بن حسين عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال " البخيل من ذكرت عنده ثم لم يصل على " صلى الله عليه وسلم
فلنحتفل بمولد صلى الله عليه وسلم
مولد النبى صلى الله عليه وسلم حينما كان نورا بين يدى الله عز وجل
مولد النبى صلى الله عليه وسلم حينما كتب الله اسمه على ساق العرش
مولد النبى صلى الله عليه وسلم حينما كتب الله اسمه على باب الجنة وعلى أشجارها ...
مولد النبى صلى الله عليه وسلم حينما نبىء بالنبوة وآدم بين الروح والجسد
مولد النبى صلى الله عليه وسلم حينما شهد كأول الخلق
فى قوله تعالى " وإذ أخذ ربك من بنى آدم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم "
مولد النبى صلى الله عليه وسلم حينما أخذ الله ميثاق النبيين أن يؤمنوا به
" وإذ أخذ الله ميثاق النبيين لما آتيتكم من كتاب وحكمة ثم جاءكم رسول مصدق لما معكم لتؤمنن به ولتنصرنه قال ءأقررتم وأخذتم على ذلكم إصرى قالوا أقررنا قال فاشهدوا وأنا معكم من الشاهدين "
مولد النبى صلى الله عليه وسلم حينما نجا الله نبى الله إبراهيم من النار
مولد النبى صلى الله عليه وسلم حينما نجا الله نبى الله إسماعيل من الذبح
مولد النبى صلى الله عليه وسلم حينما نجا الله أباه عبد الله من الذبح
مولد النبى صلى الله عليه وسلم حينما حملت به أمه
مولد النبى صلى الله عليه وسلم حينما ولدته السيدة آمنة فخرج منها نور أضاء له المشرق
والمغرب
مولد النبى صلى الله عليه وسلم حينما شق صدره
مولد النبى صلى الله عليه وسلم حينما وضع الحجر الأسود
مولد النبى صلى الله عليه وسلم حينما بشر بالرسالة فى الغار
مولد النبى صلى الله عليه وسلم حينما أنزل عليه القرآن
مولد النبى صلى الله عليه وسلم حينما أقسم ربه بحياته
مولد النبى صلى الله عليه وسلم حينما أسرى الله به عز وجل
مولد النبى صلى الله عليه وسلم حينما أقام دولة الإسلام والمسلمين
مولد النبى صلى الله عليه وسلم حينما نصره الله ببدر
مولد النبى صلى الله عليه وسلم حينما فتح مكة
مولد النبى صلى الله عليه وسلم حينما قال له ربه " إنا فتحنا لك فتحا مبينا "
مولد النبى صلى الله عليه وسلم حينما قال " أنا النبى لا كذب أنا ابن عبد المطلب "
مولد النبى صلى الله عليه وسلم حينما ...
مولد النبى صلى الله عليه وسلم حينما ...
مولد النبى صلى الله عليه وسلم حينما قال له ربه " إنك ميت وإنهم ميتون "
مولد النبى صلى الله عليه وسلم حينما انتقل إلى الرفيق الأعلى
مولد النبى صلى الله عليه وسلم حينما يسجد تحت العرش
مولد النبى صلى الله عليه وسلم حينما يقول " أنا لها .. أنا لها "
مولد النبى صلى الله عليه وسلم حينما يقول له ربه " ارفع رأسك "
ونحن فى انتظار الإذن والفيض والمدد
ف يــا مـــدد
viewtopic.php?f=5&t=216
https://www.facebook.com/drmahmoudsobie ... 0009283128

خلف الظلال · **مرسل:** الاثنين ديسمبر 12, 2016 2:44 pm

لم أعلم بموضوع ما حدث في الكتدرائية إلا في حوالي العاشرة مساء, فكان الإحتفال بمولد النبي صلى الله عليه وآله وسلم .... في يوم من جعله الله أمانا في شهر الأمان شهر ربيع أول يُقتل من أعطاهم النبي صلى الله عليه وآله وسلم الأمان , فلا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ... الرئيس السيسي احتفل بمن جعله الله أمانا للعالمين , لم يمر يوم إلا وفجر الخوارج الآمنيين ... ولو كان احتفل بعيد ابن تيمية أو حسن البنا أو سيد قطب, أو محمد بن عبد الوهاب ما حدثت هذه التفجيرات ... من هم العدو؟ من يفعل ذلك ؟ لا شك أن من يفعل ذلك هم جند الدجال ... وكل من جعل في وجدان أتباعه عدم الاحتفال بالمولد وأنه لا قدسية ليوم مولده ولا شهر مولده فلا شك أنه يحتمل من إثم كل الدماء التي سقطت ....فهي سلسلة من يفتي ومن يحرم ثم من ينفذ ... لله الأمر من قبل ومن بعد ... ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

https://www.facebook.com/drmahmoudsobie ... 6255824170

molhma · **مرسل:** الاثنين ديسمبر 12, 2016 9:35 pm

يخاطبهم بفهم أوروبا ... وهو يعلم معنى كنانة الله في الأرض ...ويعلم التصفية النهائية بين من ومن !

https://www.facebook.com/drmahmoudsobie ... 0315793764
وزير إسرائيلى: إذا انهارت مصر اقتصاديا فستكون نهاية العالم

قال وزير التعاون الإقليمى الإسرائيلى، أيوب القرا، إنه إذا انهارت مصر اقتصاديا فستكون تلك نهاية العالم، بحيث لن يستطيع الغرب التعامل معها وسيهاجر الملايين لكل أنحاء العالم.

وأضاف الوزير الإسرائيلى خلال حوار أجراه أمس، السبت، مع موقع "ماكور راشون" الإخبارى الإسرائيلى فى نسخته "المصدر"، أنه أقترح على الأمريكيين والأوروبيين أن يستثمروا الآن فى مصر وإلا سيضطرون لمواجهة مشاكل أخطر بكثير.

ورجح القرا أن الاتجاه الاقتصادى فى مصر أصبح الآن إيجابيا، مشيرا إلى أن يعتبر رئيس الوزراء الإسرائيلى بنيامين نتانياهو، يرى أن العلاقة بين إسرائيل ومصر هدفا قيما واستراتيجيا.

وردا على سؤال هل تعتقد أن اختيار ترامب إيجابيا بالنسبة للقاهرة؟، أجاب القرا: "إن مصر هى إحدى الدول الأكثر استفادة من الإدارة الجديدة فى الولايات المتحدة".

الجدير بالذكر أن القرا يعتبر السياسى الدرزى الأبرز فى إسرائيل، حيث يعد الدروز فيها طائفة صغيرة، ولكنها قوية ومؤثرة، وهو لا يستمد قوته السياسية من دعم الطائفة الدرزية، وإنما من الشعبية التى حققها فى حزب "الليكود" الحاكم، الذى يصنّف فيه فى المرتبة الـ24.

ويعتبر القرا مقربا من نتانياهو ومؤخرا حظى بثنائه علانية فى جلسة مجلس الوزراء، ونادرا ما يظهر نتنياهو ثناء كهذا، خاصة أنه لا يكثر من تشجيع السياسيين الآخرين، وذلك لمساهمته فى تعزيز المشروع الضخم "قناة البحار"، وهو مشروع إسرائيلى - أردنى - فلسطينى يهدف إلى رفع مستوى المياه فى البحر الميت.

http://www.youm7.com/story/2016/12/11/% ... 85/3004766

msobieh · **مرسل:** الثلاثاء ديسمبر 13, 2016 10:39 pm

https://www.facebook.com/drmahmoudsobie ... =3&theater

..

molhma · **مرسل:** الأربعاء ديسمبر 14, 2016 9:50 pm

كل دولة تبحث عن أصحاب القدرات الخارقة .. وقد قدمنا العديم من البوستات, هذه الحالة الله أعلم بها, عامة أقول ( وللترويح بالقصص بدلا من أخبار الموت والقتل وغيرها ) يجعلوها في حجرة زجاجية كبيرة فيها جزء مغطى , وليس بها ماء وطعام ولا أي نباتات غير أريكة , والغرفة الزجاجية ليس لها فتحات إلا فتحة لدخول الهواء لا يدخل غيره, وسيظهر بعد 10 أيام مقدار قدرتها .
قال الذهبي في تاريخ الإسلام :
سمع الحاكم والده يقول: سمعتُ أبا العباس عيسى الطَّهْمانيّ يقول: رأيت بخوارزم امرأة لا تأكل ولا تشرب ولا تَرُوث.
وقال: أبو صالح محمد بن عيسى: تُوُفّي أبي في صفر سنة ثلاث وتسعين.
قال الحاكم: سمعتُ أبا زكريّا العنْبريّ يقول: سمعتُ أبا العبّاس، فذكر قصّة المرأة التي لا تأكل ولا تشرب، وأنها عاشت كذلك نيّفًا وعشرين سنة. فقال: إن الله يظهر إذا شاء ما شاء من آياته، فيزيد الإسلام بها عزًا وقوّة، وإنّ ممّا أدركنا عَيَانًا، وشاهدناه في زماننا أنني وردت سنة ثمان وثلاثين مدينةً من مدائن خوارزم، بينها وبين المدينة العظمى نصف يوم، فخبرت أنّ بها امرأة من نساء الشُّهداء رأت رؤيا كأنها أطْعمت في منامها شيئًا، فهي لا تأكل ولا تشرب منذ عهد عبد الله بن طاهر؛ ثمّ مررت بها سنة اثنتين وأربعين، فرأيتها وحدَّثتني بحديثها، ثمّ رأيتها بعد عشر سنين فرأيت حديثها شائعا فاجتمعت بها وهي مارة فرأيت مشْيَتُها قوية، وإذا هي امرأة نَصَف، جيدة القامة، حَسنة البِنْية، متورِّدة الخَدين، فسايرتني وأنا راكب. فعرضت عليها مركبًا، فأبت وَبَقِيَتْ تمشي معي.
وحضر مجلسي محمد بن حَمْدَوَيْه الحارثيّ، وهو فقيه قد كتب عنه موسى بن هارون، وَكَهْلٌ له عبارة وبيان يُسَمّى عبد الله بن عبد الرحمن، وكان يخلف أصحاب المظالم في ناحيته، فسألتهم عنها، فأحسنوا القول فيها، وأثنوا عليها، وقالوا: أمرُها ظاهر، ليس فينا من يختلف فيه.
وقال عبد الله: أنا أسمع أمرها من أيّام الحداثة، وقد فرَّغْت بالي لها، فلم أر إلّا ستْرًا وعَفَافًا. ولم أعثر منها على كذب في دعواها. وذكر أنّ من كان يلي خوارزم كانوا يُحْضِرونها الشَّهر والشَّهْرين في بيت، ويغلقون عليها.
قال: فلما تواطأ أهل النّاحية على تصديقها سالتها، فقالت: اسمي رَحْمة بنت إبراهيم، كان لي زوج نجّار يأتيه رزقه يوماً فيوماً. وأنها ولدت منه عدّة أولاد. وجاء الأقطع ملك التُّرْك الغَزّيّة، فعبر الوادي عند جموده إلينا في زهاء ثلاثة آلاف فارس.
قَالَ الطَّهْمانيّ: والأقطع هذا كان كافرًا عاتيًا، شديد العداوة للمسلمين، قد أثر على أهل الثغور، وألح على أهل خوارزم، وكان ولاة [ص:993] خراسان يتألّفونه، ويبعثون إليه بمالٍ وأَلْطاف، وأنه أقبل مرّةً في خيوله فعاثَ وأفسدَ وقتل، فأنهض إليه ابن طاهر أربعةً من القُوّاد، وأنّ وادي جَيْحُون - وهو الّذي في أعلى نهر بلخ - جمد، وهو واد عظيم، شديد الطُّغْيان، كثير الآفات، وإذا امتدَّ كان عرضه نحوًا من فرسخ، وإذا جمد انطبق، فلم يوصل منه إلى شيء، حتّى يُحْفَر فيه، كما تُحْفر الآبار في الصُّخور. وقد رأيت كثف الْجَمَد عشرة أشبار. فَأخْبِرْتُ أنّه كان فيما خلا يزيد على عشرين شِبْرًا، وإذا هو انطبق صار الجمد جسراً لأهل البلد، تسير عليه القوافل وَالْعِجْلِ، وربّما بقي الْجَمَدْ مائةً وعشرين يومًا، وأقلّه سبعون يومًا.
قالت المرأة: فعبر الكافر، وصار إلى باب الحصن، فأراد النّاس الخروجَ لقتاله، فمنعهم العامل دون أن تتوافى العساكر. فشدّ طائفة من شُبّان الناس، فتقاربوا من السُّور، وحملوا على الكَفَرَة، فتهازموا، واسْتَجَرُّوهم بين البيوت، ثمّ كَرُّوا عليهم، وصار المسلمون في مثل الحرجة فحاربوا كأشد حرب، وثبتوا حتّى تقطّعت الأوتار، وأدركهم اللُّغوب والجوع والعَطَش، وقُتِل عامَّتُهم، وأُثْخِن من بقي. فلمّا جنّ عليهم اللّيل، تحاجز الفريقان.
قالت: ورفعت النيران من المناطر ساعة عُبُور الكافر، فاتّصلت بجُرْجَانية خُوارزم، وكان بها ميكال مولى طاهر في عسكر، فخفّ وركض إلى حصننا في يومٍ وليلة أربعين فرسخًا، وغدا الترْك للفراغ من أمر أولئك، فبينا هم كذلك إذ ارتفعت لهم الأعلام السُّود، وسمعوا الطُّبول، فأفرجوا عن القوم، ووافى ميكال موضعَ المعركة، فارتَثّ القتلى، وحمل الجرحى، وأدخل الحصن عشيتئذ زهاء أربع مائة جنازة، وعمت المصيبة، وارتجَّت الناحية بالبكاء والنَّوْح، ووضع زوجي بين يدي قتيلًا، فأدركني من الجزع والهلع عليه ما يُدرك المرأة الشّابّة المسكينة على زوج أبي أولاد، وكاسب عيال. فاجتمع النساء من قراباتي والجيران، وجاء الصِّبْيان، وهم أطفال يطلبون الخُبز، وليس عندي ما أعطيهم، فَضِقْتُ صدراً، وأذن المغرب فصليت ما قضي لي ثم سجدت أدعو وأتضرع وأسأل فنمت، فرأيت [ص:994] كأنّي في أرض حسناء ذات حجارة وشَوْك، أهيم فيها والهة حرى أطلب زوجي، فناداني رجل: خذي ذات اليمين، فأخذت، فرفعت لي أرض سهلة طيبة الثرى طاهرة العُشْب، وإذا قصور وأبنيةٌ لا أُحْسِنُ أن أصفها، وأنهار تجري من غير أخاديد، فانتهيت إلى قوم جلوس حِلَقا حِلَقًا، عليهم ثيابٌ خُضْر، قد علاهم النُّور، فإذا همُ الّذين قُتِلوا، يأكلون على موائد. فجعلت أبغي زوجي، فناداني: يا رَحْمة، يا رَحْمة. فيمَّمْت الصَّوت، فإذا به في مثل حال من رأيت الشُّهداء، ووجهه مثل القمر ليلة البدْر، وهو يأكل مع رفْقة. فَقَالَ لهم: إنّ هذه البائسة جائعة منذ اليوم، أفتأذنون أن أناولها؟ فأذنوا له، فناولني كِسْرةً أبيضَ من الثّلج، وأحلى من العسل، وألين من الزبد، فأكلته. فلما استقر في جوفي قَالَ: اذهبي. فقد كفاك الله مؤونة الطعام والشراب ما حييت.
فانتبهت وأنا شَبْعَى رَيًّا، لا أحتاج إلى طعام ولا إلى شرابٍ، فما ذقتهما إلى الآن.
قَالَ الطَّهْمانيّ: وكانت تحضُرنا، وكنّا نأكل، فتتنحّى، وتأخذ على أنفها، تزعم أنّها تتأذى برائحة الطّعام، فسألتها: هل يخرج منها رِيح؟ قالت: لا. قلت: والحيض؟ أظنها قالت: انقطع. قلت: فهل تحتاجين حاجة النساء إلى الرجّال؟ قالت: أما تستحي منّي، تسألني عن مثل هذا؟ قلت: إني لعلِّي أحدِّث النّاس عنكِ. قالت: لا أحتاج. قلت: فتنامين؟ قالت: نعم. قلت: فما تَرين في منامك؟ قالت: مثل النّاس. قلت: فتَجِدين لفَقْد الطّعام وَهَنًا في نفسك؟ قالت: ما أحسست الجوع منذ طَعِمْتُ ذلك الطّعام. وكانت تَقْبل الصَّدَقة، فقلت: ما تصنعين بها؟ قالت: أكتسي وأكسو ولدي.
قلت: فهل تجدين البْرد؟ قالت: نعم. قلت: فهل يدركك اللُّغُوب والإعياء إذا مشيتِ؟ قالت: نعم، ألَسْتُ من البشر؟ قلت: فتتوضّئين للصلوات؟ قالت: نعم. قلت: ولِمَ؟ قالت: تأمرني بذلك الفقهاء، تعني للنوم.
وذكرت لي أنّ بطنها لاصِق بظهرها، فأمرت امرأةً من نسائنا، فنظَرَتْ، فإذا بطنها كما وصفت، وإذا قد اتخذت كيساً وضمت القطن وشدته على بطنها كي لا ينقصف ظهرها إذا مشت.
قَالَ: ثمَ لم أزل اختلف إلى هُزَارسْف، يعني بليدتها، فتحضر فأعيد مسألتها، وهي تتكلم بلغة أهل خُوارزم، فلا تزيد من الحديث، ولا تنقص منه. فعرضت كلامها كله على عبد الله بن عبد الرحمن الفقيه، فقال: أنا أسمع هذا الكلام منذ نشأت، فلا أرى من يدفعه. وأجريت ذِكْرها لأبي العبّاس أحمد بن محمد بن طَلْحة بن طاهر والي خُوارزم في سنة سبع وستّين، فَقَالَ: هذا غير كائِن. قلت: فالأمر سهل، والمسافة قريبة. تأمر بها، فَتُحْمَلُ إليك، وتمتحنها بنفسك. فأمرني، فكتبت عنه إلى العامل، فَأَشْخَصها على رفق. فأخبرني أبو العبّاس أحمد أنّه وكّل أُمَّه دون النّاس بمُرَاعاتها، وسألها أن تستقصي عليها، وتتفقّدها في ساعات الغَفلات. وأنّها بقيت عند أمّه نحوًا من شهرين، في بيتٍ لا تخرج منه، فلم يروها تأكل ولا تشرب. وكثُر من ذلك تعجبه، وقال: لا ينكر لله قدره. وَبَرَّها وصرفها، فلم يأتِ عليها إلّا القليل حتّى ماتت، رحمها الله.
قلت: حدّثني غيرُ واحدٍ أثق به، أنّ امرأة كانت بالأندلس مثل هذه كانت في حدود السَّبع مائة، بقيت نحوًا من عشرين سنة لا تأكل شيئًا، وأمرها مشهور.
وذكر علاء الدّين الكِنْديّ في تذكرته عن الفاروثي مثل ذلك، عن رجل كان بالعراق بعد الست مائة.
https://www.facebook.com/drmahmoudsobie ... 2145643581
"الفتاة اللغز" إثيوبية تعيش بدون طعام وشراب!

أصبحت الفتاة الإثيوبية مولوورك أمباو (18 عاما)، حديث وسائل الإعلام ومنصات التواصل الاجتماعي في بلادها، بعد أن صرحت أنها لم تتناول الطعام أو تشرب أي سوائل منذ 9 أعوام.

وقال الأطباء الذين فحصوها أنهم لم يجدوا أثرا للطعام أو الشراب في معدتها دون أن يتمكنوا من تفسير كيفية بقائها على قيد الحياة.
وادعت أمباو، أنها توقفت عن الطعام والشراب عندما بدأت الدراسة في الصف الخامس، ولم تأكل أو تشرب شيئا منذ ذلك الحين، قائلة "آخر ما أتذكر أني أكلته كان وجبة غداء.. لا أشعر بالرغبة في تناول الطعام، لا أشتهيه".

وأضافت، إنها "لا تعاني من مشاكل صحية، وإنما يصيبها الصداع أحيانا فقط وتتناول مسكنا له".

وتقيم أمباو حاليا مع قريبها بيلاتشيو كريسو وزوجته أسناكيتش أيالا في العاصمة أديس أبابا، التي جاءت إليها قبل شهرين من بلدة "كونتا"، لكي تكمل تعليمها.

وقال بيلاتشيو، إنه "لم ير أمباو تأكل أو تشرب حتى جرعة ماء واحدة، منذ جاءت إلى منزله".

بدورها أشارت زوجته، إلى أنها "ربة بيت، ولذلك أقضي يومي بأكمله في المنزل، ولم يسبق لي أن شاهدت أمباو تأكل أو تشرب. كما أنها لم تستخدم الحمام منذ جاءت إلى المنزل".

وأشار أباينيه كريسو، الذي يقيم في المنزل أيضا، أن "أمباو تؤدي الأعمال المنزلية طوال اليوم دون أن تشعر بالتعب".

وبعد أن انتشرت حكاية أمباو، في وسائل الإعلام ووسائل التواصل الاجتماعي، قرر الطبيب هينوم فيساها، من مستشفى "زواديتو ميموريال"، فحص الفتاة، لمعرفة مدى صحة ادعاءاتها.

وقال فيساها إن "من المستحيل من الناحية الطبية أن يتمكن الإنسان من البقاء على قيد الحياة دون طعام أو شراب، لأن أعضاء الجسم بحاجة إلى الطاقة التي تستمدها من الطعام والشراب، وبالتالي في حال التوقف عنهما أو الإقلال منهما يحدث خلل في وظائف الجسم".

وأوضح، أن "نتائج تحاليل الدم التي أجريت للفتاة طبيعية، ولم يظهر أي خلل في المركبات الكيمائية بالجسم كما يفترض بالنسبة لشخص لم يتناول الطعام والشراب لفترة طويلة"، بحسب ما أكده الطبيب.

كما لم يعثر الأطباء على أي أثار في جسدها تفيد أنها تناولت أي شيء خلال الأسبوع الأخير قبل إجراء التحاليل على الأقل، وهو ما أثار دهشة جميع العاملين في المستشفى.

الطبيب عجز عن إعطاء أي تفسير لكيفية بقاء أمباو على قيد الحياة، وعدم معاناتها من أي خلل في وظائف الجسم، رغم عدم وجود ما يدل على تناولها الطعام والشراب.

وسبق أن ادعى عدد من الأشخاص في أماكن متفرقة من العالم أنهم يعيشون دون أن أكل أو شرب، كما ظهر اتجاه يطلق عليه «بريثاراينيزم»، تتزعمه امرأة استرالية تدعى إلان غريف، يدعي المنتمون إليه أنهم يتغذون على أشعة الشمس والهواء النظيف، إلا أن عددا كبيرا من الأشخاص الذين حاولوا تقليد هذا التيار انتهى بهم الحال إلى الموت جوعا.

المصدر: الأناضول

https://arabic.rt.com/news/853916-%D8%A ... %A7%D8%A8/

molhma · **مرسل:** الخميس ديسمبر 15, 2016 10:36 pm

ربه أسماه المزمل

https://www.facebook.com/drmahmoudsobie ... 8022244660

molhma · **مرسل:** الجمعة ديسمبر 16, 2016 9:57 pm

#تحذير_هام_جدا .... بغض النظر عن الإشاعات التي هي من جند إبليس والدجال ... وبغض النظر عن تكرر محتوى موضوع البوق, إلى أني أحب لفت الانتباه بشدة إلى عدم سماع هذه الأصوات, فهي نوع من أنواع السحر القائم على إتلاف خصائص الجسد وخاصة القلب والمخ وعلاقتهما بالسمع والأذن ... لذلك كل فترة يخرجون مثل هذا الفيديو من أمريكا مرة مرتين , ثم الدولة الفلانية ولدولة العلانية ... وهكذا ... لا تسمعوا مطلقا لهذه الأصوات وأغلقوا ميكروفون الصوت ... نجانا الله أجمعين من معركة يشارك فيها البعض عن عدم معرفة وحسن ظن, والآخرين .... وشكرا جزيلا
https://www.facebook.com/drmahmoudsobie ... 9458836183

molhma · **مرسل:** السبت ديسمبر 17, 2016 9:42 pm

يا ترى كان بيقول مش مهم الإيمان بسيد الخلق سيدنا محمد في دخول الجنة؟ أم تدريس كوكتيل أديان على بعض؟ أم يدعو للدين العالمي الموحد الجديد, وإسقاط كل رجال الدين في كل الديانات؟

https://www.facebook.com/drmahmoudsobie ... 7235443072

.. ، الجاسوس ..
الشيخ يهوذا فاضل
.=========
هاجر من اليمن الى فلسطين عام 1946. وجندته المخابرات الصهيونية لحسابها هناك تمهيدا للحرب التي كان يعد لها الصهاينة تمهيدا لتأسيس الكيان الصهيوني عام 1948م .
واتخذ الاسلام ستارا لعمله لحساب الموساد وحفظ القرآن الكريم كاملا بتفسيره وعلومه وليس هذا فحسب بل كان يؤم المصلين في المسجد الأقصى .
وفي جامع خان يونس كان يقضي فاضل معظم
اوقاته يرتل القرآن ويقيم الصلاة ويعظ الناس ويشرح لهم امور دينهم ودنياهم
فأحبه الناس ووثقوا به والتفوا حوله من كل صوب,,,,, من ناحية اخرى اظهر
فاضل تأييدا قويا للمجاهدين في فلسطين فكان يحفزهم ويدعوا لهم بالنصر
وقد اعرب عن نقافه المحكم حين دخلت قوات الشهيد احمد عبدالعزيز الى خان
يونس في سنة 1948م فراح يرتل القرآن ويدعوا لهم بالنصر وراح يردد االله اكبر الله اكبر !!!!!
وعندما بدأت الحرب العربية الصهيونية في مايو 1948م .
اتصل بالقوات المصرية التي شاركت في الحرب هناك واقترب من قيادة قائدها البطل أحمد عبد العزيز ونائبه البطل كمال الدين حسين أحد أعضاء الضباط الاحرار بعد ذلك وأحد من شارك في حركة 23 يوليو 1952م .
وبدأت المخابرات العسكرية المصرية المصاحبة للقوات المصرية في مدينة خان يونس تراقبه خاصة بعد اختفائه عدة ساعات كل يوم عند منتصف الليل .
وبمراقبته اكتشفت أنه يتسلل من معسكرات الفدائيين المصريين إلى معسكرات العصابات الصهيونية .
وذات يوم وخلال الهدنة التي عقدت بين الصهاينة والمصريين هناك ... طلبت القوات الصهيونية من القوات المصرية بعض الأدوات الهامة واالعاجلة لعلاج الضابط الصهيوني التي كانت اصابته خطيرة من جرح نافذ في رقبته وهذا عرف مقبول في الحروب .
ووافقت القوات المصرية وارسلت احد الأطباء من الضباط المصريين الى معسكر الصهاينة حاملا الدواء المطلوب لعلاج الضابط الصهيوني وفي الحقيقة كانت مهمة الضابط الأخرى هي جمع معلومات سريعة من مشاهداته داخل معسكر العدو .
ولسوء حظ فاضل يهوذا أنه كان في نوبته الليلية لنقل المعلومات عن القوات المصرية إلى العصابات الصهيونية ... فرآه الطبيب المصري ... وتجاهله .. وعند عودة الطبيب إلى المعسكر أخبر زملائه المصريين بوجود فاضل يهوذا في المعسكر الصهيوني .
وكانت الشكوك قد حامت حول فاضل بأنه جاسوس صهيوني في المعسكر المصري .
وإختفى فاضل ... ولم يعد يتردد على المعسكر ليؤم الجنود والضباط المصريين الصلاة .
وتطوع أحد الضباط المصريين لخطف فاضل يهوذا وتسلل مع أحد الجنود الى معسكر الصهاينة .
وتمكنا من خطف فاضل وتكميم فمه حتى لا يصيح وينبه الصهاينة عن قدوم الضابط المصري ومساعده .... وحوكم أمام لجنة عسكرية مصرية من 3 ضباط وصدر الحكم بإعدامه رميا بالرصاص ونفذ فيه الحكم عقب صدوره فورا .
وقام الضابط المصري الذي خطفه بحمل جثته ليلا وتسلل إلى قرب المعسكر الصهيوني ووضع جثة الخائن فاضل عبد الله يهوذا
يهودي الديانة والذي كان يدعي الإسلام ويتلو القرآن ويؤم المسلمين في الصلاة في المسجد الأقصى .
فكم يهوذا اليوم بيننا يتلو القرآن ويؤم المسلمين للصلاة ونعده نحن عالم ونتأسى به وهو في الحقيقة ليس إلا فاضل يهوذا جديد ؟

#القيادة_الشعبية

https://www.facebook.com/elqida.elsha3b ... =3&theater

سكينة · **مرسل:** السبت ديسمبر 17, 2016 10:51 pm

molhma كتب:

يا ترى كان بيقول مش مهم الإيمان بسيد الخلق سيدنا محمد في دخول الجنة؟ أم تدريس كوكتيل أديان على بعض؟ أم يدعو للدين العالمي الموحد الجديد, وإسقاط كل رجال الدين في كل الديانات؟

https://www.facebook.com/drmahmoudsobie ... 7235443072

.. ، الجاسوس ..
الشيخ يهوذا فاضل
.=========
هاجر من اليمن الى فلسطين عام 1946. وجندته المخابرات الصهيونية لحسابها هناك تمهيدا للحرب التي كان يعد لها الصهاينة تمهيدا لتأسيس الكيان الصهيوني عام 1948م .
واتخذ الاسلام ستارا لعمله لحساب الموساد وحفظ القرآن الكريم كاملا بتفسيره وعلومه وليس هذا فحسب بل كان يؤم المصلين في المسجد الأقصى .
وفي جامع خان يونس كان يقضي فاضل معظم
اوقاته يرتل القرآن ويقيم الصلاة ويعظ الناس ويشرح لهم امور دينهم ودنياهم
فأحبه الناس ووثقوا به والتفوا حوله من كل صوب,,,,, من ناحية اخرى اظهر
فاضل تأييدا قويا للمجاهدين في فلسطين فكان يحفزهم ويدعوا لهم بالنصر
وقد اعرب عن نقافه المحكم حين دخلت قوات الشهيد احمد عبدالعزيز الى خان
يونس في سنة 1948م فراح يرتل القرآن ويدعوا لهم بالنصر وراح يردد االله اكبر الله اكبر !!!!!
وعندما بدأت الحرب العربية الصهيونية في مايو 1948م .
اتصل بالقوات المصرية التي شاركت في الحرب هناك واقترب من قيادة قائدها البطل أحمد عبد العزيز ونائبه البطل كمال الدين حسين أحد أعضاء الضباط الاحرار بعد ذلك وأحد من شارك في حركة 23 يوليو 1952م .
وبدأت المخابرات العسكرية المصرية المصاحبة للقوات المصرية في مدينة خان يونس تراقبه خاصة بعد اختفائه عدة ساعات كل يوم عند منتصف الليل .
وبمراقبته اكتشفت أنه يتسلل من معسكرات الفدائيين المصريين إلى معسكرات العصابات الصهيونية .
وذات يوم وخلال الهدنة التي عقدت بين الصهاينة والمصريين هناك ... طلبت القوات الصهيونية من القوات المصرية بعض الأدوات الهامة واالعاجلة لعلاج الضابط الصهيوني التي كانت اصابته خطيرة من جرح نافذ في رقبته وهذا عرف مقبول في الحروب .
ووافقت القوات المصرية وارسلت احد الأطباء من الضباط المصريين الى معسكر الصهاينة حاملا الدواء المطلوب لعلاج الضابط الصهيوني وفي الحقيقة كانت مهمة الضابط الأخرى هي جمع معلومات سريعة من مشاهداته داخل معسكر العدو .
ولسوء حظ فاضل يهوذا أنه كان في نوبته الليلية لنقل المعلومات عن القوات المصرية إلى العصابات الصهيونية ... فرآه الطبيب المصري ... وتجاهله .. وعند عودة الطبيب إلى المعسكر أخبر زملائه المصريين بوجود فاضل يهوذا في المعسكر الصهيوني .
وكانت الشكوك قد حامت حول فاضل بأنه جاسوس صهيوني في المعسكر المصري .
وإختفى فاضل ... ولم يعد يتردد على المعسكر ليؤم الجنود والضباط المصريين الصلاة .
وتطوع أحد الضباط المصريين لخطف فاضل يهوذا وتسلل مع أحد الجنود الى معسكر الصهاينة .
وتمكنا من خطف فاضل وتكميم فمه حتى لا يصيح وينبه الصهاينة عن قدوم الضابط المصري ومساعده .... وحوكم أمام لجنة عسكرية مصرية من 3 ضباط وصدر الحكم بإعدامه رميا بالرصاص ونفذ فيه الحكم عقب صدوره فورا .
وقام الضابط المصري الذي خطفه بحمل جثته ليلا وتسلل إلى قرب المعسكر الصهيوني ووضع جثة الخائن فاضل عبد الله يهوذا
يهودي الديانة والذي كان يدعي الإسلام ويتلو القرآن ويؤم المسلمين في الصلاة في المسجد الأقصى .
فكم يهوذا اليوم بيننا يتلو القرآن ويؤم المسلمين للصلاة ونعده نحن عالم ونتأسى به وهو في الحقيقة ليس إلا فاضل يهوذا جديد ؟

#القيادة_الشعبية

https://www.facebook.com/elqida.elsha3b ... =3&theater

فعلا يا تري كأم واحد يارب ألطف بِنَا

molhma · **مرسل:** الأحد ديسمبر 18, 2016 10:16 pm

إلى أين نحن ذاهبون ... هذه التصريحات تعطي مبررات للخوارج بشكل لا يتخيلها أحد
بالأمس الهلالي ثم ....
عميد تربية الأزهر: آن الأوان لتدريس "الإسلام والمسيحية" في مادة واحدة

https://www.facebook.com/drmahmoudsobie ... 3422045120

عميد تربية الأزهر: آن الأوان لتدريس "الإسلام والمسيحية" في مادة واحدة

أشاد الدكتور حشمت عبد الحكيم، عميد كلية التربية بجامعة الأزهر، بتدريس مادة التربية الدينية بالمقررات الدراسية التي تجمع بين القواسم المشتركة بين الإسلام والمسيحية.

وأضاف عبد الحكيم لـ"صدى البلد"، أن الفكرة جيدة ولابد من الاستجابة لها داخل المجتمع ومن المؤسسات المختصة بذك، منوها بأن الأرض حاليا خصبة لتطبيق هذه الفكرة لتوحيد الصف المجتمعى بين شركاء الوطن فى ظل الظروف التى نعيشها.

وأشار إلى أن المدارس مشتركة والتعليم موجه لجميع أبناء الوطن فمن الناحية التربوية تعتبر جيدة لخلق نوع من التعاون والمحبة، منوها بأن كل الديانات تؤكد هذه القيم.

وأوضح أن المادة ستحتوى على القيم والقواسم المشتركة بين الديانتين فى مادة التربية الدينية، منوها بأن الازهر فى كل مقرراته يؤكد القيم الدينية من التسامح والتعايش مع الآخر.

جدير بالذكر أن الانبا أرميا الامين العام المساعد لبيت العائلة المصرية طالب بتدريس القواسم المشتركة بين الاسلام والمسيحية في مادة التربية الدينية اليوم.

http://www.elbalad.news/2538131

موقع د. محمود صبيح

كتبَ سيدي الكريم الدكتور محمود صبيح على الفيس بوك ......

الموجودون الآن