موقع د. محمود صبيح

[font=Arial][align=center]بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين[/align]


والصلاة والسلام على طه الهادى البشير النذير المبعوث رحمة للعالمين عليه وعلى آله الطاهرين الطيبين أفضل الصلوات وأتم التسليم ، ورضى الله عن صحابته الكرام أجمعين الغرالميامين وعن التابعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين

ثم أما بعد

إستمعت كثيرا على مدار الإسبوع المنصرم بمهاترات العلامة النحرير { شاب مسلم } ولعل السمة المميزة للحوار معه أو مع الغالبية العظمى من أعداء الله ورسوله صلى الله عليه وآله وسلم الوهابية هى التناقض التام ، والتلاعب بالأدلة والقفز فوق المواضيع والارد والله على ماأقول شهيد


وعلم الله أنى لم أكتب هذا الموضوع لأفتح باباً لهروب الفاضل الكريم العلامه الفهامة ( شاب مسلم ) مناظر كل الطوائف والديانات ، من الإجابة على الإستشكالات التى ألزمته بها بناءاً على ماجاء ولم يرد عليها حتى الأن ، لئلا تسقط ورقة التوت التى تسترهم أمام الجميع ،

ولكن لأرى الجميع القواعد التى يقعدها القوم ليوقعوا من أراد الله هلكته فى بحار زندقات وكفريات سدنة الوهابية أتباع زنديق حران ( معذرة قداسة المعصوم حرانى لعنه الله )

ثانيا: لأستفيد من علمه الذى تحدث عنه بوصفه أحد الآئمة الأعلام المشار إليهم بالبنان على مايبدو فالرجل قعد وأصل وتحدث عن رجحان الأدلة وماإلى آخره ، فلاضير أن يفيدنا من علمه ، ونحن نجميعا ندعوا ونقول {وَقُل رَّبِّ زِدْنِي عِلْمًا } سورة طه الأية 114

===================================

قال رب العزة سبحانه وتعالى فى محكم التنزيل { وَمِنَ النَّاسِ مَن يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّبِعُ كُلَّ شَيْطَانٍ مَّرِيدٍ ( 3 ) كُتِبَ عَلَيْهِ أَنَّهُ مَن تَوَلَّاهُ فَأَنَّهُ يُضِلُّهُ وَيَهْدِيهِ إِلَى عَذَابِ السَّعِيرِ } سورة الحج ( 3-4)

وقال تعالى { وَمِنَ النَّاسِ مَن يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلَا هُدًى وَلَا كِتَابٍ مُّنِيرٍ ( 8 ) ثَانِيَ عِطْفِهِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ لَهُ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَنُذِيقُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَذَابَ الْحَرِيقِ ( 9 ) ذَلِكَ بِمَا قَدَّمَتْ يَدَاكَ وَأَنَّ اللَّهَ لَيْسَ بِظَلَّامٍ لِّلْعَبِيدِ } سورة الحج الآيات 8- 10

وقال تعالى { أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ } سورة الحج الآية 46[/font]

========================================

[font=Arial]بداية : ذكر العلامة النحرير ( شاب مسلم )
أن مصادر التشريع عندهم هى ( القرآن الكريم - السنة - وفعل الصحابه رضوان الله عليهم أجمعين )[/font]


[font=Arial]يقول رب العزة سبحانه وتعالى فى محكم التنزيل

{ لَا تَجْعَلُوا دُعَاء الرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعَاء بَعْضِكُم بَعْضًا قَدْ يَعْلَمُ اللَّهُ الَّذِينَ يَتَسَلَّلُونَ مِنكُمْ لِوَاذًا فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَن تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ } سورة النور الآية 63


ويقول العلامه الفهامة ( شاب مسلم)

ألافليحظر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم

ملحوظة لم أجد هذة الأية فى كتاب السبعة فى القراءات لإبن مجاهد ، لئلا يقول العلامه النحرير أنها من القراءات السبع


[size=18][/font]إضغط هنا[/size]

[font=Arial]وشاء السميع العليم سبحانه وتعالى أن يكون هذا بموضوع كتبه العلامه النحرير للتشهير زوراً وبهتانا وإثما مبينا بمنتدانا وأعضائه الكرام ، ليحاول أن يوهم البعض أننا والعياذ بالله رافضة [/font]


[font=Arial]قال رب العزة سبحانه وتعالى فى محكم التنزيل { وَإِذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُواْ لِيُثْبِتُوكَ أَوْ يَقْتُلُوكَ أَوْ يُخْرِجُوكَ وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللّهُ وَاللّهُ خَيْرُ الْمَاكِرِينَ } سورة الأنفال الآية 30

وقال تعالى { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْماً بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ }سورة الحجرات الآية 6 [/font]

==============================================

[font=Arial]عنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِي اللَّه عَنْه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وعلى وآله وسلم أنه قَالَ :يَخْرُجُ نَاسٌ مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ ويقرأون الْقُرْآنَ لا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ كَمَا يَمْرُقُ السَّهْمُ مِنَ الرَّمِيَّةِ ثُمَّ لا يَعُودُونَ فِيهِ حَتَّى يَعُودَ السَّهْمُ إِلَى فُوقِهِ قِيلَ مَا سِيمَاهُمْ قَالَ سِيمَاهُمُالتَّحْلِيقُ أَوْ قَالَ التَّسْبِيدُ رواه البخاري ورواه بألفاظ قريبة من ذلك أيضا أبوداود وإبن ماجة والنسائى وأحمد ، وزاد عند مسلم (يَخْرُجُونَ فِي فُرْقَةٍ مِنَ النَّاسِ)

عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وعلى وآله وسلم أنه قَالَ { يَخْرُجُ مِنْ أُمَّتِي قَوْمٌ يُسِيئُونَ الأَعْمَالَ يقرأون الْقُرْآنَ لا يُجَاوِزُ حَنَاجِرَهُمْ" قَالَ يَزِيدُ لا أَعْلَمُ إِلا قَالَ "يَحْقِرُ أَحَدَكُمْ عَمَلَهُ مِنْ عَمَلِهِمْ يَقْتُلُونَ أَهْلَ الإِسْلامِ فَإِذَا خَرَجُوا فَاقْتُلُوهُمْ ثُمَّ إِذَا خَرَجُوا فَاقْتُلُوهُمْ ثُمَّ إِذَا خَرَجُوا فَاقْتُلُوهُمْ فَطُوبَى لِمَنْ قَتَلَهُمْ وَطُوبَى لِمَنْ قَتَلُوهُ كُلَّمَا طَلَعَ مِنْهُمْ قَرْنٌ قَطَعَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ" فَرَدَّدَ ذَلِكَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وعلى آله وسلم عِشْرِينَ مَرَّةً أَوْ أَكْثَرَ وَأَنَا أَسْمَعُ)رواه أحمد

يتبع إن شاء الله تعالى

[/font]

_________________
لافتى إلا عــــــــلي ( عليه السلام ) ولاسيف إلا ذوالفقار

أَنا عبدٌ لسيّد الأنبياءِ وَولائي لهُ القديم ولائي
رغم أنف الأدعيـــــاء ومنافقي بني الزرقـــــاء

[font=Arial][align=center]بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين[/align]


والصلاة والسلام على طه الهادى البشير النذير المبعوث رحمة للعالمين عليه وعلى آله الكرام الطيبين أفضل الصلوات وأتم التسليم ورضى الله عن صحابته الكرام أجمعين الغرالميامين وعلىالتابعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين

ثم أما بعد
ملحوظة هامة للغاية : لئلا يظن البعض شيئا فإن ردى هذا سيشتمل إن شاء الله تعالى على ترهات العلامة { شاب مسلم } والكذب والتدليس الذى قام به ، والقواعد التى آتى بها وأنصح نفسى وإلجميع عند نقاش إيا من القرنيين الخوارج أو أتباع الحرانى إلزامهم بذكر مرجع مايأتون به


قال العلامة الفهامة النحرير ( شاب مسلم )
{فإني حقيقة أتعجب من مداخالات من بضاعتهم مزجاة في العلم الشرعي النافع، وقلة الدراية بأصول أهل الفقه والحديث حرسهم الله تعالى [/font]

[font=Arial]ولن أعقب كثيرا على ماقاله العلامة الفهامة ( شاب مسلم ) وسأترك للأخوه والأخوات الكرام الحكم على التدليس الذى قام به عوضا أن ينصاع إلى الحق ،هذا بخلاف القواعد التى تحدث عنها ولاقواعد ولاأصول ولاأغصان وحسبى الله ونعم الوكيل [/font]
========================================

[font=Arial]ارسل: الثلاثاء ديسمبر 06, 2005 1:44 pm موضوع الرسالة:

.
.
فليست هذه الأمة كالمطر لا يدرى خيرها في أولها أم في آخرها بل؛

لا يصلح أمر هذه الأمة إلا بما صلح به أولها.



رابط الموضوع { إضغط على العبارة السابقة }[/font]

[font=Arial]وصوب له سيدى الدكتور محمود حفظه الله تعالى رده وإنكاره لحديث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

ارسل: الخميس ديسمبر 08, 2005 2:38 pm موضوع الرسالة:
للأسف شاب مسلم لا يؤمن بالأحاديث النبوية
أو يتهجم بنفى مالم يحط به علما
ففى سنن الترمذي ج5/ص152
عن أنس قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل أمتي مثل المطر لا يدرى أوله خير أم آخره قال وفي الباب عن عمار وعبد الله بن عمرو وبن عمر وهذا حديث حسن غريب من هذا الوجه قال وروي عن عبد الرحمن بن مهدي أنه كان يثبت حماد بن يحيى الأبح وكان يقول هو من شيوخنا

مسند الإمام أحمد بن حنبل ج3/ص130
عن أنس بن مالك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ان مثل أمتي مثل المطر لا يدري أوله خير أو آخره

صحيح ابن حبان ج16/ص210
عن عمار بن ياسر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل امتى مثل المطر لا يدرى أوله خير أو آخره

قال الحافظ الهيثمى فى مجمع الزوائد ج10/ص68
وعن عمار بن ياسر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل أمتي مثل المطر لا يدرى أوله خير أم آخره رواه أحمد والبزار والطبراني ورجال البزار رجال الصحيح غير الحسن بن قزعة وعبيد بن سليمان الأغر وهما ثقتان وفي عبيد خلاف لا يضر
وعن عمار أيضا قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل أمتي كالمطر يجعل الله في أوله خيرا وفي آخره خيرا رواه الطبراني وفيه موسى بن عبيدة الربذي وهو ضعيف
وعن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل أمتي مثل المطر لا يدرى أوله خير أم آخره[/ [color=#undefined]رواه البزار والطبراني في الأوسط وفي إسناد البزار حسن وقال لا يروى عن النبي صلى الله عليه وسلم بإسناد أحسن من هذا

[color=#000033]وقال الحافظ ابن حجر فى فتح الباري ج7/ص6 واحتج بن عبد البر بحديث مثل أمتي مثل المطر لايدرى أوله خير أم اخره وهو حديث حسن له طرق قد يرتقي بها إلى الصحة وأغرب النووي فعزاه في فتاويه إلى مسند أبي يعلى من حديث أنس بإسناد ضعيف مع انه عند الترمذي بإسناد أقوى منه من حديث أنس وصححه بن حبان من حديث عمار
وقال الشوكانى فى نيل الأوطار ج9/ص228ـ229 وقد أخرج الترمذي بإسناد قوي من حديث أنس مرفوعا مثل أمتي مثل المطر لا يدرى أوله خير أم آخره وأخرجه أبو يعلى في مسنده بإسناد ضعيف وصححه بن حبان من حديث عمار [/font]


==================

[font=Arial]ثم جاء الفاضل الكريم العلامة الفهامة النحرير ( شاب مسلم ) ليزيد الطين بلة كما يقال ويستمر فى مسلسل التدليس على القارئ والتلاعب بالأدلة وتزوير الحقائق قائلا

ارسل: الاثنين ديسمبر 12, 2005 11:28 am موضوع الرسالة: فستذكرون ما أقول لكم وأفوض أمري إلى الله

4 ـ لا يصلح أمر هذه الأمة إلا بما صلح به أولها. [/font]
وجهل من قال: لا يدرى الخير في هذه الأمة في أولها أم في آخرها وتشبيهها بالمطر. لا ورب الكعبة بل الخير في أولها ولاشك وفي آخرها إن تمسكوا بما كان عليه أولها. فعليكم بالعتيق دين الصحب الكرام البررة

[align=center][font=Arial]رابط الموضوع ( إضغط على العبارة السابقة )[/font][/align]


[font=Arial]ثم كانت المفاجأة بالنسبة لى أنه رد وفى نفس اليوم وبعد سويعات معدودة
ارسل: الاثنين ديسمبر 12, 2005 2:14 pm موضوع الرسالة: فإن آمنوا بمثل ما آمنتم به فقد اهتدوا

أما ما يتعلق بشأني فلاشك لم أقصد تكذيب المختلف في صحته أو نفيه،
وإنما غاب عني لحظة قرائته [/font]

[font=Arial]ثم أخذ يستشهد ببعضا من اقوال العلماء رحمهم الله تعالى لاأدرى لما ؟!!!!!!!
وفى حين أنه رفض رفضا قطعيا أن يأتينا بأسماء العلماء الذين يقولون بقوله وأين نجد!!!
وومن ضمن نوادره أنه يريد منى أن آخذ مايدلس به على أنه قرآن منزل غير قابل للنقاش مثل قوله ( وأجمع العقلاء )) ونكص على عقبيه ولم يقل من هم هؤلاء العقلاء على سبيل المثال

مع الأخذ فى العتبار أن العلامة الفهامة النحرير كان يتحدث عن الأخذ بالأحاديث وماإلى آخره

قال الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله تعالى : من رد حديث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فهو على شفا هلكة .
وقال أبو محمد البربهاري في شرح السنة من رد آية من كتاب الله فقد رد الكتاب كله ، ومن رد حديثا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقد رد الأثر كله وهو كافر بالله العظيم .

وبالقطع سأعرج إن شاء الله تعالى على تكملة تدليسه والعجيب أنه يستشهد بالإمام أبو حنيفة رحمه الله تعالى وقد قالو فيه مالم يقولوه فى اليهود والنصارى هو والإمام مالك إمام دار الهجرة رضى الله تعالى عنهما وعن الإمامين أحمد إبن حنبل المفترى عليه زورا وبهتانا بنسبتهم إليه وكذا عن سيدى وإمامى الشافعى رضى الله تعالى عنه وعلى كل من سار على نهجهم القويم [/font]

[font=Arial]وأنتظر من العلامه الفهامة النحرير أن يشرح مقولته
وجهل من قال: لا يدرى الخير في هذه الأمة في أولها أم في آخرها وتشبيهها بالمطر

حسبى الله ونعم الوكيل
[/font]يتبع إن شاء الله تعالى

_________________
لافتى إلا عــــــــلي ( عليه السلام ) ولاسيف إلا ذوالفقار

أَنا عبدٌ لسيّد الأنبياءِ وَولائي لهُ القديم ولائي
رغم أنف الأدعيـــــاء ومنافقي بني الزرقـــــاء