موقع د. محمود صبيح

وصف المضطرين عند العارفين :
ــــــــــــ
{ أَمَّن يُجِيبُ ٱلْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ ٱلسُّوۤءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَآءَ ٱلأَرْضِ أَإِلَـٰهٌ مَّعَ ٱللَّهِ قَلِيلاً مَّا تَذَكَّرُونَ }
ـــــــــــ
قوله تعالى { أَمَّن يُجِيبُ ٱلْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ }
المضطر : مستغرق فى بحار شوقه
متحير فى اودية النكرة
دهش فى ميادين المعرفة
واله فى سراب الحيرة
يريد ان يفنى فى الحق
ويغلب عليه محبة الوصال وعشق الجمال والانس بالجلال
غائب عن الخليقة
واله بكشف الحقيقة
مجاب الدعوة بكشف الوصلة
يريد عشقه بعد معرفة جماله وجلاله
وعشقه بوصاله
بنعت الافتقار الى نوال دنوه
يرى بحار مشاهدته وهو عطشان الى قطرة منها
ويقول بوصف الاضطرار
لئن كان يهدى برد أنيابها العلا ... لأفقر مني إنني لفقير
وهذا الفقير يكرمه لمخلص من نفسه وجود الحدثان وجميع الحجاب والفراق وألام البعد الا ترى كيف قال سبحانه : ويكشف السوء )
ــــــــــــــ
عرائس البيان في حقائق القرآن/ البقلي (ت 606 هـ)
ــــــــ
شرح البيت الوارد اعلاه :
( لئن كان يهدى برد أنيابها العلا ... لأفقر مني إنني لفقير )
يهدى من الإهداء وهو الإتحاف والعلا الأعالي من الأسنان وهي موضع القبل وأراد ببرد الأسنان عذوبة الريق عند المذاق والمعنى أقسم لئن كان يهدى برد أسنانها وعذوبة رضابها عند المذاق إلى من هو أفقر مني إليها فإنني لفقير ولا غاية وراء فقري )
من ديوان الحماسة
ــــــــ
اللهم صل وسلم وبارك على صفوة الكريم الوهاب
وعلى آله الاحباب

_________________
صلوات الله تعالى تترى دوما تتوالى ترضي طه والآلا مع صحب رسول الله

فراج يعقوب كتب:

وصف المضطرين عند العارفين :
ــــــــــــ
{ أَمَّن يُجِيبُ ٱلْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ ٱلسُّوۤءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَآءَ ٱلأَرْضِ أَإِلَـٰهٌ مَّعَ ٱللَّهِ قَلِيلاً مَّا تَذَكَّرُونَ }
ـــــــــــ
قوله تعالى { أَمَّن يُجِيبُ ٱلْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ }
المضطر : مستغرق فى بحار شوقه
متحير فى اودية النكرة
دهش فى ميادين المعرفة
واله فى سراب الحيرة
يريد ان يفنى فى الحق
ويغلب عليه محبة الوصال وعشق الجمال والانس بالجلال
غائب عن الخليقة
واله بكشف الحقيقة
مجاب الدعوة بكشف الوصلة
يريد عشقه بعد معرفة جماله وجلاله
وعشقه بوصاله
بنعت الافتقار الى نوال دنوه
يرى بحار مشاهدته وهو عطشان الى قطرة منها
ويقول بوصف الاضطرار
لئن كان يهدى برد أنيابها العلا ... لأفقر مني إنني لفقير
وهذا الفقير يكرمه لمخلص من نفسه وجود الحدثان وجميع الحجاب والفراق وألام البعد الا ترى كيف قال سبحانه : ويكشف السوء )
ــــــــــــــ
عرائس البيان في حقائق القرآن/ البقلي (ت 606 هـ)
ــــــــ
شرح البيت الوارد اعلاه :
( لئن كان يهدى برد أنيابها العلا ... لأفقر مني إنني لفقير )
يهدى من الإهداء وهو الإتحاف والعلا الأعالي من الأسنان وهي موضع القبل وأراد ببرد الأسنان عذوبة الريق عند المذاق والمعنى أقسم لئن كان يهدى برد أسنانها وعذوبة رضابها عند المذاق إلى من هو أفقر مني إليها فإنني لفقير ولا غاية وراء فقري )
من ديوان الحماسة
ــــــــ
اللهم صل وسلم وبارك على صفوة الكريم الوهاب
وعلى آله الاحباب

تكبير الخط لانه سقط سهوا :
ــــــــ
وصف المضطرين عند العارفين :
ــــــــــــ
{ أَمَّن يُجِيبُ ٱلْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ ٱلسُّوۤءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَآءَ ٱلأَرْضِ أَإِلَـٰهٌ مَّعَ ٱللَّهِ قَلِيلاً مَّا تَذَكَّرُونَ }
ـــــــــــ
قوله تعالى { أَمَّن يُجِيبُ ٱلْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ }
المضطر : مستغرق فى بحار شوقه
متحير فى اودية النكرة
دهش فى ميادين المعرفة
واله فى سراب الحيرة
يريد ان يفنى فى الحق
ويغلب عليه محبة الوصال وعشق الجمال والانس بالجلال
غائب عن الخليقة
واله بكشف الحقيقة
مجاب الدعوة بكشف الوصلة
يريد عشقه بعد معرفة جماله وجلاله
وعشقه بوصاله
بنعت الافتقار الى نوال دنوه
يرى بحار مشاهدته وهو عطشان الى قطرة منها
ويقول بوصف الاضطرار
لئن كان يهدى برد أنيابها العلا ... لأفقر مني إنني لفقير
وهذا الفقير يكرمه لمخلص من نفسه وجود الحدثان وجميع الحجاب والفراق وألام البعد الا ترى كيف قال سبحانه : ويكشف السوء )
ــــــــــــــ
عرائس البيان في حقائق القرآن/ البقلي (ت 606 هـ)
ــــــــ
شرح البيت الوارد اعلاه :
( لئن كان يهدى برد أنيابها العلا ... لأفقر مني إنني لفقير )
يهدى من الإهداء وهو الإتحاف والعلا الأعالي من الأسنان وهي موضع القبل وأراد ببرد الأسنان عذوبة الريق عند المذاق والمعنى أقسم لئن كان يهدى برد أسنانها وعذوبة رضابها عند المذاق إلى من هو أفقر مني إليها فإنني لفقير ولا غاية وراء فقري )
من ديوان الحماسة
ــــــــ
اللهم صل وسلم وبارك على صفوة الكريم الوهاب
وعلى آله الاحباب

_________________

_________________
صلوات الله تعالى تترى دوما تتوالى ترضي طه والآلا مع صحب رسول الله

اقتباس:

مجاب الدعوة بكشف الوصلة

الله الله

بارك الله فيكم شيخنا وجزاك الله خيرا

_________________
أستغفر الله العلى العظيم الذى لا اله الاّ هو الحى القيوم وأتوب اليه
أستغفر الله العلى العظيم الذى لا اله الاّ هو الحى القيوم وأتوب اليه
أستغفر الله العلى العظيم الذى لا اله الاّ هو الحى القيوم وأتوب اليه

اللهم صل على سيدنا محمد وآله وسلم
جزاكم الله خيرا
وصلى الله على سيدنا محمد وآله وسلم

_________________
صلوات الله تعالى تترى دوما تتوالى ترضي طه والآلا مع صحب رسول الله